Ecclésiaste 7

1 Bon renom vaut mieux que bon parfum; le jour de la mort vaut mieux que le jour de la naissance.

A good name is better than precious ointments, and a day of death is better than a day of birth.

2 Il vaut mieux aller à la maison du deuil qu'à la maison du festin, puisque le deuil est la fin de tout homme, et que le vivant donnera ainsi de bons avertissements à son cœur.

It is better to go to a house of mourning, than to a house of feasting. For in the former, we are admonished about the end of all things, so that the living consider what may be in the future.

3 La tristesse vaut mieux que le rire; parce que, par la tristesse du visage, le cœur deviendra bon.

Anger is better than laughter. For through the sadness of the countenance, the soul of one who offends may be corrected.

4 Le cœur des sages est à la maison des pleurs; le cœur des insensés est à la maison d'allégresse.

The heart of the wise is a place of mourning, and the heart of the foolish is a place of rejoicing.

5 Mieux vaut écouter la réprimande d'un sage, que d'entendre le chant des insensés.

It is better to be corrected by a wise man, than to be deceived by the false praise of the foolish.

6 Le rire des insensés est comme le pétillement des épines sous une chaudière; et cela encore est vanité.

For, like the crackling of thorns burning under a pot, so is the laughter of the foolish. But this, too, is emptiness.

7 La calomnie trouble le sage, et lui fait perdre sa force d'âme.

A false accusation troubles the wise man and saps the strength of his heart.

8 La fin du discours vaut mieux que le commencement; un homme patient vaut mieux qu'un esprit présomptueux.

The end of a speech is better than the beginning. Patience is better than arrogance.

9 Ne t'abandonne pas trop vite au souffle de la colère; car la colère réside dans le sein des insensés.

Do not be quickly moved to anger. For anger resides in the sinews of the foolish.

10 Garde-toi de dire: Comment se fait-il que les jours d'autrefois ont été meilleurs que ceux d'à présent? Car il n'est point sage de s'enquérir de ces choses.

You should not say: “What do you think is the reason that the former times were better than they are now?” For this type of question is foolish.

11 La sagesse est bonne, unie aux richesses; elle est alors profitable à ceux qui vivent sous le soleil.

Wisdom with riches is more useful and more advantageous, for those who see the sun.

12 Car on s'abrite à l'ombre de la sagesse, comme à l'ombre de l'argent; mais l'avantage de la science et de la sagesse, c'est qu'elles font vivre celui qui les possède.

For as wisdom protects, so also does money protect. But learning and wisdom have this much more: that they grant life to one who possesses them.

13 Considère les œuvres de Dieu; car qui pourrait redresser celui que Dieu a courbé?

Consider the works of God, that no one is able to correct whomever he has despised.

14 Au jour de la prospérité vis dans le bien-être, et prévois le jour du malheur; prévois-le: car Dieu a fait telle chose concordant avec telle autre, à cause des propos des hommes, afin qu'ils ne trouvent rien à blâmer en Lui.

In good times, enjoy good things, but beware of an evil time. For just as God has established the one, so also the other, in order that man may not find any just complaint against him.

15 J'ai vu toutes choses au jour de ma vanité. Le juste meurt avec sa justice; l'impie subsiste avec sa perversité.

I also saw this, in the days of my vanity: a just man perishing in his justice, and an impious man living a long time in his malice.

16 Ne sois pas juste à l'excès; ne soit point sage plus qu'il ne faut, de peur que tu ne sois confondu.

Do not try to be overly just, and do not try to be more wise than is necessary, lest you become stupid.

17 Mais ne sois pas non plus impie ni obstiné à l'excès, de peur que tu ne périsses avant le temps.

Do not act with great impiety, and do not choose to be foolish, lest you die before your time.

18 Il est bon que tu t'attaches à telle chose, et que tu t'éloignes de telle autre, pour ne point souiller tes mains; car tout vient à ceux qui craignent Dieu.

It is good for you to support a just man. Furthermore, you should not withdraw your hand from him, for whoever fears God, neglects nothing.

19 La sagesse sera utile au sage plus que dix des plus puissants de la cité.

Wisdom has strengthened the wise more than ten princes of a city.

20 Car il n'est point sur la terre de juste qui fasse le bien, et ne pèche.

But there is no just man on earth, who does good and does not sin.

21 Mais ne dépose pas en ton cœur toutes les paroles que dirent les impies, de peur que tu n'entendes ton serviteur te maudire.

So then, do not attach your heart to every word that is spoken, lest perhaps you may hear your servant speaking ill of you.

22 Car maintes fois il t'irritera, et il t'affligera de bien des manières; car toi-même aussi tu as maudit les autres.

For your conscience knows that you, too, have repeatedly spoken evil of others.

23 J'ai éprouve toutes choses en ma sagesse, et j'ai dit: Je serai sage; et la sagesse s'est éloignée de moi.

I have tested everything in wisdom. I have said: “I will be wise.” And wisdom withdrew farther from me,

24 Elle était plus loin encore qu'auparavant; l'abîme entre nous était profond: qui le sondera?

so much more than it was before. Wisdom is very profound, so who shall reveal her?

25 Pour moi, j'ai tourné autour de toutes choses, et j'ai appliqué mon esprit à les apprendre, à les examiner avec soin, à chercher la sagesse et la raison des choses, à connaître la démence de l'impie, et ses agitations et son inquiétude.

I have examined all things in my soul, so that I may know, and consider, and seek out wisdom and reason, and so that I may recognize the impiety of the foolish, and the error of the imprudent.

26 Et j'ai trouve cette démence, et je la dis plus amère que la mort; de même est la femme que le veneur poursuit comme une proie, tandis que son cœur est un filet, et qu'elle tient des chaînes en sa main. L'homme bon en face du Seigneur fuira loin d'elle, et le pécheur y sera pris.

And I have discovered a woman more bitter than death: she who is like the snare of a hunter, and whose heart is like a net, and whose hands are like chains. Whoever pleases God shall flee from her. But whoever is a sinner shall be seized by her.

27 Voilà ce que j'ai trouvé, dit l'Ecclésiaste, en prenant les choses une à une, pour en découvrir la raison.

Behold, Ecclesiastes said, I have discovered these things, one after another, in order that I might discover the explanation

28 Mon âme l'a cherchée cette raison, et je ne l'ai point trouvée, et j'ai trouvé un homme sur mille; mais parmi toutes les femmes, je n'en ai pas trouvé une seule.

which my soul still seeks and has not found. One man among a thousand, I have found; a woman among them all, I have not found.

29 Seulement voici ce que j'ai trouvé: Dieu a créé l'homme droit, et les hommes ont cherché une multitude de raisons.

This alone have I discovered: that God made man righteous, and yet he has adulterated himself with innumerable questions. Who is so great as the wise? And who has understood the meaning of the word?