Proverbes 21
1 Tel est le cours de l'eau, tel est le cœur du roi dans la main de Dieu; de quelque côté qu'il veuille l'incliner, c'est là qu'Il le dirige.
Le cœur du roi est un cours d'eau dans la main de Yahweh, il l'incline partout où il veut.
2 Tout homme semble juste à ses yeux; mais Dieu dirige les cœurs.
Toutes les voies de l'homme sont droites à ses yeux; mais celui qui pèse les cœurs, c'est Yahweh.
3 Faire des choses justes et dire la vérité est plus agréable au Seigneur que le sang des victimes.
Pratiquer la justice et l'équité, est aux yeux de Yahweh préférable aux sacrifices.
4 Le cœur de l'audacieux est superbe dans son insolence; la lampe des impies est le péché.
Des regards hautains et un cœur superbe: flambeau des méchants, ce n'est que péché.
Les projets de l'homme diligent ne vont qu'à l'abondance; mais quiconque précipite ses démarches n'arrive qu'à la disette.
6 Amasser des trésors avec une langue trompeuse, c'est poursuivre des vanités sur les filets de la mort.
Des trésors acquis par une langue mensongère: vanité fugitive d'hommes qui courent à la mort.
7 La destruction habitera avec les impies, parce qu'ils ne veulent pas pratiquer la justice.
La violence des méchants les égare, parce qu'ils n'ont pas voulu pratiquer la justice.
8 Devant les hommes tortueux Dieu place des voies tortueuses; car Ses œuvres sont droites et pures.
La voie du criminel est tortueuse, mais l'innocent agit avec droiture.
9 Mieux vaut demeurer dans un carrefour en plein air, que dans une grande maison bien crépie avec l'iniquité.
Mieux vaut habiter à l'angle d'un toit, que de rester avec une femme querelleuse.
10 Nul homme ne sera miséricordieux pour l'âme des impies.
L'âme du méchant désire le mal; son ami ne trouve pas grâce à ses yeux.
11 La punition de l'intempérant rend l'innocent plus réfléchi; l'homme sage et intelligent en reçoit une leçon.
Quand on châtie le méchant, le simple devient sage, et quand on instruit le sage, il devient plus sage.
12 Le juste pénètre le cœur des impies, et les méprise à cause de leur malice.
Le juste considère la maison du méchant; Dieu précipite les méchants dans le malheur.
13 Celui qui ferme l'oreille au cri du faible criera lui-même, et nul ne l'écoutera.
Celui qui ferme l'oreille au cri du pauvre criera lui-même sans qu'on lui réponde.
14 Un don secret détourne les colères; celui qui épargne les présents excite de violents courroux.
Un don fait en secret apaise la colère, un présent tiré du pli du manteau calme la fureur violente.
15 La joie du juste est de faire justice; le saint n'est pas pur aux yeux des méchants.
C'est une joie pour le juste de pratiquer la justice, mais l'épouvante est pour ceux qui font le mal.
16 L'homme qui s'égare loin des voies de la justice se reposera dans l'assemblée des géants.
L'homme qui s'écarte du sentier de la prudence reposera dans l'assemblée des morts.
17 L'indigent aime la joie; il désire le vin et l'huile en abondance.
Celui qui aime la joie sera indigent; celui qui aime le vin et l'huile parfumée ne s'enrichit pas.
18 Les déréglés sont en abomination aux justes.
Le méchant sert de rançon pour le juste, et le perfide pour les hommes droits.
19 Mieux vaut habiter le désert qu'avec une femme bavarde, colère et querelleuse.
Mieux vaut habiter dans une terre déserte qu'avec une femme querelleuse et colère.
20 Un trésor désirable reposera sur la bouche du sage; mais les insensés le dévorent.
De précieux trésors, de l'huile sont dans la maison du sage; mais un homme insensé les engloutit.
21 Les voies de la justice et de la miséricorde conduisent à la vie et à la gloire.
Celui qui poursuit la justice et la miséricorde trouvera la vie, la justice et la gloire.
22 Le sage a pris d'assaut les villes fortes; il a démoli les forteresses sur lesquelles comptaient les impies.
Le sage prend d'assaut une ville de héros, et il renverse le rempart où elle mettait sa confiance.
23 Celui qui est maître de sa bouche et de sa langue garde son âme de la tribulation.
Celui qui garde sa bouche et sa langue garde son âme des angoisses.
24 L'homme audacieux, arrogant et présomptueux peut être appelé un fléau; le vindicatif n'est pas dans la loi.
On appelle moqueur l'homme hautain, enflé d'orgueil, qui agit avec un excès d'arrogance.
25 Les désirs tuent le paresseux; car ses mains ne se lèvent pas pour faire quoi que ce soit.
Les désirs du paresseux le tuent, parce que ses mains refusent de travailler.
26 L'impie, durant tout le jour, a des désirs mauvais; le juste n'est avare ni de compassion ni de miséricorde.
Tout le jour il désire avec ardeur, mais le juste donne sans relâche.
27 Les sacrifices des impies sont en abomination au Seigneur; car ils les offrent le cœur plein d'iniquité.
Le sacrifice des méchants est abominable, surtout quand ils l'offrent avec des pensées criminelles!
28 Le faux témoin périra; un homme docile parlera avec réserve.
Le témoin menteur périra, mais l'homme qui écoute pourra parler toujours.
29 L'impie compose effrontément son visage; mais l'homme droit saura bien discerner ses voies.
Le méchant prend un air effronté, mais l'homme droit dirige sa voie.
30 Il n'est point de sagesse, point de courage, point de raison chez l'impie.
Il n'y a ni sagesse, ni prudence, ni conseil en face de Yahweh.
31 Le cheval est tout prêt pour le jour du combat; mais le secours vient de Dieu.
On équipe le cheval pour le jour du combat, mais de Yahweh dépend la victoire.
