Proverbes 11
1 Les balances fausses sont en abomination au Seigneur; le poids juste Lui est agréable.
La balance fausse est en abomination à l'Éternel; mais le poids juste lui est agréable.
2 Où est l'orgueil, il y aura confusion; la bouche des humbles s'exercent à la sagesse.
L'orgueil est-il venu, aussitôt vient l'ignominie; mais la sagesse est avec les humbles.
3 Le juste en mourant laisse des regrets; la mort des impies cause l'indifférence ou la joie.
L'intégrité des hommes droits les conduit; mais la perversité des perfides les détruit.
Les biens ne serviront de rien au jour de l'indignation; mais la justice délivrera de la mort.
5 L'équité trace des voies irréprochables; l'impiété trébuche contre l'injustice.
La justice de l'homme intègre aplanit son chemin; mais le méchant tombera par sa méchanceté.
6 L'équité des hommes droits les sauve; les pervers sont pris dans leur propre perdition.
La justice des hommes droits les délivre; mais les perfides sont pris par leur malice.
7 L'espérance des justes ne meurt pas avec eux; l'orgueil des impies ne leur survit point.
Quand l'homme méchant meurt, son attente périt, et l'espérance des violents est anéantie.
8 Le juste échappe aux chasseurs d'hommes; à sa place, l'impie leur est livré.
Le juste est délivré de la détresse; mais le méchant y tombe à sa place.
9 La bouche de l'impie tend un piège aux citoyens; l'intelligence du juste les guide dans la bonne voie.
L'impie ruine son prochain par ses paroles; mais les justes sont délivrés par la science.
10 Grâce aux justes, une cité prospère;
La ville se réjouit du bien des justes; mais il y a un chant de triomphe quand les méchants périssent.
11 au contraire, elle est renversée par la bouche des impies.
La ville est élevée par la bénédiction des hommes droits; mais elle est renversée par la bouche des méchants.
12 L'insensé se joue des citoyens; un homme prudent ramène le calme.
Celui qui méprise son prochain, est dépourvu de sens; mais l'homme prudent se tait.
13 L'homme à la langue double divulgue les conseils de l'assemblée; l'homme fidèle garde le secret sur les affaires.
Celui qui va médisant, révèle le secret; mais celui qui a un cœur loyal, le cache.
14 Ceux qui n'ont point de gouvernail tombent comme des feuilles. Le salut réside dans une grande puissance.
Le peuple tombe, faute de prudence; mais la délivrance est dans la multitude des gens de bon conseil.
15 Le méchant fait le mal, même quand il se rapproche du juste; il n'aime pas son renom de fermeté.
Celui qui cautionne un étranger, ne peut manquer d'avoir du mal; mais celui qui hait ceux qui frappent dans la main, est en sécurité.
16 La femme gracieuse fait la gloire de son mari; la femme qui hait la justice est un trône de déshonneur. Les paresseux manquent de richesses; les forts travaillent à en amasser.
La femme gracieuse obtient de l'honneur, et les hommes violents obtiennent des richesses.
17 L'homme charitable fait du bien à son âme; l'homme sans pitié perd son corps.
L'homme bienfaisant se fait du bien à soi-même; mais celui qui est cruel trouble sa propre chair.
18 L'impie fait des œuvres iniques; la race des justes recueille la récompense de la vérité.
Le méchant fait une œuvre qui le trompe; mais la récompense est assurée à celui qui sème la justice.
19 Un fils juste est né pour la vie; ce que poursuit l'impie mène à la mort.
Ainsi la justice mène à la vie; mais celui qui poursuit le mal cherche la mort.
20 Les voies tortueuses sont en abomination au Seigneur; mais Il agrée tous ceux qui sont irréprochables dans leurs voies.
Ceux qui ont le cœur dépravé, sont en abomination à l'Éternel; mais ceux qui marchent en intégrité, lui sont agréables.
21 Celui qui, dans une pensée injuste, met sa main dans la main d'autrui ne sera point impuni; au contraire, qui sème la justice en récoltera le digne salaire.
Tôt ou tard, le méchant ne demeurera point impuni; mais la race des justes sera délivrée.
22 Tel est un pendant d'oreille au museau d'une truie; telle est la beauté chez la femme sans sagesse.
Une belle femme, qui se détourne de la raison, est comme une bague d'or au groin d'un pourceau.
23 Le désir du juste est bon sans réserve; l'espérance des impies périra.
Le souhait des justes n'est que le bien; mais l'attente des méchants c'est l'indignation.
24 Il en est qui, en distribuant leurs biens, les augmentent; il en est qui, même en s'amusant, s'appauvrissent.
Tel répand son bien, qui l'augmentera encore davantage; et tel le resserre plus qu'il ne faut, qui sera dans la disette.
25 Toute âme simple est bénie; l'homme irascible n'est pas honoré.
Celui qui est bienfaisant sera rassasié, et celui qui arrose, sera aussi arrosé lui-même.
26 Que celui qui amasse du blé le tienne en réserve pour les peuples; la bénédiction est sur la tête de celui qui en fait part à autrui.
Celui qui retient le blé est maudit du peuple; mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.
27 Celui qui médite le bien cherche une grâce salutaire; celui qui songe au mal le recueillera pour lui-même.
Celui qui recherche le bien, acquiert de la faveur; mais le mal arrivera à celui qui le poursuit.
28 Celui qui se fie en sa richesse tombera; celui qui s'attache aux choses justes fleurira.
Celui qui se fie en ses richesses, tombera; mais les justes reverdiront comme la feuille.
29 Celui qui ne s'occupe pas de sa propre maison n'aura que le vent pour héritage; l'insensé sera le serviteur du sage.
Celui qui ne gouverne pas sa maison avec ordre, aura le vent pour héritage; et le fou sera le serviteur de celui qui a le cœur sage.
30 Du fruit de la justice naît l'arbre de vie; les âmes des pervers seront emportées avant le temps.
Le fruit du juste est un arbre de vie, et le sage gagne les cœurs.
31 Si le juste est difficilement sauvé, que penser de l'impie et du pécheur?
Voici, le juste reçoit sur la terre sa rétribution; combien plus le méchant et le pécheur?
