Proverbes 12

1 Celui qui aime l'instruction, aime la science; mais celui qui hait d'être repris, est un stupide.

Wer Unterweisung liebt, liebt Erkenntnis; und wer Zucht haßt, ist dumm.

2 L'homme de bien attire la faveur de l'Eternel; mais [l'Eternel] condamnera l'homme qui machine du mal.

Der Gütige erlangt Wohlgefallen von Jehova, aber den Mann der Ränke spricht er schuldig.

3 L'homme ne sera point affermi par la méchanceté; mais la racine des justes ne sera point ébranlée.

Ein Mensch wird nicht bestehen durch Gesetzlosigkeit, aber die Wurzel der Gerechten wird nicht erschüttert werden.

4 La femme vaillante est la couronne de son mari; mais celle qui fait honte, est comme de la vermoulure à ses os.

Ein wackeres Weib ist ihres Mannes Krone, aber wie Fäulnis in seinen Gebeinen ist ein schändliches. [O. eines, das Schande macht]

5 Les pensées des justes ne sont que jugement; mais les conseils des méchants ne sont que fraude.

Die Gedanken der Gerechten sind Recht, die Überlegungen der Gesetzlosen sind Betrug.

6 Les paroles des méchants ne tendent qu'à dresser des embûches pour répandre le sang; mais la bouche des hommes droits les délivrera.

Die Worte der Gesetzlosen sind ein Lauern auf Blut; aber der Mund der Aufrichtigen errettet sie. [d. h. die Aufrichtigen, od. solche, deren Leben durch die Gesetzlosen bedroht ist]

7 Les méchants sont renversés, et ils ne sont plus; mais la maison des justes se maintiendra.

Man kehrt die Gesetzlosen um, und sie sind nicht mehr; aber das Haus der Gerechten bleibt bestehen.

8 L'homme est loué selon sa prudence; mais le cœur dépravé sera en mépris.

Gemäß seiner Einsicht wird ein Mann gelobt; wer aber verkehrten Herzens [O. Sinnes] ist, wird zur Verachtung sein.

9 Mieux vaut l'homme qui ne fait point cas de soi-même, bien qu'il ait des serviteurs, que celui qui se glorifie, et qui a faute de pain.

Besser, wer gering ist und einen Knecht hat, als wer vornehm tut und hat Mangel an Brot.

10 Le juste a égard à la vie de sa bête; mais les compassions des méchants sont cruelles.

Der Gerechte kümmert sich um das Leben seines Viehes, aber das Herz [Eig. die Eingeweide, das Innerste] der Gesetzlosen ist grausam.

11 Celui qui laboure sa terre, sera rassasié de pain; mais celui qui suit les fainéants, est dépourvu de sens.

Wer sein Land bebaut, wird mit Brot gesättigt werden; wer aber nichtigen Dingen nachjagt, ist unverständig.

12 Ce que le méchant désire, est un rets de maux; mais la racine des justes donnera [son fruit.]

Den Gesetzlosen gelüstete nach dem Raube der Bösen, aber die Wurzel der Gerechten trägt ein.

13 Il y a un lacet de mal dans le forfait des lèvres; mais le juste sortira de la détresse.

In der Übertretung der Lippen ist ein böser Fallstrick, aber der Gerechte entgeht der Drangsal.

14 L'homme sera rassasié de biens par le fruit de sa bouche; et on rendra à l'homme la rétribution de ses mains.

Von der Frucht seines Mundes wird ein Mann mit Gutem gesättigt, und das Tun der Hände eines Menschen kehrt zu ihm zurück. [Nach and. Les.: vergilt man ihm]

15 La voie du fou est droite à son opinion; mais celui qui écoute le conseil, est sage.

Der Weg des Narren ist richtig in seinen Augen, aber der Weise hört auf Rat.

16 Quant au fou, son dépit se connaît le même jour; mais l'homme bien avisé couvre son ignominie.

Der Unmut des Narren tut sich am selben Tage kund, aber der Kluge verbirgt den Schimpf.

17 Celui qui prononce des choses véritables, fait rapport de ce qui est juste; mais le faux témoin fait des rapports trompeurs.

Wer Wahrheit ausspricht, tut Gerechtigkeit kund, aber ein falscher Zeuge Trug.

18 Il y a tel qui profère comme des pointes d'épée; mais la langue des sages est santé.

Da ist einer, der unbesonnene Worte redet gleich Schwertstichen; aber die Zunge der Weisen ist Heilung. [O. Gesundheit, od. Lindigkeit]

19 La parole véritable est ferme à perpétuité; mais la fausse langue n'est que pour un moment.

Die Lippe der Wahrheit besteht ewiglich, aber nur einen Augenblick [Eig. aber solange ich mit den Augen zucke] die Zunge der Lüge.

20 Il y aura tromperie dans le cœur de ceux qui machinent du mal; mais il y aura de la joie pour ceux qui conseillent la paix.

Trug ist im Herzen derer, die Böses schmieden; bei denen aber, die Frieden planen, ist Freude.

21 On ne fera point qu'aucun outrage rencontre le juste; mais les méchants seront remplis de mal.

Dem Gerechten wird keinerlei Unheil widerfahren, aber die Gesetzlosen haben Übel die Fülle.

22 Les fausses lèvres sont une abomination à l'Eternel; mais ceux qui agissent fidèlement, lui sont agréables.

Die Lippen der Lüge sind Jehova ein Greuel, die aber, welche Wahrheit üben, sein Wohlgefallen.

23 L'homme bien avisé cèle la science; mais le cœur des fous publie la folie.

Ein kluger Mensch hält die Erkenntnis verborgen, aber das Herz der Toren ruft Narrheit aus.

24 La main des diligents dominera; mais la main paresseuse sera tributaire.

Die Hand der Fleißigen wird herrschen, aber die lässige wird fronpflichtig sein.

25 Le chagrin qui est au cœur de l'homme, l'accable; mais la bonne parole le réjouit.

Kummer im Herzen des Mannes beugt es nieder, aber ein gutes Wort erfreut es.

26 Le juste a plus de reste que son voisin; mais la voie des méchants les fera fourvoyer.

Der Gerechte weist seinem Nächsten den Weg, [And. l.: Der Gerechte erspäht seine Weide] aber der Weg der Gesetzlosen führt sie irre.

27 Le paresseux ne rôtit point sa chasse; mais les biens précieux de l'homme sont au diligent.

Nicht erjagt [And.: brät] der Lässige sein Wild; aber kostbares Gut eines Menschen ist es, wenn er fleißig ist.

28 La vie est dans le chemin de la justice, et la voie de son sentier ne tend point à la mort.

Auf dem Pfade der Gerechtigkeit ist Leben, und kein Tod auf dem Wege [Eig. ist der Weg] ihres Steiges.