হিতোপদেশ 17
Vaut mieux une bouchée de pain sec avec la joie, qu’une maison pleine de victimes avec la dispute.
2 ২ একজন বুদ্ধিমান দাস ছেলের ওপর কর্তৃত্ব করবে যে লজ্জাজনক কাজ করে এবং ভাইদের মধ্যে সে অধিকারের অংশী হয়।
Le serviteur sage dominera les fils insensés; et il partagera l’héritage entre les frères.
Comme par le feu est éprouvé l’argent, et l’or dans le creuset; ainsi le Seigneur éprouve les cœurs.
Le méchant obéit à une langue inique, et le trompeur obtempère à une lèvre mensongère.
Celui qui méprise le pauvre outrage celui qui l’a fait, et celui qui se réjouit de la ruine d’un autre ne sera pas impuni.
La couronne des vieillards sont les fils des fils; et la gloire des fils sont leurs pères.
Les paroles graves ne conviennent pas à un insensé; ni à un prince une lèvre menteuse.
C’est une pierre précieuse très agréable, que l’attente de celui qui espère; de quelque côté qu’il se tourne, il agit avec intelligence et prudence.
9 ৯ যে অপরাধ উপেক্ষা করে, সে প্রেমের খোঁজ করে, কিন্তু যে এক বিষয় বার বার বলে, সে ঘনিষ্ট বন্ধুর মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করে।
Celui qui cache une faute recherche l’amitié: celui qui la rappelle une seconde fois sépare ceux qui étaient unis.
Plus profite une réprimande à un homme prudent que cent coups à un insensé.
Toujours le méchant cherche des querelles: mais un ange cruel sera envoyé contre lui.
Il est plus avantageux de rencontrer une ourse à qui l’on a enlevé ses petits qu’un insensé se confiant dans sa folie.
Celui qui rend le mal pour le bien, le malheur ne s’éloignera pas de sa maison.
14 ১৪ বিবাদের শুরু হল এমন যে কেউ প্রত্যেক জায়গায় জল ছাড়ে; অতএব ভেঙে যাবার আগে বিতর্ক থেকে সরে যাও।
Celui qui lâche l’eau entame un procès; mais, avant qu’il soutire un affront, il abandonne le jugement.
15 ১৫ যে দুষ্টকে নির্দোষ বলে প্রমাণ করে ও যে ধার্ম্মিককে দোষী করে, তারা উভয়েই সদাপ্রভুর ঘৃণার পাত্র।
Celui qui justifie l’impie et celui qui condamne le juste sont tous deux en abomination auprès de Dieu.
Que sert à l’insensé d’avoir des richesses, puisqu’il ne peut acheter la sagesse? Celui qui élève sa maison bien haut en cherche la ruine; et celui qui évite d’apprendre tombera dans des maux.
Il aime en tout temps, celui qui est ami; et c’est dans les angoisses qu’un frère se fait connaître.
18 ১৮ একজন লোক যার কোনো জ্ঞান নেই সে প্রতিশ্রুতির বন্ধন তৈরী করে এবং তার প্রতিবেশীর ঋণের জন্য দায়ী হয়।
Un homme insensé battra des mains, lorsqu’il aura répondu pour son ami.
Celui qui médite des discordes aime les rixes; et celui qui élève sa porte cherche sa ruine.
Celui qui a un cœur pervers ne trouvera pas le bien; et celui qui tourne la langue tombera dans le malheur.
L’insensé est né pour son ignominie; et un père dans un fils stupide ne mettra pas sa joie.
Un cœur joyeux rend la santé florissante; une âme triste dessèche les os.
L’impie reçoit en secret des présents, afin qu’il pervertisse les sentiers de la justice.
Sur la face de l’homme prudent brille la sagesse; les yeux des insensés sont à l’extrémité du monde.
Un fils insensé est la colère de son père, et la douleur de la mère qui l’a enfanté.
26 ২৬ এছাড়াও, যে সঠিক কাজ করে তার কখনো শাস্তি দেওয়া উচিত নয়; মহান মানুষ যার সততা আছে তাকে প্রহার করা এটা ভালো নয়।
Il n’est pas bon de causer du dommage au juste, ni de frapper le prince qui juge selon la justice.
Celui qui modère ses paroles est docte et prudent; et l’homme savant est d’un esprit précieux.
28 ২৮ এমনকি নির্বোধও নীরব থাকলে জ্ঞানবান বলে বিবেচিত হয়; যখন সে মুখ বন্ধ রাখে সে বুদ্ধিমান বলে বিবেচিত হয়।
L’insensé même, s’il se tait, sera réputé pour sage, et, s’il comprime ses lèvres, pour intelligent.
