Proverbes 16
Les projets du cœur appartiennent à l'homme, mais la réponse de la langue vient de Yahvé.
2 Toutes les œuvres de l'homme humble sont rendues manifestes auprès de Dieu, mais pour les impies, ils périssent en un jour fatal.
Toutes les voies d'un homme sont pures à ses propres yeux, mais Yahvé pèse les motifs.
Confiez vos actes à Yahvé, et vos plans réussiront.
L'Éternel a fait chaque chose pour sa propre fin. oui, même les méchants pour le jour du malheur.
5 Tout homme au cœur hautain est impur devant Dieu; celui qui, ayant une pensée injuste, met sa main dans la main d'autrui, ne sera pas innocent pour cela.
Quiconque a le cœur fier est en abomination à Yahvé; ils ne resteront certainement pas impunis.
Par la miséricorde et la vérité, l'iniquité est expiée. Par la crainte de Yahvé, les hommes s'éloignent du mal.
7 Pratiquer la justice, c'est le commencement de la bonne voie, plus agréable à Dieu que le sacrifice des victimes.
Quand les voies d'un homme plaisent à Yahvé, il fait en sorte que même ses ennemis soient en paix avec lui.
8 Celui qui cherche le Seigneur trouvera la science et la justice; ceux qui Le cherchent avec droiture trouveront la paix.
Mieux vaut un peu de justice, que de grands revenus avec l'injustice.
9 Toutes les œuvres du Seigneur sont selon la justice. L'impie est réservé pour un jour fatal.
Le cœur de l'homme trace sa route, mais c'est Yahvé qui dirige ses pas.
10 L'oracle est sur les lèvres du roi; sa bouche ne s'égarera pas dans le jugement.
Des jugements inspirés sont sur les lèvres du roi. Il ne trahira pas sa bouche.
11 La justice du Seigneur tient la balance en équilibre; les œuvres de Dieu ont des poids justes.
Les balances honnêtes appartiennent à Yahvé; tous les poids dans le sac sont son travail.
12 Celui qui fait le mal est en abomination au roi; car son trône repose sur la justice.
C'est une abomination pour les rois de faire le mal, car le trône est établi par la justice.
13 Les lèvres justes sont agréables au roi; il aime les paroles droites.
Les lèvres justes font les délices des rois. Ils apprécient celui qui dit la vérité.
14 La colère du roi est messagère de mort; un homme sage l'apaisera.
La colère du roi est un messager de mort, mais un homme sage l'apaisera.
15 Le fils du roi est dans la lumière de la vie; ses favoris sont comme un nuage d'arrière-saison.
Dans la lumière du visage du roi est la vie. Sa faveur est comme un nuage de la pluie de printemps.
16 Les enfants de la sagesse sont préférables à l'or; les enfants de la prudence sont préférables à l'argent.
Combien il vaut mieux obtenir la sagesse que l'or! Oui, être compris, c'est être choisi plutôt qu'argenté.
17 Les sentiers de la vie détournent du mal; les voies de la justice mènent à une longue vie. Celui qui accepte les corrections prospérera; celui qui se rend aux réprimandes deviendra sage. Celui qui est ferme dans ses voies garde son ami, et celui qui aime la vie sera sobre de paroles.
La route des hommes intègres consiste à s'éloigner du mal. Celui qui garde son chemin préserve son âme.
18 Le regret vient après l'orgueil; la ruine, après la méchanceté.
L'orgueil précède la ruine, et un esprit arrogant avant la chute.
19 Mieux vaut avoir la douceur avec l'humilité, que partager les dépouilles avec les orgueilleux.
Il est préférable d'avoir l'esprit humble avec les pauvres, que de partager le butin avec les orgueilleux.
20 Être intelligent en affaires, c'est trouver des biens; mettre sa confiance dans le Seigneur, c'est être bien heureux.
Celui qui écoute la Parole trouve la prospérité. Celui qui se confie en Yahvé est béni.
21 On dit des intelligents et des sages, ce sont gens de peu; on parlera mieux des hommes aux paroles mielleuses.
Les sages de cœur seront appelés prudents. L'agrément des lèvres favorise l'instruction.
22 L'intelligence est pour ceux qui la possèdent une source de vie; les insensés n'ont que la science du mal.
L'intelligence est une source de vie pour celui qui la possède, mais la punition des fous est leur folie.
23 Le cœur du sage méditera tout ce que dira sa bouche, et sur ses lèvres il portera sa science.
Le cœur du sage instruit sa bouche, et ajoute l'apprentissage à ses lèvres.
24 Les bonnes paroles sont des rayons de miel; leur douceur est la guérison de l'âme.
Les paroles agréables sont un rayon de miel, doux pour l'âme, et la santé pour les os.
25 Il est des voies qui semblent droites à l'homme; mais leur extrémité lui fait voir dans le fond de l'enfer. (questioned)
Il y a un chemin qui semble juste à un homme, mais à la fin, ça mène à la mort.
26 L'homme, en ses labeurs, travaille pour lui-même, et, de vive force, il éloigne sa ruine. Le fourbe porte sa perte sur sa langue.
L'appétit de l'homme qui travaille travaille travaille pour lui, car sa bouche le pousse à continuer.
27 L'imprudent creuse pour son malheur, et sur ses lèvres il amasse du feu.
Un homme sans valeur conçoit des méfaits. Son discours est comme un feu brûlant.
28 Le pervers répand le mal autour de lui, et le fourbe allume des tisons de malheur, et il sépare les amis.
Un homme pervers suscite des querelles. Un chuchoteur sépare les amis proches.
29 L'injuste caresse ses amis, et les mène en des voies qui ne sont pas bonnes.
Un homme violent séduit son prochain, et le conduit dans une voie qui n'est pas bonne.
30 Celui qui, les yeux fixes, trame de mauvais desseins, recèle tout mal entre ses lèvres. C'est une fournaise de méchanceté.
Celui qui cligne des yeux pour comploter des perversités, celui qui comprime ses lèvres, est enclin au mal.
31 La vieillesse est une couronne de gloire; on la trouve dans les voies de la justice.
Les cheveux gris sont une couronne de gloire. On l'atteint par une vie de droiture.
32 Mieux vaut l'homme patient que le fort, et celui qui maîtrise sa colère que celui qui prend une ville.
Celui qui est lent à la colère est meilleur que les puissants; celui qui domine son esprit, que celui qui prend une ville.
33 Tout mal vient du sein des injustes; et toute justice, du Seigneur.
Le sort est jeté dans le giron, mais toutes ses décisions viennent de Yahvé.
