Proverbs 16
1 To man, belong the preparations of the heart, but, from Yahweh, cometh the answer of the tongue.
दिल की तदबीरें इंसान से हैं, लेकिन ज़बान का जवाब ख़ुदावन्द की तरफ़ से है।
2 All the ways of a man, [may be] pure in his own eyes, but, he that testeth spirits, is Yahweh.
इंसान की नज़र में उसके सब चाल चलन पाक हैं, लेकिन ख़ुदावन्द रूहों को जाँचता है।
3 Roll, upon Yahweh, thy doings, that thy plans, may be established.
अपने सब काम ख़ुदावन्द पर छोड़ दे, तो तेरे इरादे क़ाईम रहेंगे।
4 Everything, hath Yahweh made for its own purpose, yea, even the lawless one, for the day of calamity.
ख़ुदावन्द ने हर एक चीज़ ख़ास मक़सद के लिए बनाई, हाँ शरीरों को भी उसने बुरे दिन के लिए बनाया।
5 An abomination to Yahweh, is every one who is haughty in heart, hand to hand, he shall not be held innocent.
हर एक से जिसके दिल में गु़रूर है, ख़ुदावन्द को नफ़रत है; यक़ीनन वह बे सज़ा न छूटेगा।
6 By lovingkindness and fidelity, shall iniquity be covered, and, in the revering of Yahweh, is a turning away from wrong.
शफ़क़त और सच्चाई से बदी का और लोग ख़ुदावन्द के ख़ौफ़ की वजह से बदी से बाज़ आते हैं।
7 When, acceptable to Yahweh, are the ways of a man, even his enemies, doth he cause to make peace with him.
जब इंसान का चाल चलन ख़ुदावन्द को पसंद आता है तो वह उसके दुश्मनों को भी उसके दोस्त बनाता है।
8 Better a little with righteousness, than large revenues, without justice.
सदाक़त के साथ थोड़ा सा माल, बे इन्साफ़ी की बड़ी आमदनी से बेहतर है।
9 A man’s heart, deviseth his way, but, Yahweh, directeth his steps.
आदमी का दिल आपनी राह ठहराता है लेकिन ख़ुदावन्द उसके क़दमों की रहनुमाई करता है।
10 An oracle, is on the lips of a king, in giving sentence, his mouth must not be unfaithful.
कलाम — ए — रब्बानी बादशाह के लबों से निकलता है, और उसका मुँह 'अदालत करने में ख़ता नहीं करता।
11 The balance and scales of justice, belong to Yahweh, and, his handiwork, are all the weights of the bag.
ठीक तराजू़ और पलड़े ख़ुदावन्द के हैं, थैली के सब तौल बाट उसका काम हैं।
12 The abomination of kings, is to work lawlessness, for, by righteousness, is established a throne.
शरारत करने से बादशाहों को नफ़रत है, क्यूँकि तख़्त का क़याम सदाक़त से है।
13 The delight of kings, are lips of righteousness, —and, the words of uprightness, he loveth.
सादिक़ लब बादशाहों की ख़ुशनूदी हैं, और वह सच बोलने वालों को दोस्त रखते हैं।
14 The wrath of a king, [meaneth] messengers of death, but, a man who is wise, will appease it.
बादशाह का क़हर मौत का क़ासिद है, लेकिन 'अक़्लमंद आदमी उसे ठंडा करता है।
15 In the light of a king’s countenance, is life, and, his good-pleasure, is like the cloud of harvest-rain.
बादशाह के चेहरे के नूर में ज़िन्दगी है, और उसकी नज़र — ए — 'इनायत आख़री बरसात के बादल की तरह है।
16 To acquire wisdom, how much better than gold! and, to get hold of understanding, more choice than silver!
हिकमत का हुसूल सोने से बहुत बेहतर है, और समझ का हुसूल चाँदी से बहुत पसन्दीदा है।
17 The highway of the upright, is to avoid evil, He preserveth his soul, who guardeth his way.
रास्तकार आदमी की शाहराह यह है कि बदी से भागे, और अपनी राह का निगहबान अपनी जान की हिफ़ाजत करता है।
18 Before grievous injury, pride! and, before a fall, haughtiness of spirit!
हलाकत से पहले तकब्बुर, और ज़वाल से पहले ख़ुदबीनी है।
19 Better is lowliness of spirit, with the patient, than a portion of spoil, with the proud.
ग़रीबों के साथ फ़रोतन बनना, मुतकब्बिरों के साथ लूट का माल तक़सीम करने से बेहतर है।
20 He that showeth discretion concerning a matter, shall find good, and, he that trusteth in Yahweh, how happy is he!
जो कलाम पर तवज्जुह करता है, भलाई देखेगा: और जिसका भरोसा ख़ुदावन्द पर है, मुबारक है।
21 The wise in heart, shall be called intelligent, and, sweetness of lips, increaseth persuasiveness.
'अक़्लमंद दिल होशियार कहलाएगा, और शीरीन ज़बानी से 'इल्म की फ़िरावानी होती है।
22 A well-spring of life, is discretion to its owner, but, the correction of the foolish, is folly.
'अक्लमंद के लिए 'अक़्ल हयात का चश्मा है, लेकिन बेवक़ूफ़ की तरबियत बेवक़ूफ़ ही है।
23 The heart of the wise, giveth discretion to his mouth, and, upon his lips, increaseth persuasiveness.
'अक़्लमंद का दिल उसके मुँह की तरबियत करता है, और उसके लबों को 'इल्म बख़्शता है।
24 A comb of honey, are pleasant words, sweet to the taste and healing to the bone.
दिलपसंद बातें शहद का छत्ता हैं, वह जी को मीठी लगती हैं और हड्डियों के लिए शिफ़ा हैं।
25 There is a way that enticeth a man, but, at the latter end thereof, are the ways of death.
ऐसी राह भी है, जो इंसान को सीधी मा'लूम होती है; लेकिन उसकी इन्तिहा में मौत की राहें हैं।
26 The appetite of the toiler, hath toiled for him, for his mouth, hath urged him on.
मेहनत करने वाले की ख़्वाहिश उससे काम कराती है, क्यूँकि उसका पेट उसको उभारता है।
27 An abandoned man, diggeth up mischief, —and, upon his lips, as it were a fire is scorching.
ख़बीस आदमी शरारत को ख़ुद कर निकालता है, और उसके लबों में जैसे जलाने वाली आग है।
28 A perverse man, sendeth forth strife, and, a tattler, separateth intimate friends.
टेढ़ा आदमी फ़ितना ओंगेज़ है, और ग़ीबत करने वाला दोस्तों में जुदाई डालता है।
29 A ruthless man, enticeth his neighbour, and leadeth him in a way, not good.
तुन्दखू़ आदमी अपने पड़ोसियों को वरग़लाता है, और उसको बुरी राह पर ले जाता है।
30 Closing his eyes, to devise perverse things, biting his lips, he hath plotted mischief.
आँख मारने वाला कजी ईजाद करता है, और लब चबाने वाला फ़साद खड़ा करता है।
31 A crown of adorning, is a hoary head, in the way of righteousness, it should be found.
सफ़ेद सिर शौकत का ताज है; वह सदाक़त की राह पर पाया जाएगा।
32 Better he that is slow to anger, than a hero, and he that ruleth his spirit, than he that captureth a city.
जो क़हर करने में धीमा है पहलवान से बेहतर है, और वह जो अपनी रूह पर ज़ाबित है उस से जो शहर को ले लेता है।
33 Into the lap, is cast the lot, but, from Yahweh, is its every decision.
पर्ची गोद में डाली जाती है, लेकिन उसका सारा इन्तिज़ाम ख़ुदावन्द की तरफ़ से है।
