< Proverbes 18 >

1 L'homme qui veut rompre avec ses amis cherche des prétextes, et en tout temps il sera digne de blâme.
Celui qui s'isole, suit sa fantaisie, il s'irrite contre tout ce qui est raisonnable.
2 Celui qui manque de sens n'a que faire de la sagesse; il est plutôt conduit par la folie.
Ce n'est pas la raison qu'aime l'insensé, mais il aime à montrer son sentiment.
3 Lorsque l'impie est tombé en un abîme de fautes, il n'en tient compte; mais la honte et les ignominies lui arrivent.
Quand vient l'impiété vient aussi le mépris, et avec l'infamie, l'opprobre.
4 La parole dans le cœur de l'homme est une eau profonde; un fleuve en jaillit, et une fontaine de vie.
Les paroles qui sortent de la bouche de l'homme, sont des eaux profondes; la source de la sagesse est une rivière abondante.
5 Il n'est pas bien d'avoir égard à la parole de l'impie; se détourner de l'équité dans la jeunesse est une impiété.
Il est mal de prendre parti pour l'impie, afin de débouter le juste dans le jugement.
6 Les lèvres de l'insensé le mènent à mal, et sa bouche hardie appelle la mort.
Les lèvres de l'insensé apportent les querelles, et sa bouche excite aux coups.
7 La bouche de l'insensé est sa ruine; ses lèvres sont un piège pour son âme.
La bouche de l'impie est pour lui une cause de ruine, et ses lèvres, un piège à sa vie.
8 La crainte abat les paresseux; les âmes des efféminés sont toujours affamées.
Les propos du rapporteur sont comme des friandises; ils se glissent jusqu'au fond des entrailles.
9 Qui n'a point d'ardeur en ses travaux est frère de celui qui se détruit lui-même.
Celui-là aussi qui travaille lâchement, est frère du dissipateur.
10 Le Nom du Seigneur est d'une force toute-puissante; les justes qui courent à Lui sont glorifiés.
Le nom de l'Éternel est une forte tour, le juste y accourt, et se trouve en lieu sûr.
11 Les biens du riche sont une forteresse; sa gloire projette au loin de l'ombre.
L'opulence du riche est sa forteresse, et comme une haute muraille, dans son opinion.
12 Le cœur de l'homme s'exalte avant d'être brisé; ils s'humilie avant d'être glorifié.
Avant la chute le cœur de l'homme s'élève; et l'humilité précède la gloire.
13 Répondre avant d'avoir entendu, c'est insensé et blâmable.
Qui répond avant d'écouter, manque de sens, et sera confus.
14 Un serviteur prudent apaise la colère de l'homme; qui peut supporter un homme pusillanime?
L'âme de l'homme supporte ses souffrances; mais une âme abattue, qui la relèvera?
15 Le cœur de l'homme sensé possède la doctrine; les oreilles du sage cherchent l'intelligence.
Le cœur de l'homme de sens acquiert la science, et l'oreille des sages est à la recherche de la science.
16 Les présents que fait un homme le grandissent et le font siéger parmi les puissants.
Par des présents l'homme se fait jour; et ils l'introduisent chez les grands.
17 Le juste s'accuse le premier; mais s'il est ensuite attaqué, c'est son adversaire qu'on blâme.
Il [paraît] juste celui qui dans sa cause parle le premier; mais que vienne sa partie, et alors examine-le.
18 L'homme silencieux apaise les contradictions; il juge entre les puissants.
Le sort met fin aux contestations; et entre les puissants il décide.
19 Un frère, soutenu par son frère, est comme une puissante et haute cité; il est fort comme un palais solidement bâti.
Un frère est plus rebelle qu'une ville forte; et les querelles [des frères] sont comme les verrous d'un palais.
20 L'homme remplit ses entrailles des fruits de sa bouche, et se rassasiera du fruit de ses lèvres.
Des fruits de sa bouche chacun est nourri, il est nourri de ce que ses lèvres lui rapportent.
21 La mort et la vie sont au pouvoir de la langue; ceux qui la maîtrisent mangeront ses fruits.
La mort et la vie dépendent de la langue; celui qui en aime l'usage, en goûtera les fruits.
22 Celui qui a trouvé une femme bonne a trouvé des grâces; il a reçu de Dieu l'allégresse. Celui qui répudie une femme bonne répudie une bonne fortune; celui qui garde une adultère est impie et insensé.
Trouver une femme c'est trouver le bonheur, et obtenir une faveur de l'Éternel.
Le pauvre parle en suppliant; mais le riche répond durement.
Tel a beaucoup de relations à son détriment; mais, ayez un ami, il s'attache plus qu'un frère.

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