Proverbes 26

1 De même que la neige vient mal en été, et les pluies pendant la moisson, de même la gloire ne convient pas à un insensé.

Wie Schnee im Sommer und wie Regen in der Ernte, so ist Ehre dem Toren nicht geziemend.

2 Comme l’oiseau qui passe en volant dans différents lieux, et le passereau qui va où il lui plaît; ainsi une malédiction prononcée sans sujet par quelqu’un reviendra sur lui.

Wie der Sperling hin und her flattert, wie die Schwalbe wegfliegt, so ein unverdienter Fluch: er trifft nicht ein.

3 Le fouet est pour le cheval, le mors pour l’âne, et la verge pour le dos des imprudents.

Die Peitsche dem Pferde, der Zaum dem Esel, und der Stock dem Rücken der Toren.

4 Ne réponds pas à un fou selon sa folie, de peur que tu ne lui deviennes semblable.

Antworte dem Toren nicht nach seiner Narrheit, damit nicht auch du ihm gleich werdest.

5 Réponds à un fou selon sa folie, de peur qu’il ne lui semble qu’il est sage.

Antworte dem Toren nach seiner Narrheit, damit er nicht weise sei in seinen Augen.

6 Celui-là est boiteux et boit l’iniquité, qui envoie ses paroles par un messager insensé.

Die Füße haut sich ab, Unbill trinkt, wer Bestellungen ausrichten läßt durch einen Toren.

7 De même qu’en vain un boiteux a de belles jambes; de même une parabole sied mal dans la bouche des insensés.

Schlaff hängen die Beine des Lahmen herab: so ein Spruch im Munde der Toren.

8 Comme celui qui jette une pierre dans le monceau de Mercure; ainsi est celui qui rend honneur à un insensé.

Wie das Binden eines Steines in eine Schleuder: so, wer einem Toren Ehre erweist.

9 De même que serait une épine qui naîtrait dans la main d’un homme ivre; de même est une parabole dans la bouche des insensés.

Ein Dorn, der in die Hand eines Trunkenen gerät: so ein Spruch im Munde der Toren.

10 Le jugement termine les causes; et celui qui impose silence à l’insensé apaise les colères.

Ein Schütze, der alles verwundet: so, wer den Toren dingt und die Vorübergehenden dingt.

11 Comme le chien qui retourne à son vomissement, ainsi est l’imprudent qui réitère sa folie.

Wie ein Hund, der zurückkehrt zu seinem Gespei: so ist ein Tor, der seine Narrheit wiederholt.

12 As-tu vu un homme qui se croit sage? Il y a plus à espérer d’un insensé que de lui.

Siehst du einen Mann, der in seinen Augen weise ist, für einen Toren ist mehr Hoffnung als für ihn.

13 Le paresseux dit: Un lion est dans la voie, et une lionne dans les chemins;

Der Faule spricht: Der Brüller ist auf dem Wege, ein Löwe inmitten der Straßen.

14 Comme une porte tourne sur son gond, ainsi fait le paresseux dans son lit.

Die Tür dreht sich in ihrer Angel: so der Faule auf seinem Bette.

15 Le paresseux cache sa main sous son aisselle, et il est fatigué, s’il la porte à sa bouche.

Hat der Faule seine Hand in die Schüssel gesteckt, beschwerlich wird es ihm, sie zu seinem Munde zurückzubringen.

16 Le paresseux se croit plus sage que sept hommes qui prononcent des sentences.

Der Faule ist weiser in seinen Augen als sieben, die verständig antworten.

17 Comme celui qui saisit un chien par les oreilles, ainsi est celui qui, passant, s’irrite et se mêle à la rixe d’un autre.

Der ergreift einen Hund bei den Ohren, wer vorbeigehend sich über einen Streit ereifert, der ihn nichts angeht.

18 Comme est coupable celui qui lance des flèches et des dards pour donner la mort;

Wie ein Wahnsinniger, der Brandgeschosse, Pfeile und Tod schleudert:

19 Ainsi l’est un homme qui frauduleusement nuit à son ami; et qui, lorsqu’il est surpris, dit: C’est en jouant que je l’ai fait.

so ein Mann, der seinen Nächsten betrügt und spricht: Habe ich nicht Scherz getrieben?

20 Lorsque le bois manquera, le feu s’éteindra; de même, les délateurs supprimés, les querelles s’apaiseront.

Wo es an Holz fehlt, erlischt das Feuer; und wo kein Ohrenbläser ist, hört der Zank auf.

21 Comme les charbons donnent de la braise et le bois du feu, ainsi l’homme colère suscite des rixes.

Kohle zur Glut und Holz zum Feuer, und ein zänkischer Mann zum Schüren des Streites.

22 Les paroles d’un délateur paraissent simples; mais elles parviennent jusqu’au fond des entrailles.

Die Worte des Ohrenbläsers sind wie Leckerbissen, und sie dringen hinab in das Innerste des Leibes.

23 De même que serait un vase de terre, si tu voulais l’orner d’un argent impur, de même sont des lèvres enflées, jointes à un cœur corrompu.

Ein irdenes Geschirr, mit Schlackensilber überzogen: so sind feurige Lippen und ein böses Herz.

24 À ses propres lèvres on connaît un ennemi, lorsque dans son cœur il s’occupe de tromperies.

Der Hasser verstellt sich mit seinen Lippen, aber in seinem Innern hegt er Trug.

25 Quand il abaisse sa voix, ne le crois pas, parce que sept malices sont dans son cœur.

Wenn er seine Stimme holdselig macht, traue ihm nicht; denn sieben Greuel sind in seinem Herzen.

26 Quant à celui qui couvre sa haine frauduleusement, sa malice sera révélée dans une assemblée publique.

Versteckt sich der Haß in Trug, seine Bosheit wird sich in der Versammlung enthüllen.

27 Celui qui creuse une fosse tombera dedans; et celui qui roule une pierre la verra retourner sur lui.

Wer eine Grube gräbt, fällt hinein; und wer einen Stein wälzt, auf den kehrt er zurück.

28 Une langue trompeuse n’aime pas la vérité; et une bouche flatteuse opère des ruines.

Eine Lügenzunge haßt diejenigen, welche sie zermalmt; und ein glatter Mund bereitet Sturz.