১ম করিন্থীয় 11
你们应该效法我，一如我效法基督。
2 ২ আমি তোমাদেরকে প্রশংসা করছি যে, তোমরা সব বিষয়ে আমাকে স্মরণ করে থাক এবং তোমাদের কাছে শিক্ষামালা যে রকমের দিয়েছি, সেই ভাবেই তা ধরে আছ।
我感谢你们时刻记得我，感谢你们始终遵循我向你们宣讲的教义。
3 ৩ কিন্তু আমার ইচ্ছা এই যে, যেন তোমরা জান যে, প্রত্যেক পুরুষের মাথা খ্রীষ্ট এবং স্ত্রীর মাথা পুরুষ, আর খ্রীষ্টের মাথা ঈশ্বর।
但是我希望你们理解，基督是男人的“头”，男人是女人的“头”，上帝是基督的“头。”
男人的首领在祈祷或讲道时如果蒙着头，就是羞辱自己的头。
5 ৫ কিন্তু যে কোনো স্ত্রী মাথা না ঢেকে প্রার্থনা করে, কিংবা ভাববাণী বলে, সে নিজের মাথার অপমান করে; কারণ সে ন্যাড়া মাথা মহিলার সমান হয়ে পড়ে।
女人祷告或讲道时，如果不蒙着头，就是羞辱自己的头，因为这就好比剃发一般。
6 ৬ ভাল, স্ত্রী যদি মাথা ঢেকে না রাখে, সে চুলও কেটে ফেলুক; কিন্তু চুল কেটে ফেলা কি মাথা ন্যাড়া করা যদি স্ত্রীর লজ্জার বিষয় হয়, তবে সে মাথা ঢেকে রাখুক।
女人如果没有蒙着头，就应当剪去头发。如果女人以为剪发或剃头很羞耻，就应当蒙着头。
7 ৭ বাস্তবিক মাথা ঢেকে রাখা পুরুষের উচিত না, কারণ, সে ঈশ্বরের প্রতিমূর্ত্তি ও তেজ; কিন্তু স্ত্রী পুরুষের গৌরব।
男人不应蒙头，因为他是上帝的形象和荣耀，女人是男人的荣耀。
因为男人并非来自女人，但女人却来自男人，
男人并非为女人而创造，女人却是为了男人而创造。
因此，为了尊重守护天使，女人应当在头上显示权权威记号。
尽管如此，从主的角度来看，女人和男人一样重要，男人也和女人一样重要。
正如女人来自男人，男人也来自女人。但更重要的是，万物皆来自上帝。
你们可以自己判断一下，女人不蒙住头向上帝祷告是否合适？
14 ১৪ প্রকৃতি নিজেও কি তোমাদেরকে শিক্ষা দেয় না যে, পুরুষ যদি লম্বা চুল রাখে, তবে তা তার অপমানের বিষয়;
男人留长发并非自然行为，是一种羞耻。
15 ১৫ কিন্তু স্ত্রীলোক যদি লম্বা চুল রাখে, তবে তা তার গৌরবের বিষয়; কারণ সেই চুল আবরণের জন্য তাকে দেওয়া হয়ছে।
但女人留长发却可以给她带来荣耀吗？因为头发就像她的盖头。
16 ১৬ কেউ যদি এই বিষয়ে তর্ক করতে চায়, তবে এই ধরনের ব্যবহার আমাদের নেই এবং ঈশ্বরের মণ্ডলীদের মধ্যেও নেই।
如果有人想要争论这个问题，他们应该意识到，这是教会遵循的唯一习惯。
17 ১৭ এই নির্দেশ দেবার জন্য আমি তোমাদের প্রশংসা করি না, কারণ তোমরা যে সমবেত হয়ে থাক, তাতে ভাল না হয়ে বরং খারাপই হয়।
我现在做的是指引你们，而非称赞你们，因为当你们聚集在一起，带来的坏处远多于好处。
18 ১৮ কারণ প্রথমে, শুনতে পাচ্ছি, যখন তোমরা মণ্ডলীতে একত্র হও, তখন তোমাদের মধ্যে দ্বন্দ্ব হয়ে থাকে এবং এটা কিছুটা বিশ্বাস করেছি।
首先，我听说你们在聚会的时候起了纷争，我相信这情况属实。
19 ১৯ আর বাস্তবিক তোমাদের মধ্যে দল বিভাগ হওয়া আবশ্যক, যেন তোমাদের সামনে যারা প্রকৃত তাদের চেনা যায়।
你们当然会出现分党结派之事，这样可以真正显示出，那些真诚之人可以真正证明他们自己。
当你们聚集在一起，你们其实并不是在庆祝主的最后晚餐。
21 ২১ প্রত্যেক জন অন্যের আগে তার নিজের খাবার খায়, তাতে কেউ বা ক্ষুধিত থাকে, আবার কেউ বা বেশি খায় হয়। এ কেমন?
有人想要先于其他人进餐，让其他人仍然感到饥饿，还有人会喝醉。
22 ২২ খাওয়া-দাওয়ার জন্য কি তোমাদের বাড়ি নেই? অথবা তোমরা কি ঈশ্বরের মণ্ডলীকে অমান্য করছ এবং যাদের কিছুই নেই, তাদেরকে লজ্জা দিচ্ছ? আমি তোমাদেরকে কি বলব? কি তোমাদের প্রশংসা করব? এ বিষয়ে প্রশংসা করি না।
难道你们没有自己的家供你们吃喝吗？还是说，你们藐视上帝的教会，羞辱穷人？我该怎么和你们说呢？夸奖你们做得好吗？你们这样做，我不可能予以称赞。
23 ২৩ কারণ আমি প্রভুর থেকে এই শিক্ষা পেয়েছি এবং তোমাদেরকেও দিয়েছি যে, প্রভু যীশু যে রাত্রিতে সমর্পিত হন, সেই রাত্রিতে তিনি রুটি নিলেন এবং ধন্যবাদ দিয়ে ভাঙলেন,
我向你们讲述的这一切，都来自主：在主耶稣被出卖的那一夜，他拿起饼，
在感谢后便掰开饼，说：“这饼就是我的身体，将赐予你们，你们要这样做来记住我。”
25 ২৫ সেইভাবে তিনি খাওয়ার পর পানপাত্রও নিয়ে বললেন, “এই পানপাত্র আমার রক্তের নতুন নিয়ম; তোমরা যত বার পান করবে, আমাকে স্মরণ করে এটা কর।”
当晚他拿起酒杯，说：“这杯是以我的血订立的新盟约，当你们饮酒的时候要记住我。
26 ২৬ কারণ যত বার তোমরা এই রুটি খাও এবং পানপাত্রে পান কর, তত বার প্রভুর মৃত্যু প্রচার কর, যে পর্যন্ত তিনি না আসেন।
每当你们吃这饼，喝这杯中酒，就是在讲述主的死，直到他回归。”
27 ২৭ অতএব যে কেউ অযোগ্যভাবে প্রভুর রুটি ভোজন কিংবা পানপাত্রে পান করবে, সে প্রভুর শরীরের ও রক্তের দায়ী হবে।
因此，任何人如果以不光彩的方式吃主的饼，喝主的杯中酒，就是错对主的身体和主的血，应该感到罪恶感。
每个人在吃饼和饮这杯中酒时，都应该内省。
29 ২৯ কারণ যে ব্যক্তি খায় ও পান করে, সে যদি তার দেহ না চেনে, তবে সে নিজের বিচার আজ্ঞায় ভোজন ও পান করে।
因为吃喝之人如果没有意识到与主身体之间的关系，就会面临审判。
也是因为这个原因，你们中间有许多人软弱、患病、甚至死去。
但我们若认真内省，就不会像这样受到审判。
但当我们接受审判时，就是在接受他的管教，以免和世人一起被定罪。
33 ৩৩ অতএব, হে আমার ভাইয়েরা তোমরা যখন খাওয়া-দাওয়ার জন্য একত্র হও, তখন একজন অন্যের জন্য অপেক্ষা কর।
所以我的兄弟姐妹们，你们聚集在一起吃下主的最后晚餐，要彼此等待。
34 ৩৪ যদি কারও খিদে লাগে, তবে সে বাড়িতে খাওয়া দাওয়া করুক; তোমাদের একত্র হওয়া যেন বিচারের জন্য না হয়। আর সব বিষয়, যখন আমি আসব, তখন আদেশ করব।
如果有人饥饿，应当在家里先吃，免得聚在一起时受到审判。我会在造访你们的时候，给予你们更多的指导。
