Proverbes 15

1 Une réponse douce apaise la fureur; mais la parole dure excite la colère.

Eine gelinde Antwort wendet den Grimm ab, aber ein kränkendes Wort erregt den Zorn.

2 La langue des sages embellit la science; mais la bouche des insensés ne prononce que folie.

Die Zunge der Weisen spricht tüchtiges Wissen aus, aber der Mund der Toren sprudelt Narrheit.

3 Les yeux de l'Éternel sont en tous lieux; ils contemplent les méchants et les bons.

Die Augen Jehovas sind an jedem Orte, schauen aus auf Böse und auf Gute.

4 Une langue qui corrige est comme l'arbre de vie; mais une langue perverse est comme un vent qui brise tout.

Lindigkeit der Zunge ist ein Baum des Lebens, aber Verkehrtheit in ihr ist eine Verwundung des Geistes.

5 L'insensé méprise l'instruction de son père; mais celui qui prend garde à la réprimande deviendra prudent.

Ein Narr verschmäht die Unterweisung seines Vaters; wer aber die Zucht beachtet, ist klug.

6 Il y a grande abondance dans la maison du juste; mais il y a du trouble dans le revenu du méchant.

Das Haus des Gerechten ist eine große Schatzkammer; aber im Einkommen des Gesetzlosen ist Zerrüttung.

7 Les lèvres des sages sèment la science; mais il n'en est pas ainsi du cœur des insensés.

Die Lippen der Weisen streuen Erkenntnis aus, aber nicht also das Herz der Toren.

8 Le sacrifice des méchants est en abomination à l'Éternel; mais la requête des hommes droits lui est agréable.

Das Opfer der Gesetzlosen ist Jehova ein Greuel, aber das Gebet der Aufrichtigen sein Wohlgefallen.

9 La voie du méchant est en abomination à l'Éternel; mais il aime celui qui s'adonne à la justice.

Der Weg des Gesetzlosen ist Jehova ein Greuel; wer aber der Gerechtigkeit nachjagt, den liebt er.

10 Un châtiment sévère attend celui qui quitte le droit chemin; et celui qui hait d'être repris, mourra.

Schlimme Züchtigung wird dem zuteil, der den Pfad verläßt; wer Zucht haßt, wird sterben.

11 Le séjour des morts et l'abîme sont devant l'Éternel; combien plus les cœurs des enfants des hommes? (Sheol h7585)

Scheol und Abgrund sind vor Jehova, wieviel mehr die Herzen der Menschenkinder! (Sheol h7585)

12 Le moqueur n'aime point qu'on le reprenne, et il n'ira jamais vers les sages.

Der Spötter liebt es nicht, daß man ihn zurechtweise; zu den Weisen geht er nicht.

13 Le cœur joyeux embellit le visage; mais la tristesse du cœur abat l'esprit.

Ein frohes Herz erheitert das Antlitz; aber bei Kummer des Herzens ist der Geist zerschlagen.

14 Un cœur intelligent cherche la science; mais la bouche des fous se repaît de folie.

Des Verständigen Herz sucht Erkenntnis, aber der Mund der Toren weidet sich an Narrheit.

15 Tous les jours de l'affligé sont mauvais; mais un cœur joyeux est un festin continuel.

Alle Tage des Elenden sind böse, aber ein fröhliches Herz ist ein beständiges Festmahl.

16 Peu, avec la crainte de l'Éternel, vaut mieux qu'un grand trésor, avec lequel il y a du trouble.

Besser wenig mit der Furcht Jehovas, als ein großer Schatz und Unruhe dabei.

17 Mieux vaut un repas d'herbes, où il y a de l'amitié, qu'un festin de bœuf engraissé où il y a de la haine.

Besser ein Gericht Gemüse und Liebe dabei, als ein gemästeter Ochs und Haß dabei.

18 L'homme violent excite les disputes; mais celui qui est lent à la colère apaise les querelles.

Ein zorniger Mann erregt Zank, aber ein Langmütiger beschwichtigt den Streit.

19 La voie du paresseux est comme une haie de ronces; mais le sentier des hommes droits est comme un chemin battu.

Der Weg des Faulen ist wie eine Dornhecke, aber der Pfad der Aufrichtigen ist gebahnt.

20 L'enfant sage réjouit son père; mais l'homme insensé méprise sa mère.

Ein weiser Sohn erfreut den Vater, aber ein törichter Mensch verachtet seine Mutter.

21 La folie est la joie de celui qui est dépourvu de sens; mais l'homme prudent suit le droit chemin.

Die Narrheit ist dem Unverständigen Freude, aber ein verständiger Mann wandelt geradeaus.

22 Les projets échouent où manquent les conseils; mais ils s'affermissent lorsqu'il y a beaucoup de conseillers.

Pläne scheitern, wo keine Besprechung ist; aber durch viele Ratgeber kommen sie zustande.

23 On a de la joie à donner une réponse de sa bouche; et qu'une parole dite à propos est bonne!

Ein Mann hat Freude an der Antwort seines Mundes; und ein Wort zu seiner Zeit, wie gut!

24 Pour l'homme prudent, le chemin de la vie mène en haut, et lui fait éviter le Sépulcre qui est en bas. (Sheol h7585)

Der Weg des Lebens ist für den Einsichtigen aufwärts, damit er dem Scheol unten entgehe. (Sheol h7585)

25 L'Éternel démolit la maison des orgueilleux; mais il affermit les bornes de la veuve.

Das Haus der Hoffärtigen reißt Jehova nieder, aber der Witwe Grenze stellt er fest.

26 Les pensées du méchant sont en abomination à l'Éternel; mais les paroles pures lui sont agréables.

Böse Anschläge sind Jehova ein Greuel, aber huldvolle Worte sind rein.

27 Celui qui est adonné au gain déshonnête, trouble sa maison; mais celui qui hait les présents vivra.

Wer der Habsucht frönt, verstört sein Haus; wer aber Geschenke haßt, wird leben.

28 Le cœur du juste médite ce qu'il doit répondre; mais la bouche des méchants profère des choses mauvaises.

Das Herz des Gerechten überlegt, um zu antworten; aber der Mund der Gesetzlosen sprudelt Bosheiten.

29 L'Éternel s'éloigne des méchants; mais il exauce la requête des justes.

Jehova ist fern von den Gesetzlosen, aber das Gebet der Gerechten hört er.

30 La lumière des yeux réjouit le cœur, et une bonne nouvelle engraisse les os.

Das Leuchten der Augen erfreut das Herz; eine gute Nachricht labt das Gebein.

31 L'oreille qui écoute la réprimande qui donne la vie, habitera parmi les sages.

Ein Ohr, das auf die Zucht zum Leben hört, wird inmitten der Weisen weilen.

32 Celui qui rejette l'instruction, méprise son âme; mais celui qui écoute la réprimande, acquiert du sens.

Wer Unterweisung verwirft, verachtet seine Seele; wer aber auf Zucht hört, erwirbt Verstand.

33 La crainte de l'Éternel enseigne la sagesse, et l'humilité va devant la gloire.

Die Furcht Jehovas ist Unterweisung zur Weisheit, und der Ehre geht Demut voraus.