Romans 2

1 Therefore you are without excuse, O man, whoever you are who judge. For in that which you judge another, you condemn yourself. For you who judge practise the same things.

그러므로 남을 판단하는 사람아! 무론 누구든지 네가 핑계치 못할 것은 남을 판단하는 것으로 네가 너를 정죄함이니 판단하는 네가 같은 일을 행함이니라

2 We know that the judgement of God is according to truth against those who practise such things.

이런 일을 행하는 자에게 하나님의 판단이 진리대로 되는 줄 우리가 아노라

3 Do you think this, O man who judges those who practise such things, and do the same, that you will escape the judgement of God?

이런 일을 행하는 자를 판단하고도 같은 일을 행하는 사람아 네가 하나님의 판단을 피할 줄로 생각하느냐

4 Or do you despise the riches of his goodness, forbearance, and patience, not knowing that the goodness of God leads you to repentance?

혹 네가 하나님의 인자하심이 너를 인도하여 회개케 하심을 알지 못하여 그의 인자하심과 용납하심과 길이 참으심의 풍성함을 멸시하느뇨

5 But according to your hardness and unrepentant heart you are treasuring up for yourself wrath in the day of wrath, revelation, and of the righteous judgement of God,

다만 네 고집과 회개치 아니한 마음을 따라 진노의 날 곧 하나님의 의로우신 판단이 나타나는 그 날에 임할 진노를 네게 쌓는도다

6 who “will pay back to everyone according to their works:”

하나님께서 각 사람에게 그 행한 대로 보응하시되

7 to those who by perseverance in well-doing seek for glory, honour, and incorruptibility, eternal life; (aiōnios g166)

참고 선을 행하여 영광과 존귀와 썩지 아니함을 구하는 자에게는 영생으로 하시고 (aiōnios g166)

8 but to those who are self-seeking and don’t obey the truth, but obey unrighteousness, will be wrath, indignation,

오직 당을 지어 진리를 좇지 아니하고 불의를 좇는 자에게는 노와 분으로 하시리라

9 oppression, and anguish on every soul of man who does evil, to the Jew first, and also to the Greek.

악을 행하는 각 사람의 영에게 환난과 곤고가 있으리니 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게며

10 But glory, honour, and peace go to every man who does good, to the Jew first, and also to the Greek.

선을 행하는 각 사람에게는 영광과 존귀와 평강이 있으리니 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게라

11 For there is no partiality with God.

이는 하나님께서 외모로 사람을 취하지 아니하심이니라

12 For as many as have sinned without the law will also perish without the law. As many as have sinned under the law will be judged by the law.

무릇 율법 없이 범죄한 자는 또한 율법 없이 망하고 무릇 율법이 있고 범죄한 자는 율법으로 말미암아 심판을 받으리라

13 For it isn’t the hearers of the law who are righteous before God, but the doers of the law will be justified

하나님 앞에서는 율법을 듣는 자가 의인이 아니요 오직 율법을 행하는 자라야 의롭다 하심을 얻으리니

14 (for when Gentiles who don’t have the law do by nature the things of the law, these, not having the law, are a law to themselves,

(율법 없는 이방인이 본성으로 율법의 일을 행할 때는 이 사람은 율법이 없어도 자기가 자기에게 율법이 되나니

15 in that they show the work of the law written in their hearts, their conscience testifying with them, and their thoughts amongst themselves accusing or else excusing them)

이런 이들은 그 양심이 증거가 되어 그 생각들이 서로 혹은 송사하며 혹은 변명하여 그 마음에 새긴 율법의 행위를 나타내느니라)

16 in the day when God will judge the secrets of men, according to my Good News, by Yeshua the Messiah.

곧 내 복음에 이른 바와 같이 하나님이 예수 그리스도로 말미암아 사람들의 은밀한 것을 심판하시는 그날이라

17 Indeed you bear the name of a Jew, rest on the law, glory in God,

유대인이라 칭하는 네가 율법을 의지하며 하나님을 자랑하며

18 know his will, and approve the things that are excellent, being instructed out of the law,

율법의 교훈을 받아 하나님의 뜻을 알고 지극히 선한 것을 좋게 여기며

19 and are confident that you yourself are a guide of the blind, a light to those who are in darkness,

네가 율법에 있는 지식과 진리의 규모를 가진 자로서 소경의 길을 인도하는 자요 어두움에 있는 자의 빛이요

20 a corrector of the foolish, a teacher of babies, having in the law the form of knowledge and of the truth.

어리석은 자의 훈도요 어린 아이의 선생이라고 스스로 믿으니

21 You therefore who teach another, don’t you teach yourself? You who proclaim that a man shouldn’t steal, do you steal?

그러면 다른 사람을 가르치는 네가 네 자신을 가르치지 아니하느냐? 도적질 말라 반포하는 네가 도적질하느냐?

22 You who say a man shouldn’t commit adultery, do you commit adultery? You who abhor idols, do you rob temples?

간음하지 말라 말하는 네가 간음하느냐? 우상을 가증히 여기는 네가 신사 물건을 도적질하느냐?

23 You who glory in the law, do you dishonour God by disobeying the law?

율법을 자랑하는 네가 율법을 범함으로 하나님을 욕되게 하느냐?

24 For “the name of God is blasphemed amongst the Gentiles because of you,” just as it is written.

기록된 바와 같이 하나님의 이름이 너희로 인하여 이방인 중에서 모독을 받는도다

25 For circumcision indeed profits, if you are a doer of the law, but if you are a transgressor of the law, your circumcision has become uncircumcision.

네가 율법을 행한즉 할례가 유익하나 만일 율법을 범한즉 네 할례가 무할례가 되었느니라

26 If therefore the uncircumcised keep the ordinances of the law, won’t his uncircumcision be accounted as circumcision?

그런즉 무할례자가 율법의 제도를 지키면 그 무할례를 할례와 같이 여길 것이 아니냐

27 Won’t those who are physically uncircumcised, but fulfil the law, judge you, who with the letter and circumcision are a transgressor of the law?

또한 본래 무할례자가 율법을 온전히 지키면 의문과 할례를 가지고 율법을 범하는 너를 판단치 아니하겠느냐?

28 For he is not a Jew who is one outwardly, neither is that circumcision which is outward in the flesh;

대저 표면적 유대인이 유대인이 아니요 표면적 육신의 할례가 할례가 아니라

29 but he is a Jew who is one inwardly, and circumcision is that of the heart, in the spirit, not in the letter; whose praise is not from men, but from God.

오직 이면적 유대인이 유대인이며 할례는 마음에 할지니 신령에 있고 의문에 있지 아니한 것이라 그 칭찬이 사람에게서가 아니요 다만 하나님에게서니라