Proverbes 17

1 Mieux vaut un morceau de pain avec la joie de la paix, qu'une maison pleine de biens et d'offrandes iniques avec des querelles.

Mieux vaut un morceau sec avec de la tranquillité, qu'une maison pleine de festins et de querelles.

2 Le serviteur intelligent gouvernera des maîtres insensés, et il fera les parts entre les frères.

Un serviteur qui agit avec sagesse dominera sur un fils qui fait honte, et aura part à l'héritage parmi les frères.

3 Comme dans une fournaise on éprouve l'argent et l'or, ainsi les âmes sont élues par le Seigneur.

Le pot de raffinage est pour l'argent, et le fourneau pour l'or, mais Yahvé éprouve les cœurs.

4 Le méchant obéit à la langue des pervers; le juste ne fait pas attention à des lèvres menteuses.

Le malfaiteur écoute des lèvres méchantes. Un menteur prête l'oreille à une langue malicieuse.

5 Railler le mendiant, c'est irriter son Créateur; celui qui se réjouit de la ruine de son prochain ne sera point innocent; celui qui a des entrailles faciles à émouvoir obtiendra miséricorde.

Celui qui se moque du pauvre outrage son Créateur. Celui qui se réjouit de la calamité ne restera pas impuni.

6 Les fils de ses fils sont la couronne du vieillard; les pères sont la gloire des enfants. Le fidèle a le monde entier pour richesses; l'infidèle n'a pas même une obole.

Les enfants des enfants sont la couronne des vieillards; la gloire des enfants, ce sont leurs parents.

7 Des livres fidèles ne vont pas à l'insensé, ni des livres trompeurs au juste.

Un discours excellent ne convient pas à un fou, et encore moins que des lèvres menteuses conviennent à un prince.

8 Les corrections sont, pour ceux qui les mettent à profit, une récompense de la grâce; où elles s'adressent, elles remettent dans le bon chemin.

Un pot-de-vin est une pierre précieuse aux yeux de celui qui le donne; où qu'il se tourne, il prospère.

9 Celui qui garde le secret sur les mauvaises actions, maintient les amitiés; celui à qui il est odieux de les cacher, sépare les amis et ceux d'une même maison.

Celui qui couvre une offense favorise l'amour; mais celui qui répète une affaire sépare les meilleurs amis.

10 Une menace fait naître le repentir dans le cœur du sage; l'insensé ne sent pas même les coups de fouet.

La réprimande pénètre plus profondément chez celui qui a de l'intelligence. que cent coups de fouet à un imbécile.

11 Tout méchant excite des querelles; mais le Seigneur lui enverra un ange inexorable.

L'homme mauvais ne cherche que la rébellion; c'est pourquoi un messager cruel sera envoyé contre lui.

12 L'homme prudent n'est pas exempt de honte; l'injuste ne songe qu'à mal.

Qu'une ourse dépouillée de ses petits rencontre un homme, plutôt qu'un fou dans sa folie.

13 Celui qui rend le mal pour le bien n'éloignera pas le mal de sa maison.

Celui qui récompense le mal par le bien, le mal ne sortira pas de sa maison.

14 L'autorité de la justice donne du pouvoir aux paroles; les séditions et les querelles précèdent la misère.

Le début d'une querelle est comme la rupture d'une digue, Il faut donc arrêter les disputes avant qu'elles n'éclatent.

15 Celui qui déclare le juste injuste, et l'injuste juste, est impur et abominable aux yeux de Dieu.

Celui qui justifie les méchants, et celui qui condamne les justes, tous deux sont une abomination pour Yahvé.

16 À quoi servent ses richesses à l'insensé, puisque l'homme sans cœur ne pourra pas en acheter la sagesse? Celui qui exhausse sa maison cherche sa ruine; celui qui prend une voie mauvaise pour s'instruire tombera dans le malheur.

Pourquoi y a-t-il de l'argent dans la main d'un fou pour acheter la sagesse? puisqu'il n'a pas de compréhension?

17 Aie en tout temps un ami; que tes frères te soient secourables dans tes nécessités: c'est pour cela qu'ils sont nés.

Un ami aime à tout moment; et un frère est né pour l'adversité.

18 L'imprudent bat des mains et se complaît en lui-même, quand il s'est rendu caution d'une somme pour ses amis.

Un homme dépourvu de sens frappe les mains, et devient collatéral en présence de son voisin.

19 Si l'on aime le péché, on se réjouit des querelles.

Celui qui aime la désobéissance aime les querelles. Celui qui construit une porte haute cherche la destruction.

20 Celui qui a le cœur dur ne trouvera pas de biens. L'homme dont la langue est facilement changeante tombera dans le malheur.

Celui qui a un cœur pervers ne trouve pas la prospérité, et celui qui a une langue mensongère s'attire des ennuis.

21 Le cœur de l'insensé est pour lui un sujet de troubles. Le père ne se réjouit pas en un fils ignorant; le fils sage réjouit sa mère.

Celui qui devient le père d'un fou s'afflige. Le père d'un fou n'a pas de joie.

22 La joie du cœur donne la santé; les os d'un homme triste se dessèchent.

Un cœur joyeux est un bon remède, mais un esprit écrasé dessèche les os.

23 Les voies de celui qui emporte des présents iniques dans les plis de son manteau ne seront point prospères; l'impie s'écarte des voies de la justice.

Un homme méchant reçoit un pot-de-vin en secret, pour pervertir les voies de la justice.

24 Sur la face du sage brille l'intelligence; les yeux de l'insensé sont égarés aux bouts du monde.

La sagesse est devant le visage de celui qui a de l'intelligence, mais les yeux d'un fou errent jusqu'au bout du monde.

25 Un fils insensé, courroux du père, douleur de la mère.

Un fils insensé fait de la peine à son père, et de l'amertume pour celle qui l'a porté.

26 Il n'est pas bien de nuire à un homme juste; conspirer contre des princes équitables est une iniquité.

Il n'est pas bon non plus de punir les justes, ni pour flageller les fonctionnaires pour leur intégrité.

27 Celui qui s'abstient de paroles dures est un sage; l'homme patient est sensé.

Celui qui ménage ses paroles a la connaissance. Celui qui est d'humeur égale est un homme compréhensif.

28 Si l'insensé cherche la sagesse, il sera réputé sage; et s'il ferme la bouche, il passera pour prudent.

Même le fou, quand il se tait, est considéré comme sage. Lorsqu'il ferme ses lèvres, on le croit capable de discernement.