Proverbes 21
1 Tel est le cours de l'eau, tel est le cœur du roi dans la main de Dieu; de quelque côté qu'il veuille l'incliner, c'est là qu'Il le dirige.
Le cœur d’un roi, dans la main de l’Éternel, est des ruisseaux d’eau; il l’incline à tout ce qui lui plaît.
2 Tout homme semble juste à ses yeux; mais Dieu dirige les cœurs.
Toute voie de l’homme est droite à ses yeux; mais l’Éternel pèse les cœurs.
3 Faire des choses justes et dire la vérité est plus agréable au Seigneur que le sang des victimes.
Pratiquer ce qui est juste et droit, est une chose plus agréable à l’Éternel qu’un sacrifice.
4 Le cœur de l'audacieux est superbe dans son insolence; la lampe des impies est le péché.
L’élévation des yeux et un cœur qui s’enfle, la lampe des méchants, c’est péché.
Les pensées d’un homme diligent [ne mènent] qu’à l’abondance; mais tout étourdi [ne court] qu’à la disette.
6 Amasser des trésors avec une langue trompeuse, c'est poursuivre des vanités sur les filets de la mort.
Acquérir des trésors par une langue fausse, c’est une vanité fugitive de ceux qui cherchent la mort.
7 La destruction habitera avec les impies, parce qu'ils ne veulent pas pratiquer la justice.
La dévastation des méchants les emporte, car ils refusent de pratiquer ce qui est droit.
8 Devant les hommes tortueux Dieu place des voies tortueuses; car Ses œuvres sont droites et pures.
La voie d’un homme coupable est détournée; mais l’œuvre de celui qui est pur est droite.
9 Mieux vaut demeurer dans un carrefour en plein air, que dans une grande maison bien crépie avec l'iniquité.
Mieux vaut habiter sur le coin d’un toit, que [d’avoir] une femme querelleuse et une maison en commun.
10 Nul homme ne sera miséricordieux pour l'âme des impies.
L’âme du méchant désire le mal; son prochain ne trouve pas grâce à ses yeux.
11 La punition de l'intempérant rend l'innocent plus réfléchi; l'homme sage et intelligent en reçoit une leçon.
Quand on punit le moqueur, le simple devient sage; et quand on instruit le sage, il reçoit de la connaissance.
12 Le juste pénètre le cœur des impies, et les méprise à cause de leur malice.
Il y a un juste qui considère attentivement la maison du méchant, il renverse les méchants dans le malheur.
13 Celui qui ferme l'oreille au cri du faible criera lui-même, et nul ne l'écoutera.
Celui qui ferme son oreille au cri du pauvre, criera lui aussi, et on ne lui répondra pas.
14 Un don secret détourne les colères; celui qui épargne les présents excite de violents courroux.
Un don [fait] en secret apaise la colère, et un présent [mis] dans le sein [calme] une violente fureur.
15 La joie du juste est de faire justice; le saint n'est pas pur aux yeux des méchants.
C’est une joie pour le juste de pratiquer ce qui est droit, mais c’est la ruine pour les ouvriers d’iniquité.
16 L'homme qui s'égare loin des voies de la justice se reposera dans l'assemblée des géants.
L’homme qui s’égare du chemin de la sagesse demeurera dans l’assemblée des trépassés.
17 L'indigent aime la joie; il désire le vin et l'huile en abondance.
Celui qui aime la joie sera dans l’indigence; celui qui aime le vin et l’huile ne s’enrichira pas.
18 Les déréglés sont en abomination aux justes.
Le méchant est une rançon pour le juste, et le perfide est à la place des hommes intègres.
19 Mieux vaut habiter le désert qu'avec une femme bavarde, colère et querelleuse.
Mieux vaut habiter dans une terre déserte, qu’avec une femme querelleuse et irritable.
20 Un trésor désirable reposera sur la bouche du sage; mais les insensés le dévorent.
Il y a un trésor désirable et de l’huile dans la demeure du sage; mais l’homme insensé les engloutit.
21 Les voies de la justice et de la miséricorde conduisent à la vie et à la gloire.
Qui poursuit la justice et la bonté trouvera la vie, la justice, et la gloire.
22 Le sage a pris d'assaut les villes fortes; il a démoli les forteresses sur lesquelles comptaient les impies.
Le sage monte dans la ville des hommes forts, et abat la force de ce qui en faisait la sécurité.
23 Celui qui est maître de sa bouche et de sa langue garde son âme de la tribulation.
Qui garde sa bouche et sa langue, garde son âme de détresses.
24 L'homme audacieux, arrogant et présomptueux peut être appelé un fléau; le vindicatif n'est pas dans la loi.
Orgueilleux, arrogant, moqueur, est le nom de celui qui agit avec colère et orgueil.
25 Les désirs tuent le paresseux; car ses mains ne se lèvent pas pour faire quoi que ce soit.
Le désir du paresseux le tue, car ses mains refusent de travailler.
26 L'impie, durant tout le jour, a des désirs mauvais; le juste n'est avare ni de compassion ni de miséricorde.
Tout le jour il désire avidement; mais le juste donne et ne retient pas.
27 Les sacrifices des impies sont en abomination au Seigneur; car ils les offrent le cœur plein d'iniquité.
Le sacrifice des méchants est une abomination; combien plus s’ils l’apportent avec une pensée mauvaise.
28 Le faux témoin périra; un homme docile parlera avec réserve.
Le témoin menteur périra; mais l’homme qui écoute parlera à toujours.
29 L'impie compose effrontément son visage; mais l'homme droit saura bien discerner ses voies.
L’homme méchant enhardit son visage, mais celui qui est droit règle sa voie.
30 Il n'est point de sagesse, point de courage, point de raison chez l'impie.
Il n’y a point de sagesse, et il n’y a point d’intelligence, et il n’y a point de conseil, en présence de l’Éternel.
31 Le cheval est tout prêt pour le jour du combat; mais le secours vient de Dieu.
Le cheval est préparé pour le jour de la bataille, mais la délivrance est à l’Éternel.
