হিতোপদেশ 13

1 ১ জ্ঞানবান ছেলে বাবার শাসন মানে, কিন্তু ব্যঙ্গকারী ভর্ত্সনা শোনে না।

Filius sapiens doctrina patris; qui autem illusor est non audit cum arguitur.

2 ২ মানুষ নিজের মুখের ফলের মাধ্যমে ভালো জিনিস ভোগ করে; কিন্তু বিশ্বাসঘাতকদের অভিলাষ উত্পীড়ন ভোগ করে।

De fructu oris sui homo satiabitur bonis: anima autem prævaricatorum iniqua.

3 ৩ যে মুখ সাবধানে রাখে, সে প্রাণ রক্ষা করে; যে ঠোঁট বড় করে খুলে দেয়, তার সর্বনাশ হয়।

Qui custodit os suum custodit animam suam; qui autem inconsideratus est ad loquendum, sentiet mala.

4 ৪ অলসের অভিলাষ লালসা করে, কিছুই পায় না; কিন্তু পরিশ্রমীদের অভিলাষ প্রচুর পরিমাণে সন্তুষ্ট হয়।

Vult et non vult piger; anima autem operantium impinguabitur.

5 ৫ ধার্মিক মিথ্যা কথা ঘৃণা করে; কিন্তু দুষ্ট লোক আপত্তিকর, সে লজ্জা সৃষ্টি করে।

Verbum mendax justus detestabitur; impius autem confundit, et confundetur.

6 ৬ ধার্ম্মিকতা সততাকে রক্ষা করে; কিন্তু দুষ্ট তার পাপের জন্য নিপাতিত হয়।

Justitia custodit innocentis viam, impietas autem peccatorem supplantat.

7 ৭ কেউ নিজেকে ধনবান দেখায়, কিন্তু তার কিছুই নেই; কেউ বা নিজেকে গরিব দেখায়, কিন্তু তার মহাধন আছে।

Est quasi dives, cum nihil habeat, et est quasi pauper, cum in multis divitiis sit.

8 ৮ মানুষের ধন তার প্রাণের প্রায়শ্চিত্ত; কিন্তু গরিব লোক ধমক শোনে না।

Redemptio animæ viri divitiæ suæ; qui autem pauper est, increpationem non sustinet.

9 ৯ ধার্ম্মিকের আলো আনন্দ করে; কিন্তু দুষ্টদের প্রদীপ নিভে যায়।

Lux justorum lætificat: lucerna autem impiorum extinguetur.

10 ১০ অহঙ্কারে কেবল বিবাদ সৃষ্টি হয়; কিন্তু যারা পরামর্শ মানে, প্রজ্ঞা তাদের সঙ্গে।

Inter superbos semper jurgia sunt; qui autem agunt omnia cum consilio, reguntur sapientia.

11 ১১ অনেক অসারতায় অর্জন করা ধন ক্ষয় পায়; কিন্তু যে ব্যক্তি হাতের মাধ্যমে কাজ করে সঞ্চয় করে, সে অনেক পায়।

Substantia festinata minuetur; quæ autem paulatim colligitur manu, multiplicabitur.

12 ১২ আশার বিলম্ব হৃদয়ের পীড়াজনক; কিন্তু আকাঙ্খার পূর্ণতা জীবনবৃক্ষ।

Spes quæ differtur affligit animam; lignum vitæ desiderium veniens.

13 ১৩ যে বাক্য তুচ্ছ করে, সে নিজের সর্বনাশ ঘটায়; যে সম্মানের আজ্ঞা মানে, সে পুরষ্কার পায়।

Qui detrahit alicui rei, ipse se in futurum obligat; qui autem timet præceptum, in pace versabitur. Animæ dolosæ errant in peccatis: justi autem misericordes sunt, et miserantur.

14 ১৪ জ্ঞানবানের শিক্ষা জীবনের ঝরনা, তা মৃত্যুর ফাঁদ থেকে দূরে যাবার পথ।

Lex sapientis fons vitæ, ut declinet a ruina mortis.

15 ১৫ সুবুদ্ধি অনুগ্রহজনক, কিন্তু বিশ্বাসঘাতকদের পথ অন্তহীন।

Doctrina bona dabit gratiam; in itinere contemptorum vorago.

16 ১৬ যে কেউ সতর্ক, সে জ্ঞানের সঙ্গে কাজ করে; কিন্তু নির্বোধ তার মূর্খতা প্রদর্শন করে।

Astutus omnia agit cum consilio; qui autem fatuus est aperit stultitiam.

17 ১৭ দুষ্ট দূত বিপদে পড়ে, কিন্তু বিশ্বস্ত দূত পুনর্মিলন আনে।

Nuntius impii cadet in malum; legatus autem fidelis, sanitas.

18 ১৮ যে শাসন অমান্য করে, সে দরিদ্রতা ও লজ্জা পায়; কিন্তু যে সংশোধন শেখে, সে সম্মানিত হয়।

Egestas et ignominia ei qui deserit disciplinam; qui autem acquiescit arguenti glorificabitur.

19 ১৯ প্রাণে মধুর আকাঙ্খার উপলব্ধি হয়; কিন্তু মন্দ থেকে সরে যাওয়া নির্বোধদের ঘৃণিত।

Desiderium si compleatur delectat animam; detestantur stulti eos qui fugiunt mala.

20 ২০ জ্ঞানীদের সঙ্গে চল, জ্ঞানী হবে; কিন্তু যে নির্বোধদের বন্ধু, সে অপকার ভোগ করবে।

Qui cum sapientibus graditur sapiens erit; amicus stultorum similis efficietur.

21 ২১ বিপর্যয় পাপীদের পরে দৌড়ায়; কিন্তু ধার্ম্মিকদেরকে ভালোর পুরষ্কার দেওয়া হয়।

Peccatores persequitur malum, et justis retribuentur bona.

22 ২২ সৎ লোক তার নাতিদের জন্য উত্তরাধিকার রেখে যায়; কিন্তু পাপীর ধন ধার্ম্মিকের জন্যে সঞ্চিত হয়।

Bonus reliquit hæredes filios et nepotes, et custoditur justo substantia peccatoris.

23 ২৩ গরিবদের ভূমির চাষে প্রচুর খাদ্য হয়; কিন্তু অবিচারের দ্বারা তা দূরে সরে যায়।

Multi cibi in novalibus patrum, et aliis congregantur absque judicio.

24 ২৪ যে শাসন না করে, সে ছেলেকে ঘৃণা করে; কিন্তু যে তাকে ভালবাসে, সে সযত্নে শাসন করে।

Qui parcit virgæ odit filium suum; qui autem diligit illum instanter erudit.

25 ২৫ ধার্মিক প্রাণের তৃপ্তি পর্যন্ত আহার করে, কিন্তু দুষ্টদের পেট সবদিন ক্ষুর্ধাত থাকে।

Justus comedit et replet animam suam; venter autem impiorum insaturabilis.