< Proverbes 20 >

1 Le vin est déréglé, et l'ivresse insolente; l'insensé se laisse prendre dans leurs filets;
Moqueur est le vin, bruyante la boisson fermentée: qui s’en laisse troubler manque de sens.
2 La menace d'un roi ne diffère point de la colère du lion; celui qui le provoque pèche contre sa propre vie.
La terreur qu’inspire le roi est comme le rugissement du lion; qui l’irrite compromet sa vie.
3 C'est une gloire pour un homme de se détourner des contestations; au contraire, le fou s'y laisse prendre.
C’Est l’honneur de l’homme de se tenir loin des disputes; mais tout sot s’y jette à corps perdu.
4 Le paresseux, quand on le blâme, n'en a point honte; il en est de même de celui qui emprunte du blé à usure pendant la moisson.
Sous prétexte de froid le paresseux s’abstient de labourer; la moisson venue, il cherche et ne trouve rien.
5 Le conseil dans le cœur de l'homme est une eau profonde; l'homme prudent y saura puiser.
Telles des eaux profondes, les idées abondent dans le cœur humain: l’homme avisé sait y puiser.
6 Un homme est une grande chose; un homme miséricordieux est un trésor; mais un homme fidèle est difficile à trouver.
Nombre d’hommes sont vantés pour leur bonté; mais qui trouvera un homme d’une entière loyauté?
7 L'homme irréprochable qui se tourne vers la justice laissera ses enfants heureux.
Le juste marche dans son intégrité; heureux, ses enfants après lui!
8 Lorsqu'un roi juste s'est assis sur son trône, nul mal ne résiste à ses regards.
Le roi, assis sur le trône de justice, disperse par ses regards tous les malfaiteurs.
9 Qui peut se vanter d'avoir le cœur chaste? Qui osera dire: Je suis pur de tout péché?
Qui osera dire: "J’Ai débarrassé mon cœur de toute tache, je suis purifié de mes péchés?"
10 Avoir deux poids et deux mesures, et en faire usage: deux choses infâmes devant le Seigneur.
Deux poids et deux mesures sont également en horreur à l’Eternel.
11 Le jeune homme en compagnie d'un saint sera réservé dans ses mœurs, et sa voie sera droite.
Déjà le jeune homme se révèle par ses actes, laissant deviner si son œuvre sera pure et droite.
12 L'oreille entend, et l'œil voit; l'un et l'autre sont l'œuvre du Seigneur.
L’Oreille qui entend, l’œil qui voit, l’Eternel les a faits tous deux.
13 Ne te plais pas à médire, si tu ne veux être chassé. Ouvre les yeux, et rassasie-toi de pain.
N’Aime pas trop le sommeil, sous peine de t’appauvrir; aie les yeux ouverts et tu auras du pain en abondance.
"Mauvais, mauvais!" dit l’acheteur: il se retire et s’applaudit du marché.
Il existe de l’or, une quantité de perles fines; mais la parure précieuse entre toutes, ce sont des lèvres intelligentes.
Quelqu’un s’est-il porté garant pour un étranger, saisis son vêtement; s’il cautionne une inconnue, nantis-toi de son gage.
Le pain dû au mensonge peut être agréable à l’homme; finalement, sa bouche est pleine de gravier.
Que tes résolutions soient fondées sur la réflexion; fais la guerre suivant un plan habile.
Qui colporte des commérages trahit des secrets; n’aie aucun rapport avec le bavard imprudent.
20 La lampe de celui qui décrie son père ou sa mère s'éteindra; les prunelles de ses yeux verront les ténèbres.
Si quelqu’un maudit père et mère, que son flambeau soit comme un lumignon fumeux dans d’épaisses ténèbres!
21 Le bien acquis tout d'abord à la hâte, à la fin ne sera pas béni.
Un héritage souillé dans sa source ne saurait être béni dans la suite.
22 Garde-toi de dire: Je me vengerai de mon ennemi; mais attends le Seigneur, afin qu'Il te seconde.
Ne dis pas: "Je veux rendre le mal!" Espère en Dieu, il te prêtera secours.
23 Le double poids est en abomination au Seigneur, et les fausses balances ne sont point bonnes à Ses yeux.
Deux poids sont en horreur à l’Eternel; des balances trompeuses, quelle détestable chose!
24 La marche d'un homme est maintenue droite par le Seigneur; car comment un mortel discernerait-il ses voies?
Les pas de l’homme sont dirigés par Dieu; mais combien l’homme doit considérer sa voie!
25 L'homme tombe dans un piège, quand il se hâte trop de consacrer ses biens; car après le vœu vient le repentir.
L’Abus des choses saintes est un piège pour l’homme, comme de prodiguer les vœux.
26 Un roi sage est le vanneur des impies, et il fait passer sur eux une roue.
Un roi sage disperse les méchants et fait passer la roue sur eux.
27 L'esprit de l'homme est une lumière du Seigneur, qui éclaire jusqu'au fonds des entrailles.
L’Âme de l’homme est un flambeau divin, qui promène ses lueurs dans les replis du cœur.
28 La miséricorde et la vérité sont la garde du roi, et avec la justice elles font cercle autour de son trône.
La bonté et la vérité protègent le roi; le soutien de son trône, c’est l’amour.
29 L'ornement des jeunes gens c'est la sagesse; la parure des vieillards, ce sont leurs cheveux qui grisonnent.
La vigueur est la gloire de la jeunesse, les cheveux blancs la parure de la vieillesse.
30 Les confusions et les blessures sont le partage des méchants; ils ont des plaies jusqu'au fond des entrailles.
De cuisantes blessures sont comme un onguent pour le méchant, ainsi que des coups qui retentissent jusqu’au fond de l’être.

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