হিতোপদেশ 22

1 ১ প্রচুর ধনের থেকে সুখ্যাতি ভালো; রৌপ্য ও সুবর্ণ অপেক্ষা প্রসন্নতা ভাল।

נבחר שם מעשר רב מכסף ומזהב חן טוב

2 ২ ধনী ও গরিব এই বিষয়ে সমান; সদাপ্রভু তাদের সবার নির্মাতা

עשיר ורש נפגשו עשה כלם יהוה

3 ৩ সতর্ক লোক বিপদ দেখে নিজেকে লুকায়, কিন্তু অবোধেরা আগে যায় এবং তারা এর জন্য শাস্তি পায়।

ערום ראה רעה ויסתר (ונסתר) ופתיים עברו ונענשו

4 ৪ সদাপ্রভুর ভয় নম্রতা ও ধন, সম্মান ও জীবন আনে।

עקב ענוה יראת יהוה עשר וכבוד וחיים

5 ৫ বিপথগামীর পথে কাঁটা ও ফাঁদ থাকে; যে কেউ নিজের প্রাণ রক্ষা করে সে তাদের থেকে দূরে থাকবে।

צנים פחים בדרך עקש שומר נפשו ירחק מהם

6 ৬ শিশু যে পথে যেতে চায় তাকে সেই বিষয়ে শিক্ষা দাও, সে বয়ষ্ক হলেও তা ছাড়বে না।

חנך לנער על-פי דרכו-- גם כי-יזקין לא-יסור ממנה

7 ৭ ধনী গরিবদের উপরে কর্তৃত্ব করে এবং ঋণী যে ধার দেয় তার দাস হয়।

עשיר ברשים ימשול ועבד לוה לאיש מלוה

8 ৮ যে দুষ্টতা বপন করে, সে বিপদের শস্য কাটবে, আর তার প্রকোপের দন্ড ব্যবহৃত হবে না।

זורע עולה יקצור- (יקצר-) און ושבט עברתו יכלה

9 ৯ যার উদার চোখ আছে সে আশীর্বাদিত হবে; কারণ সে গরিবের জন্য তার খাবারের অংশ ভাগ করে।

טוב-עין הוא יברך כי-נתן מלחמו לדל

10 ১০ উপহাসককে নিক্ষেপ কর বিবাদ বাইরে যাবে এবং বিরোধ ও অপমানও শেষ হবে।

גרש לץ ויצא מדון וישבת דין וקלון

11 ১১ যে বিশুদ্ধ হৃদয় ভালবাসে এবং যার কথায় অনুগ্রহ থাকে, সে রাজার বন্ধু হন।

אהב טהור- (טהר-) לב-- חן שפתיו רעהו מלך

12 ১২ সদাপ্রভুর চোখ জ্ঞানবানকে রক্ষা করে; কিন্তু তিনি বিশ্বাসঘাতকের কথা ফেলে দেন।

עיני יהוה נצרו דעת ויסלף דברי בגד

13 ১৩ অলস বলে, “রাস্তায় সিংহ আছে! খোলা জায়গায় গেলে আমি মারা যাব।”

אמר עצל ארי בחוץ בתוך רחבות ארצח

14 ১৪ ব্যভিচারিণীদের মুখ গভীর গর্ত; সদাপ্রভুর ক্রোধ তাদের ওপরে পড়বে।

שוחה עמקה פי זרות זעום יהוה יפול- (יפל-) שם

15 ১৫ বালকের হৃদয়ে নির্বুদ্ধিতা বাঁধা থাকে, কিন্তু শাসন দন্ড তা দূরে তাড়িয়ে দেবে।

אולת קשורה בלב-נער שבט מוסר ירחיקנה ממנו

16 ১৬ নিজের সম্পত্তি বাড়ানোর জন্য যে দরিদ্রদের প্রতি অত্যাচার করে অথবা যে ধনীকে দান করে, উভয়েরই দারিদ্রতা ঘটে।

עשק דל להרבות לו-- נתן לעשיר אך-למחסור

17 ১৭ তুমি মনোযোগ দিয়ে জ্ঞানবানদের কথা শোনো এবং তোমার হৃদয়ে আমার জ্ঞান প্রয়োগ কর।

הט אזנך--ושמע דברי חכמים ולבך תשית לדעתי

18 ১৮ কারণ এটা তোমাকে আনন্দদায়ক করবে যদি তুমি সে সব তোমার মধ্যে রাখো, যদি সে সব তোমার ঠোঁটে প্রস্তুত থাকে।

כי-נעים כי-תשמרם בבטנך יכנו יחדו על-שפתיך

19 ১৯ সদাপ্রভু যেন তোমার আশ্রয় হন, আমি আজ তোমাকে, তোমাকেই শিক্ষা দিলাম।

להיות ביהוה מבטחך-- הודעתיך היום אף-אתה

20 ২০ আমি কি তোমাকে ত্রিশটি নির্দেশের কথা এবং জ্ঞানের কথা বলিনি,

הלא כתבתי לך שלשום (שלשים)-- במעצות ודעת

21 ২১ যাতে তুমি সত্য বাক্যের নির্ভরযোগ্যতা শিখতে পার, যেন কেউ তোমাকে পাঠালে তুমি তাকে সত্য উত্তর দিতে পার।

להודיעך--קשט אמרי אמת להשיב אמרים אמת לשלחיך

22 ২২ গরিব লোকের জিনিস চুরি কোরো না, কারণ সে গরিব অথবা অভাবগ্রস্তকে দরজায় ভেঙ্গো না,

אל-תגזל-דל כי דל-הוא ואל-תדכא עני בשער

23 ২৩ কারণ সদাপ্রভু তাদের পক্ষ সমর্থন করবেন এবং তিনি তাদের প্রাণকে ছিনিয়ে নেবেন, যারা তাদের জিনিস চুরি করে।

כי-יהוה יריב ריבם וקבע את-קבעיהם נפש

24 ২৪ যে কেউ রাগের সঙ্গে শাসন করে তার সঙ্গে বন্ধুতা কর না, যে ক্রোধ করে তার সঙ্গে যেও না;

אל-תתרע את-בעל אף ואת-איש חמות לא תבוא

25 ২৫ অথবা তুমি তার পথের বিষয়ে শেখো এবং তুমি নিজের জন্য ফাঁদ তৈরী কর।

פן-תאלף ארחתו ולקחת מוקש לנפשך

26 ২৬ কোনো এক জনের মতো হয়ো না যারা টাকার সম্পর্কে অঙ্গীকারে বদ্ধ হয় এবং তুমি অন্যের ঋণের জন্যে দায়ী হয়ো না।

אל-תהי בתקעי-כף בערבים משאות

27 ২৭ যদি তোমার পরিশোধ করতে অভাব থাকে, তবে গায়ের নীচ থেকে তোমার শয্যা নিয়ে নেওয়া হবে কেন?

אם-אין-לך לשלם-- למה יקח משכבך מתחתיך

28 ২৮ সীমার পুরাতন পাথর সরিও না, যা তোমার পিতৃপুরুষরা স্থাপন করেছেন।

אל-תסג גבול עולם-- אשר עשו אבותיך

29 ২৯ তুমি কি কোনো লোককে তার কাজে দক্ষ দেখছ? সে রাজাদের সামনে দাঁড়াবে, সে সাধারণ লোকেদের সামনে দাঁড়াবে না।

חזית איש מהיר במלאכתו-- לפני-מלכים יתיצב בל-יתיצב לפני חשכים