罗马书 9
1 我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证：
Ibagak ti kinapudno gapu kenni Cristo. Saanak nga agulbod ken makipagpaneknek kaniak ti konsensiak iti Espiritu Santo,
2 我是大有忧愁，心里时常伤痛；
nga addaanak iti nakaro a ladingit ken saan nga agsarsardeng a panaas iti pusok.
3 为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。
Ta mabalin a kalikagumak a mailunod ken maisinaak manipud kenni Cristo a para kadagiti kakabsatko a lallaki, dagiti nagtaud iti pulik segun iti lasag.
4 他们是以色列人；那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。
Israelitada. Naamponda, naaddaanda iti dayag, dagiti tulag, ti sagut iti linteg, ti panagdayaw iti Dios, ken dagiti karkari.
Kaputotan ida dagiti kapuonan iti iyaay ni Cristo no maipapan iti lasag—isuna a Dios iti amin. Maidaydayaw koma isuna iti agnanayon. Amen. (aiōn g165)
6 这不是说 神的话落了空。因为从以色列生的不都是以色列人，
Ngem kasla saan a nagballigi dagiti karkari ti Dios. Ta pudno a saan nga amin iti Israel ti maibilang iti Israel.
7 也不因为是亚伯拉罕的后裔就都作他的儿女；惟独“从以撒生的才要称为你的后裔。”
Kasta met a pudno a saan nga amin a kaputotan ni Abraham ket annakna. Ngem, “Ni Isaac ti gapuna a maawaganto dagiti kaputotam.”
8 这就是说，肉身所生的儿女不是 神的儿女，惟独那应许的儿女才算是后裔。
Dayta ket, saan nga annak ti Dios dagiti annak iti lasag. Ngem dagiti annak ti kari ket maibilang a kaputotan.
9 因为所应许的话是这样说：“到明年这时候我要来，撒拉必生一个儿子。”
Ta daytoy ti sao ti kari: “Umayakto iti daytoy a tiempo, ken maikkanto iti anak a lalaki ni Sara.”
10 不但如此，还有利百加，既从一个人，就是从我们的祖宗以撒怀了孕，（
Saan laeng a daytoy, ngem kalpasan met a nagsikug ni Rebecca babaen iti maysa a lalaki, ti amatayo a ni Isaac—
11 双子还没有生下来，善恶还没有做出来，只因要显明 神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。）
ta saan pay a naipasngay dagiti ubbing ken saanpay a nakaaramid iti aniaman a naimbag wenno dakes, tapno mapasamak ti panggep ti Dios segun iti panangpilina, saan a gapu kadagiti ar-aramid, ngem gapu kenkuana a mangay-ayab—
12 神就对利百加说：“将来，大的要服事小的。”
naibaga kenkuana, “Pagserbianto ti inauna ti inaudi.”
13 正如经上所记：雅各是我所爱的；以扫是我所恶的。
Dayta ket kas iti naisurat: “Inayatko ni Jacob, ngem ginurak ni Esau.”
14 这样，我们可说什么呢？难道 神有什么不公平吗？断乎没有！
Ania ngarud iti makunatayo? Adda kadi kinakillo iti Dios? Awan koma.
15 因他对摩西说： 我要怜悯谁就怜悯谁， 要恩待谁就恩待谁。
Gapu ta kinunana kenni Moises, “Kaasiakto ti kaasiak, ken makipagriknaakto iti pakipagriknaak.”
16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 神。
Ngarud, saan a gapu kenkuana a makin pagayatan, wenno gapu kenkuana nga agtartaray, ngem gapu iti Dios, a manangngaasi.
17 因为经上有话向法老说：“我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。”
Ta kuna iti Nasantoan a Surat kenni Faraon, “Binangonka gapu iti daytoy a panggep, tapno maiparangarangko ti pannakabalinko kenka, ken tapno maiwaragawag ti naganko iti sangalubongan.”
18 如此看来， 神要怜悯谁就怜悯谁，要叫谁刚硬就叫谁刚硬。
Ngarud, kaasian ti Dios iti kayatna a kaasian, ken pagbalinenna a natangken ti ulo ti kayatna a patangkenen.
19 这样，你必对我说：“他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？”
Ket ibagayonto kaniak, “Apay nga adda pay laeng ti masarakanna a biddut? Ta adda kadi iti nakasupring iti pagayatanna?”
20 你这个人哪，你是谁，竟敢向 神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说：“你为什么这样造我呢？”
Ngem sika a tao, siasinoka a sumungbat maibusor iti Dios? Ibaga kadi ti nadamili iti nangdamili kenkuana, “Apay nga inaramidnak a kastoy?”
21 窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块做成贵重的器皿，又拿一块做成卑贱的器皿吗？
Awan kadi karbengan ti agdamdamili a mangusar iti daga tapno agaramid iti pagkargaan para iti naisangsangayan a pakausaran manipud iti isu met laeng a daga, ken sabali a pagkargaan a mausar iti inaldaw?
22 倘若 神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒、预备遭毁灭的器皿，
No ngay ti Dios, a situtulok a mangipakita iti pungtot ken mangipakaammo iti pannakabalinna, inan-anusanna nga inibturan dagiti pagkargaan ti pungtot a naisagana a pangdadael?
23 又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上。
No ngay inaramidna daytoy tapno ipakaammona dagiti kinabaknang ti dayagna nga adda kadagiti pagkargaan ti asi, nga insagananan para iti dayag?
24 这器皿就是我们被 神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中。这有什么不可呢？
No ngay inaramidna met daytoy a maipaay kadatayo nga inayabanna, saan laeng a manipud kadagiti Judio, ngem manipud met kadagiti Hentil?
25 就像 神在何西阿书上说： 那本来不是我子民的， 我要称为“我的子民”； 本来不是蒙爱的， 我要称为“蒙爱的”。
Kas kunana met iti Libro ni Oseas: “Awagakto a tattaok dagiti saanko a tattao, ken ti ay-ayatenna a saan a maay-ayat.
26 从前在什么地方对他们说： 你们不是我的子民， 将来就在那里称他们为“永生 神的儿子”。
Ket mapasamakto dayta iti lugar a nakaibagaan kadakuada, 'Saan a dakayo dagiti tattaok,' maawagandanto sadiay nga 'annak ti sibibiag a Dios.”'
27 以赛亚指着以色列人喊着说：“以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数；
Ipukkaw ni Isaias maipapan iti Israel, “No ti bilang dagiti annak ti Israel ket kas iti darat ti baybay, dagitinto laeng mabati iti maisalakan.
28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。”
Ta asidegen nga ipatungpalto ti Apo ti saona ditoy lubong
29 又如以赛亚先前说过： 若不是万军之主给我们存留余种， 我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。
Ken kas iti imbaga ni Isaias idi, “No saan a nangibati ti Apo a Mannakabalin-Amin iti kaputotan para kadatayo, nagbalintayo koma a kas iti Sodoma, ken nagbalintayo koma a kas iti Gomorra.
30 这样，我们可说什么呢？那本来不追求义的外邦人反得了义，就是因信而得的义。
Ania ngarud iti makunatayo? A dagiti Hentil, a saan a mangsursurot iti kinalinteg, nagun-odda iti kinalinteg, ti kinalinteg babaen iti pammati.
31 但以色列人追求律法的义，反得不着律法的义。
Ngem ti Israel, a nangsurot iti linteg ti kinalinteg, ket saan a dimteng iti dayta.
32 这是什么缘故呢？是因为他们不凭着信心求，只凭着行为求；他们正跌在那绊脚石上。
Apay ta saan? Gapu ta saanda a sinurot daytoy babaen iti pammati, ngem babaen kadagiti aramid. Naitibkolda iti bato a pakaitibkolan,
33 就如经上所记： 我在锡安放一块绊脚的石头，跌人的磐石； 信靠他的人必不至于羞愧。
kas iti naisurat, “Kitaenyo, mangikabilak sadiay Sion iti pakaitibkolan a bato ken dakkel a bato a pakarurodan. Saan a maibabain ti mamati iti dayta.”
