হিতোপদেশ 17
melior est buccella sicca cum gaudio quam domus plena victimis cum iurgio
2 ২ একজন বুদ্ধিমান দাস ছেলের ওপর কর্তৃত্ব করবে যে লজ্জাজনক কাজ করে এবং ভাইদের মধ্যে সে অধিকারের অংশী হয়।
servus sapiens dominabitur filiis stultis et inter fratres hereditatem dividet
sicut igne probatur argentum et aurum camino ita corda probat Dominus
malus oboedit linguae iniquae et fallax obtemperat labiis mendacibus
qui despicit pauperem exprobrat factori eius et qui in ruina laetatur alterius non erit inpunitus
corona senum filii filiorum et gloria filiorum patres sui
non decent stultum verba conposita nec principem labium mentiens
gemma gratissima expectatio praestolantis quocumque se verterit prudenter intellegit
9 ৯ যে অপরাধ উপেক্ষা করে, সে প্রেমের খোঁজ করে, কিন্তু যে এক বিষয় বার বার বলে, সে ঘনিষ্ট বন্ধুর মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করে।
qui celat delictum quaerit amicitias qui altero sermone repetit separat foederatos
plus proficit correptio apud prudentem quam centum plagae apud stultum
semper iurgia quaerit malus angelus autem crudelis mittetur contra eum
expedit magis ursae occurrere raptis fetibus quam fatuo confidenti sibi in stultitia sua
qui reddit mala pro bonis non recedet malum de domo eius
14 ১৪ বিবাদের শুরু হল এমন যে কেউ প্রত্যেক জায়গায় জল ছাড়ে; অতএব ভেঙে যাবার আগে বিতর্ক থেকে সরে যাও।
qui dimittit aquam caput est iurgiorum et antequam patiatur contumeliam iudicium deserit
15 ১৫ যে দুষ্টকে নির্দোষ বলে প্রমাণ করে ও যে ধার্ম্মিককে দোষী করে, তারা উভয়েই সদাপ্রভুর ঘৃণার পাত্র।
et qui iustificat impium et qui condemnat iustum abominabilis est uterque apud Dominum
quid prodest habere divitias stultum cum sapientiam emere non possit
omni tempore diligit qui amicus est et frater in angustiis conprobatur
18 ১৮ একজন লোক যার কোনো জ্ঞান নেই সে প্রতিশ্রুতির বন্ধন তৈরী করে এবং তার প্রতিবেশীর ঋণের জন্য দায়ী হয়।
homo stultus plaudet manibus cum spoponderit pro amico suo
qui meditatur discordiam diligit rixas et qui exaltat ostium quaerit ruinam
qui perversi cordis est non inveniet bonum et qui vertit linguam incidet in malum
natus est stultus in ignominiam suam sed nec pater in fatuo laetabitur
animus gaudens aetatem floridam facit spiritus tristis exsiccat ossa
munera de sinu impius accipit ut pervertat semitas iudicii
in facie prudentis lucet sapientia oculi stultorum in finibus terrae
ira patris filius stultus et dolor matris quae genuit eum
26 ২৬ এছাড়াও, যে সঠিক কাজ করে তার কখনো শাস্তি দেওয়া উচিত নয়; মহান মানুষ যার সততা আছে তাকে প্রহার করা এটা ভালো নয়।
non est bonum damnum inferre iusto nec percutere principem qui recta iudicat
qui moderatur sermones suos doctus et prudens est et pretiosi spiritus vir eruditus
28 ২৮ এমনকি নির্বোধও নীরব থাকলে জ্ঞানবান বলে বিবেচিত হয়; যখন সে মুখ বন্ধ রাখে সে বুদ্ধিমান বলে বিবেচিত হয়।
stultus quoque si tacuerit sapiens putabitur et si conpresserit labia sua intellegens
