Ecclésiaste 10

1 Des mouches mortes gâtent une fiole d'huile parfumée; mieux vaut un peu de sagesse qu'une grande gloire avec de la folie.

LE mosche morte fanno putire, e ribollir l'olio [odorifero] del profumiere; [così] un poco di stoltizia [guasta] il pregio della sapienza [e] della gloria.

2 Le cœur du sage est dans sa main droite; le cœur de l'impie est dans sa main gauche.

[L'uomo] savio ha il suo cuore alla sua destra, e lo stolto l'ha alla sua sinistra.

3 Même quand l'insensé chemine dans sa voie, le cœur lui manque, et tout ce qu'il pense n'est que folie.

Lo stolto, eziandio mentre egli cammina per la via, è scemo di senno, e dice a tutti ch'egli [è] stolto.

4 Si le courroux de celui qui a le pouvoir s'élève contre toi, ne quitte point ta demeure; car le silence sera le meilleur remède à tes offenses.

Se il principe monta in ira contro a te, non lasciar però il tuo luogo; perciocchè la dolcezza fa perdonar di gran peccati.

5 Il est encore un mal que j'ai vu sous le soleil, sortant comme involontairement de la face de celui qui a le pouvoir.

Vi è un male [che] io ho veduto sotto il sole, simile all'errore che procede dal principe.

6 L'insensé a été promu aux grandeurs, et les riches seront assis au dernier rang.

[Cioè: ] che la stoltizia è posta in grandi altezze, ed i ricchi seggono in luoghi bassi.

7 J'ai vu des serviteurs à cheval, et des princes marcher à pied comme des esclaves.

Io ho veduti i servi a cavallo, ed i ricchi camminare a piè come servi.

8 celui qui creuse une fosse y tombera, et celui qui détruit une haie, le serpent le mordra.

Chi cava la fossa caderà in essa; e chi rompe la chiusura il serpente lo morderà.

9 Celui qui ramasse des pierres s'y blessera lui-même, et celui qui fend du bois se met en péril.

Chi rimuove le pietre ne sarà offeso; chi spezza delle legne ne sarà in pericolo.

10 Si son fer lui échappe, il en a le visage troublé; cependant il rassemble ses forces, mais alors sa sagesse ne profite pas à cet homme.

Se il ferro è rintuzzato, e non se ne arrota il taglio, bisogna raddoppiar la forza; ma la sapienza [è] cosa eccellente, per addirizzar [le cose].

11 Un charmeur ne tire pas grand profit de son art, si un serpent le mord sans siffler.

Se il serpente morde, non essendo incantato, niente meglio vale il maldicente.

12 La grâce découle de la bouche du sage, et les lèvres de l'insensé le font trébucher.

Le parole della bocca del savio [non sono altro che] grazia; ma le labbra dello stolto lo distruggono.

13 Il commence par les folies de sa langue; il finit par les méchancetés de ses lèvres.

Il principio delle parole della sua bocca [è] stoltizia, ed il fine del suo parlare è mala pazzia.

14 Car l'insensé multiplie les paroles. L'homme ne sait ni le passé ni l'avenir; et ce qui viendra après lui, qui le lui prédira?

Benchè lo stolto moltiplichi le parole, l'uomo pur non sa ciò che ha da essere; e chi gli dichiarerà ciò che sarà dopo lui?

15 Le travail des insensés leur sera funeste, comme celui de l'homme qui ne sait pas le chemin pour aller à la ville.

La fatica degli stolti li stanca; perciocchè non sanno [la via per] andare alla città.

16 Malheur à toi, ville dont le roi est jeune, et où les princes sont à table dès le matin!

Guai a te, o paese, il cui re [è] fanciullo, ed i cui principi mangiano [fin dal]la mattina!

17 Heureuse es-tu, terre dont le roi sera fils d'hommes généreux, et où les princes mangeront au temps opportun, pour soutenir leurs forces, et n'auront pas à rougir de leurs excès.

Beato te, o paese, il cui re [è] di legnaggio nobile, ed i cui principi mangiano a tempo convenevole, per ristoro, e non per ebbrezza!

18 Le plancher du paresseux s'affaissera, et, à cause de l'inertie de ses mains, dans sa maison tombera la pluie goutte à goutte.

Per la pigrizia di ambe [le mani] il solaio scade, e per le mani spenzolate gocciola in casa.

19 On leur prépare du pain pour les réjouir, du vin et de l'huile pour égayer leur vie; et ainsi tout obéit à leur argent, mais pour leur honte.

I conviti si fanno per gioire, e il vino rallegra i viventi; ed i danari rispondono a tutto.

20 Toutefois, même dans le secret de la conscience, ne maudis point le roi; dans ta chambre à coucher, ne maudis point le riche, car quelque oiseau du ciel rapporterait tes paroles, quelque insecte ailé publierait tes discours.

Non dir male del re, non pur nel tuo pensiero; e non dir male del ricco nella camera dove tu giaci; perciocchè alcun uccello del cielo potrebbe portar[ne] la voce, ed alcun [animale] alato rapportar[ne] le parole.