হিতোপদেশ 18

1 ১ যে বিচ্ছিন্ন হয়, সে নিজের আকাঙ্খার চেষ্টা করে এবং সে সমস্ত সব সঠিক বিচারের বিরুদ্ধে লড়াই করে।

Quem se isola busca seu [próprio] desejo; ele se volta contra toda sabedoria.

2 ২ নির্বোধ বিবেচনায় সন্তুষ্ট হয় না, কিন্তু কেবল তার মনে যা প্রকাশ হয় তাতে সন্তুষ্ট হয়।

O tolo não tem prazer no entendimento, mas sim em revelar sua [própria] opinião.

3 ৩ যখন দুষ্ট আসে তার সাথে অবজ্ঞাও আসে এবং অপমানের সঙ্গে নিন্দা আসে।

Na vinda do perverso, vem também o desprezo; e com a desonra [vem] a vergonha.

4 ৪ মানুষের মুখের কথা গভীর জলের মতো, প্রজ্ঞার ঝরনা হল প্রবাহিত জলের স্রোত।

A boca do homem são [como] águas profundas; e o manancial de sabedoria [como] um ribeiro transbordante.

5 ৫ দুষ্টের পক্ষপাত করা ভাল নয়, বিচারে ধার্ম্মিককে অস্বীকার করা উচিত নয়।

Não é bom favorecer ao perverso para prejudicar ao justo num julgamento.

6 ৬ নির্বোধের ঠোঁট বিবাদ সঙ্গে করে আনে এবং তার মুখ প্রহারকে আহ্বান করে।

Os lábios do tolo entram em briga, e sua boca chama pancadas.

7 ৭ নির্বোধের মুখ তার সর্বনাশজনক, তার ঠোঁটের দ্বারা নিজেকে ফাঁদে ফেলে।

A boca do tolo é sua [própria] destruição, e seus lábios [são] armadilha para sua alma.

8 ৮ পরচর্চাকারীর কথা সুস্বাদু এক টুকরো খাবারের মতো, তা দেহের ভিতরে নেমে যায়।

As palavras do fofoqueiro são como alimentos deliciosos, que descem até o interior do ventre.

9 ৯ যে ব্যক্তি নিজের কাজে অলস, সে বিনাশকের ভাই।

O preguiçoso em fazer sua obra é irmão do causador de prejuízo.

10 ১০ সদাপ্রভুর নাম শক্তিশালী দূর্গ; ধার্মিক তারই মধ্যে পালায় এবং রক্ষা পায়।

O nome do SENHOR é uma torre forte; o justo correrá até ele, e ficará seguro.

11 ১১ ধনীর ধন সম্পত্তি তার শক্তিশালী শহর এবং তার কল্পনা তা উঁচু প্রাচীর।

Os bens do rico são [como] uma cidade fortificada, e como um muro alto em sua imaginação.

12 ১২ অধঃপতনের আগে মানুষের হৃদয় গর্বিত হয়, কিন্তু সম্মানের আগে নম্রতা আসে।

Antes da ruína o coração humano é orgulhoso; e antes da honra [vem] a humildade.

13 ১৩ শোনার আগে যে উত্তর করে, তা তার বোকামিতা ও অপমান।

Quem responde antes de ouvir [age] como tolo e causa vergonha para si.

14 ১৪ মানুষের আত্মা তার অসুস্থতা সহ্য করতে পারে, কিন্তু ভগ্ন আত্মা কে বহন করতে পারে?

O espírito do homem o sustentará quando doente; mas o espírito abatido, quem o levantará?

15 ১৫ বুদ্ধিমানের হৃদয় জ্ঞান অর্জন করে এবং জ্ঞানবানদের কান জ্ঞানের খোঁজ করে।

O coração do prudente adquire conhecimento; e o ouvido dos sábios busca conhecimento.

16 ১৬ মানুষের উপহার তার জন্য পথ খোলে এবং গুরুত্বপূর্ণ লোকদের সামনে তাকে আনে।

O presente do homem alarga seu caminho, e o leva perante a face dos grandes.

17 ১৭ যে প্রথমে নিজের ঘটনা সমর্থন করে, তাকে ধার্মিক মনে হয়; শেষ পর্যন্ত তার প্রতিবাসী আসে এবং তার পরীক্ষা করে।

Aquele que primeiro mostra sua causa [parece ser] justo; mas [somente até] que outro venha, e o investigue.

18 ১৮ গুলিবাঁটের মাধ্যমে বিরোধের নিষ্পত্তি হয় এবং শক্তিশালী বিরোধীদের আলাদা করে।

O sorteio cessa disputas, e separa poderosos [de se confrontarem].

19 ১৯ বিরক্ত ভাই শক্তিশালী শহরের থেকে অজেয় এবং ঝগড়া দুর্গের বাধার মত।

O irmão ofendido [é mais difícil] que uma cidade fortificada; e as brigas são como ferrolhos de uma fortaleza.

20 ২০ মানুষের হৃদয় তার মুখের ফলে পেট ভরে যায়, সে নিজের ঠোঁটের ফসলে সন্তুষ্ট হয়।

Do fruto da boca do homem seu ventre se fartará; dos produtos de seus lábios se saciará.

21 ২১ মরণ ও জীবন জিভের ক্ষমতায় এবং যারা তা ভালবাসে, তারা তার ফল খাবে।

A morte e a vida estão no poder da língua; e aquele que a ama comerá do fruto dela.

22 ২২ যে স্ত্রী পায়, সে ভালো জিনিস পায় এবং সদাপ্রভুর কাছ থেকে অনুগ্রহ পায়।

Quem encontrou esposa, encontrou o bem; e obteve o favor do SENHOR.

23 ২৩ গরিব লোক করুণার আবেদন করে, কিন্তু ধনী লোক কঠোরভাবে উত্তর দেয়।

O pobre fala com súplicas; mas o rico responde com durezas.

24 ২৪ যার অনেক বন্ধু আছে বলে দাবি করে, সে সর্বনাশ ডেকে আনে; কিন্তু ভাইয়ের থেকেও ঘনিষ্ঠ এক বন্ধু আছেন।

O homem [que tem] amigos pode ser prejudicado [por eles]; porém há um amigo mais chegado que um irmão.