路加福音 20
1 有一天，耶穌在殿裏教訓百姓，講福音的時候，祭司長和文士並長老上前來，
In pripetilo se je, da so na enega izmed tistih dni, ko je v templju učil ljudi in oznanjal evangelij, prišli nad njega visoki duhovniki in pisarji s starešinami
2 問他說：「你告訴我們，你仗着甚麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？」
in mu spregovorili, rekoč: »Povej nam, s kakšno oblastjo delaš te stvari? Ali kdo je tisti, ki ti je dal to oblast?«
3 耶穌回答說：「我也要問你們一句話，你們且告訴我。
In odgovoril je ter jim rekel: »Tudi jaz vas bom vprašal eno besedo in odgovorite mi:
4 約翰的洗禮是從天上來的？是從人間來的呢？」
›Ali je bil Janezov krst iz nebes ali od ljudi?‹«
5 他們彼此商議說：「我們若說『從天上來』，他必說：『你們為甚麼不信他呢？』
Oni pa so razpravljali med seboj, rekoč: »Če bomo rekli: ›Iz nebes, ‹ bo rekel: ›Zakaj mu potem niste verjeli?‹
6 若說『從人間來』，百姓都要用石頭打死我們，因為他們信約翰是先知。」
Toda če rečemo: ›Od ljudi, ‹ nas bodo vsi ljudje kamnali, kajti pregovorjeni so, da je bil Janez prerok.«
7 於是回答說：「不知道是從哪裏來的。」
In odgovorili so, da ne morejo povedati, od kod je bil.
8 耶穌說：「我也不告訴你們，我仗着甚麼權柄做這些事。」
In Jezus jim je rekel: »Niti vam jaz ne povem, s kakšno oblastjo delam te stvari.«
9 耶穌就設比喻對百姓說：「有人栽了一個葡萄園，租給園戶，就往外國去住了許久。
Potem je začel ljudem govoriti to prispodobo: »Neki človek je zasadil vinograd in ga prepustil poljedelcem ter za dolgo časa odšel v daljno deželo.
10 到了時候，打發一個僕人到園戶那裏去，叫他們把園中當納的果子交給他；園戶竟打了他，叫他空手回去。
Ob primernem obdobju pa je poslal k poljedelcem služabnika, da bi mu lahko dali od sadu vinograda, toda poljedelci so ga pretepli in ga odposlali praznega.
11 又打發一個僕人去，他們也打了他，並且凌辱他，叫他空手回去。
On pa je ponovno poslal drugega služabnika in tudi njega so pretepli in sramotno ravnali z njim ter ga odposlali praznega.
12 又打發第三個僕人去，他們也打傷了他，把他推出去了。
Pa je ponovno poslal tretjega in tudi njega so ranili ter ga vrgli ven.
13 園主說：『我怎麼辦呢？我要打發我的愛子去，或者他們尊敬他。』
Potem je gospodar vinograda rekel: ›Kaj naj storim? Poslal bom svojega ljubljenega sina. Ko ga bodo videli, ga bodo mogoče spoštovali.‹
14 不料，園戶看見他，就彼此商量說：『這是承受產業的，我們殺他吧，使產業歸於我們！』
Toda ko so ga poljedelci zagledali, so med seboj razpravljali, rekoč: ›Ta je dedič. Pridite, ubijmo ga, da bo dediščina lahko naša.‹
15 於是把他推出葡萄園外，殺了。這樣，葡萄園的主人要怎樣處治他們呢？
Tako so ga vrgli iz vinograda in ga ubili. Kaj jim bo torej storil gospodar vinograda?
16 他要來除滅這些園戶，將葡萄園轉給別人。」聽見的人說：「這是萬不可的！」
Prišel bo in uničil te poljedelce, vinograd pa bo dal drugim.« Ko pa so to slišali, so rekli: »Bog ne daj.«
17 耶穌看着他們說：「經上記着： 匠人所棄的石頭 已作了房角的頭塊石頭。 這是甚麼意思呢？
On pa jih je pogledal in rekel: »Kaj je torej to, kar je pisano: ›Kamen, ki so ga graditelji zavrgli, ta isti je postal glava vogalu?‹
18 凡掉在那石頭上的，必要跌碎；那石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。」
Kdorkoli bo padel na ta kamen, bo razbit, toda na kogarkoli bo ta padel, ga bo zmlel v prah.‹«
19 文士和祭司長看出這比喻是指着他們說的，當時就想要下手拿他，只是懼怕百姓。
In visoki duhovniki ter pisarji so skušali to isto uro položiti roke nanj; bali pa so se ljudi, kajti zaznali so, da je to prispodobo govoril proti njim.
20 於是窺探耶穌，打發奸細裝作好人，要在他的話上得把柄，好將他交在巡撫的政權之下。
In opazovali so ga ter poslali oglednike, ki naj bi se hlinili [za] pravične može, da bi ga lahko prijeli za njegove besede, da bi ga tako lahko izročili voditeljevi moči in oblasti.
21 奸細就問耶穌說：「夫子，我們曉得你所講所傳都是正道，也不取人的外貌，乃是誠誠實實傳上帝的道。
In vprašali so ga, rekoč: »Učitelj, vemo, da prav govoriš in učiš niti ne sprejemaš zunanjega videza kogarkoli, temveč resnično učiš Božjo pot:
22 我們納稅給凱撒，可以不可以？」
›Ali je za nas zakonito, da dajemo cesarju davek ali ne?‹«
23 耶穌看出他們的詭詐，就對他們說：
Vendar je zaznal njihovo prebrisanost in jim rekel: »Zakaj me skušate?
24 「拿一個銀錢來給我看。這像和這號是誰的？」他們說：「是凱撒的。」
Pokažite mi kovanec. Čigavo podobo in napis ima?« Odgovorili so in rekli: »Cesarjevo.«
25 耶穌說：「這樣，凱撒的物當歸給凱撒，上帝的物當歸給上帝。」
In rekel jim je: »Povrnite torej cesarju stvari, ki so cesarjeve, Bogu pa stvari, ki so Božje.«
26 他們當着百姓，在這話上得不着把柄，又希奇他的應對，就閉口無言了。
In pred ljudmi ga niso mogli prijeti zaradi njegovih besed in čudili so se ob njegovem odgovoru in molčali.
27 撒都該人常說沒有復活的事。有幾個來問耶穌說：
Potem so prišli k njemu nekateri izmed saducejev, ki zanikajo, da obstaja kakršnokoli vstajenje in vprašali so ga,
28 「夫子！摩西為我們寫着說：『人若有妻無子就死了，他兄弟當娶他的妻，為哥哥生子立後。』
rekoč: »Učitelj, Mojzes nam je napisal: ›Če komu umre brat, ki ima ženo in umre brez otrok, da naj njegov brat vzame njegovo ženo in svojemu bratu obudi seme.
29 有弟兄七人，第一個娶了妻，沒有孩子死了；
Bilo je torej sedem bratov in prvi je vzel ženo ter umrl brez otrok.
30 第二個、第三個也娶過她；
In drugi jo je vzel za ženo ter umrl brez otrok.
31 那七個人都娶過她，沒有留下孩子就死了。
In vzel jo je tretji in na podoben način tudi sedmi, pa niso zapustili otrok in so umrli.
32 後來婦人也死了。
Zadnja izmed vseh je umrla tudi ženska.
33 這樣，當復活的時候，她是哪一個的妻子呢？因為他們七個人都娶過她。」
Čigava žena od teh bo torej ob vstajenju? Kajti sedem jo je imelo za ženo.‹«
Jezus jim odgovori in reče: »Otroci tega sveta se poročajo in so dane v zakon, (aiōn g165)
toda tisti, ki bodo šteti za vredne, da dosežejo oni svet in vstajenje od mrtvih, se ne bodo niti poročali, niti ne bodo dane v zakon, (aiōn g165)
36 因為他們不能再死，和天使一樣；既是復活的人，就為上帝的兒子。
niti ne morejo več umreti, kajti enaki so angelom in so Božji otroci, saj so otroci vstajenja.
37 至於死人復活，摩西在荊棘篇上，稱主是亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝，就指示明白了。
Torej, da so mrtvi obujeni, je pokazal celó Mojzes pri grmu, ko je imenoval Gospoda ›Bog Abrahamov in Bog Izakov in Bog Jakobov.‹
38 上帝原不是死人的上帝，乃是活人的上帝；因為在他那裏，人都是活的。」
Kajti on ni Bog mrtvih, temveč živih, kajti njemu vsi živijo.«
39 有幾個文士說：「夫子！你說得好。」
Tedaj so nekateri izmed pisarjev odgovorili in rekli: »Učitelj, dobro si povedal.«
40 以後他們不敢再問他甚麼。
Nató pa se ga niso drznili vprašati nobenega vprašanja več.
41 耶穌對他們說：「人怎麼說基督是大衛的子孫呢？
In rekel jim je: »Kako pravijo, da je Kristus Davidov sin?
42 詩篇上大衛自己說： 主對我主說： 你坐在我的右邊，
In sam David pravi v knjigi Psalmov: › Gospod je rekel mojemu Gospodu: ›Sedi na mojo desnico,
43 等我使你仇敵作你的腳凳。
dokler ne naredim tvojih sovražnikov [za] tvojo pručko.‹‹
44 大衛既稱他為主，他怎麼又是大衛的子孫呢？」
David mu torej reče Gospod, kako je potem on njegov sin?«
45 眾百姓聽的時候，耶穌對門徒說：
Potem je pred občinstvom vseh ljudi svojim učencem rekel:
46 「你們要防備文士。他們好穿長衣遊行，喜愛人在街市上問他們安，又喜愛會堂裏的高位，筵席上的首座；
»Pazite se pisarjev, ki želijo hoditi v dolgih svečanih oblačilih in imajo radi pozdrave na trgih in najvišje sedeže v sinagogah ter vodilna mesta na praznovanjih,
47 他們侵吞寡婦的家產，假意作很長的禱告。這些人要受更重的刑罰！」
ki vdovam požirajo hiše in zaradi lepšega delajo dolge molitve; isti bodo prejeli večje prekletstvo.«
