Romans 2

1 Wherefore, inexcusable, thou art, O man, whoever judgest; for, wherein thou judgest some one else, thyself, thou dost condemn, —for, the very things, thou dost practise, who art judging:

Por isso, tu, que julgas, não tens desculpa; quem quer que sejas! Pois condenas a ti mesmo naquilo que julgas o outro, porque tu, que julgas, fazes as mesmas coisas.

2 We know, however, that, the sentence of God, is according to truth against them who, such things as these, do practise.

E sabemos que o julgamento de Deus é segundo a verdade sobre os que fazem tais coisas.

3 And reckonest thou this, O man—who dost judge them who such things do practise, and yet art doing the same, that, thou, shalt escape the sentence of God?

E tu, humano, que julgas os que praticam tais coisas, ao fazê-las, pensas que escaparás do julgamento de Deus?

4 Or, the riches of his kindness, and forbearance, and long-suffering, dost thou despise, —not knowing that, the kindness of God, unto repentance, is leading thee?

Ou desprezas tu as riquezas de sua bondade, tolerância, e paciência, ignorando que é a bondade de Deus que te conduz ao arrependimento?

5 But, according to thy hardness, and [thine] impenitent heart, art treasuring up for thyself anger, in a day of anger and revelation of the righteous judgment of God, —

Mas, conforme a tua dureza e o teu coração que não se arrepende, tu ajuntas ira para ti no dia da ira e da manifestação do justo julgamento de Deus,

6 Who will render unto each one according to his works: —

que recompensará a cada um segundo as suas obras:

7 Unto them, on the one hand, who, by way of endurance in good work, are seeking, glory, honour and incorruption, life age-abiding, (aiōnios g166)

vida eterna aos que procuram glória, honra, e imortalidade, fazendo o bem com perseverança; (aiōnios g166)

8 Unto them, on the other hand, who are of contention, and are not yielding unto the truth, but are yielding unto unrighteousness, anger and wrath,

mas ira e indignação aos que agem com egoísmo, obedecendo à injustiça, e não à verdade.

9 tribulation and anguish—against every soul of man who worketh out what is base, both of Jew first and of Greek, —

Haverá aflição e angústia a toda pessoa que pratica o mal, primeiramente ao judeu, e também ao grego;

10 But glory and honour and peace—unto every one who worketh what is good, both unto Jew first and unto Greek:

porém, glória, honra, e paz, a todo aquele que pratica o bem, primeiramente ao judeu, e também ao grego;

11 For there is no respect of persons with God; —

porque com Deus não há acepção de pessoas.

12 For, as many as without law sinned, without law, also shall perish, and, as many as within law sinned, through law, shall be judged;

Pois todos os que sem Lei pecaram, sem Lei também perecerão; e todos os que pecaram sob a Lei, pela Lei serão julgados;

13 For, not the hearers of law, are righteous with God, but, the doers of law, shall be declared righteous;

porque não são os que ouvem a Lei que são justos diante de Deus, mas sim, os que praticam a Lei que serão justificados.

14 For, whensoever the nations which have not law, by nature, the things of the law, may be doing, the same, not having law, unto themselves, are a law, —

Pois quando os gentios, que não têm a Lei, praticam naturalmente as coisas que são da Lei, estes, ainda que não tenham a Lei, são lei para si mesmos.

15 Who, indeed, shew the work of the law written in their hearts, their conscience therewith bearing witness, and, between one another, their reasonings accusing—or, even excusing, them: —

Eles mostram a obra da Lei escrita em seus corações, dando-lhes testemunho juntamente a sua consciência, e os pensamentos, ora acusando-os, ora defendendo-os.

16 In the day on which God judgeth the secrets of men according to my glad-message through Christ Jesus.

Isso acontecerá no dia em que Deus julgará os segredos dos seres humanos por meio de Cristo Jesus, conforme o meu Evangelho.

17 If, however, thou, art taking the name of Jew, and resting thyself upon law, and boasting in God,

Mas se tu és chamado de judeu, e descansas confiando na Lei, e te orgulhas em Deus,

18 And art taking note of his will, and testing the things that differ—when receiving oral instruction out of the law,

conheces a vontade [dele], e aprovas as melhores coisas, por seres instruído na lei;

19 Art persuaded, moreover, that, thou thyself, art—a guide of the blind, a light of them that are in darkness,

e confias ser guia dos cegos, luz dos que estão nas trevas,

20 A trainer of the simple, a teacher of babes, having the forming of knowledge and truth in the law, —

instrutor dos tolos, professor das crianças, e que consideras a lei como a forma do conhecimento e da verdade;

21 Thou, therefore, that art teaching someone else, thyself, art thou not teaching? Thou that proclaimest—Do not steal! Art thou, stealing?

tu, pois, que ensinas ao outro, não ensinas a ti mesmo? Tu que pregas que não se deve furtar, furtas?

22 That sayest—Do not commit adultery! Art thou, committing adultery? That abhorrest sacrilege, Art thou, robbing temples?

Tu que dizes que não se deve adulterar, adulteras? Tu que odeias os ídolos, profanas templos?

23 That in law dost boast, Through the transgression of the law, art thou dishonouring God?

Tu, que te orgulhas da Lei, pela transgressão da Lei desonras a Deus;

24 For the name of God, because of you, is defamed among the nations, —even as it is written.

porque, como está escrito: “O nome de Deus é blasfemado entre os gentios por vossa causa”.

25 For, circumcision, indeed, profiteth—if, law, thou be practising; but, if thou be a transgressor of law, thy circumcision, hath become, uncircumcision

Pois a circuncisão tem proveito de fato se guardares a Lei; porém, se tu és transgressor da Lei, a tua circuncisão se torna incircuncisão.

26 If then, the uncircumcision, be guarding the righteous requirement of the law, shall not, his uncircumcision, as circumcision be reckoned?—

Ora, se o incircunciso obedecer às exigências da Lei, por acaso não será a sua incircuncisão considerada como circuncisão?

27 And the uncircumcision by nature, completing the law, shall judge, thee, who, notwithstanding letter and circumcision, art a transgressor of law!

E se o que de natureza é incircunciso cumprir a Lei, ele julgará a ti, que mesmo com a norma escrita e a circuncisão és transgressor da Lei.

28 For, not he who is one in appearance, is a Jew, nor is, that which is such in appearance in flesh, circumcision;

Pois judeu não é o de aparência externa, nem circuncisão é a na carne,

29 But, he who is one in secret, is a Jew, —and, [that is], circumcision, which is of the heart, in spirit, not in letter, —whose, praise, is not of men, but of God.

mas é judeu o que é no interior, e circuncisão é a de coração, no espírito, e não em uma norma escrita. Esse é elogiado não pelas pessoas, mas sim, por Deus.