ৰোমীয়া 9
1 ১ মই খ্ৰীষ্টৰ অধীনত সত্য কওঁ, মিছা নকওঁ, আৰু মোৰ বিবেকেও পবিত্ৰ আত্মাৰ অধীনত মোৰ পক্ষে সাক্ষ্য দিছে যে,
අහං කාඤ්චිද් කල්පිතාං කථාං න කථයාමි, ඛ්රීෂ්ටස්ය සාක්ෂාත් සත්යමේව බ්රවීමි පවිත්රස්යාත්මනඃ සාක්ෂාන් මදීයං මන ඒතත් සාක්ෂ්යං දදාති|
මමාන්තරතිශයදුඃඛං නිරන්තරං ඛේදශ්ච
3 ৩ কিয়নো যি সকল শৰীৰৰ সম্বন্ধে মোৰ স্বজাতীয়, মোৰ সেই ভাই সকলৰ কাৰণে মই নিজেই খ্ৰীষ্টৰ পৰা শাপগ্ৰস্ত হ’বলৈ ইচ্ছা কৰিব পাৰিলোহেঁতেন।
තස්මාද් අහං ස්වජාතීයභ්රාතෘණාං නිමිත්තාත් ස්වයං ඛ්රීෂ්ටාච්ඡාපාක්රාන්තෝ භවිතුම් ඓච්ඡම්|
4 ৪ তেওঁলোক ইস্ৰায়েলীয়া৷ তেওঁলোক তোলনীয়া পুত্ৰ, ঐশ্বৰ্য, নানা ধৰ্ম নিয়ম, বিধান-শাস্ত্ৰ, আৰাধনা, আৰু প্ৰতিজ্ঞা সমূহ, তেওঁলোকৰ হয়৷
යතස්ත ඉස්රායේලස්ය වංශා අපි ච දත්තකපුත්රත්වං තේජෝ නියමෝ ව්යවස්ථාදානං මන්දිරේ භජනං ප්රතිඥාඃ පිතෘපුරුෂගණශ්චෛතේෂු සර්ව්වේෂු තේෂාම් අධිකාරෝ(අ)ස්ති|
5 ৫ ওপৰ-পুৰুষ সকলো তেওঁলোকৰেই; আৰু শৰীৰৰ সম্বন্ধে খ্ৰীষ্টও তেওঁলোকৰ পৰাই হ’ল৷ যি জন সৰ্ব্বোপৰি, সেই ঈশ্বৰ যুগে যুগে ধন্য। আমেন। (aiōn g165)
තත් කේවලං නහි කින්තු සර්ව්වාධ්යක්ෂඃ සර්ව්වදා සච්චිදානන්ද ඊශ්වරෝ යඃ ඛ්රීෂ්ටඃ සෝ(අ)පි ශාරීරිකසම්බන්ධේන තේෂාං වංශසම්භවඃ| (aiōn g165)
6 ৬ কিন্তু ঈশ্বৰৰ বাক্য যে বিফল হৈ পৰিল, এনে নহয়। কিয়নো ইস্ৰায়েলৰ পৰা হোৱা সকলোৱে যে ইস্ৰায়েল, এনে নহয়৷
ඊශ්වරස්ය වාක්යං විඵලං ජාතම් ඉති නහි යත්කාරණාද් ඉස්රායේලෝ වංශේ යේ ජාතාස්තේ සර්ව්වේ වස්තුත ඉස්රායේලීයා න භවන්ති|
7 ৭ তেওঁলোক অব্ৰাহামৰ বংশ হোৱাত, সকলো যে তেওঁৰ সন্তান, সেয়াও নহয়; কিন্তু “ইচহাকৰ পৰাহে তোমাৰ বংশ বিখ্যাত হ’ব৷”
අපරම් ඉබ්රාහීමෝ වංශේ ජාතා අපි සර්ව්වේ තස්යෛව සන්තානා න භවන්ති කින්තු ඉස්හාකෝ නාම්නා තව වංශෝ විඛ්යාතෝ භවිෂ්යති|
8 ৮ এই শাস্ত্ৰীয় বচনৰ অৰ্থ হ’ল; শৰীৰৰ যি সন্তান, তেওঁলোক ঈশ্বৰৰ সন্তান নহয়; কিন্তু প্ৰতিজ্ঞাৰ যি সন্তান, তেওঁলোকহে বংশ বুলি গণিত হয়৷
අර්ථාත් ශාරීරිකසංසර්ගාත් ජාතාඃ සන්තානා යාවන්තස්තාවන්ත ඒවේශ්වරස්ය සන්තානා න භවන්ති කින්තු ප්රතිශ්රවණාද් යේ ජායන්තේ තඒවේශ්වරවංශෝ ගණ්යතේ|
යතස්තත්ප්රතිශ්රුතේ ර්වාක්යමේතත්, ඒතාදෘශේ සමයේ (අ)හං පුනරාගමිෂ්යාමි තත්පූර්ව්වං සාරායාඃ පුත්ර ඒකෝ ජනිෂ්යතේ|
අපරමපි වදාමි ස්වමනෝ(අ)භිලාෂත ඊශ්වරේණ යන්නිරූපිතං තත් කර්ම්මතෝ නහි කින්ත්වාහ්වයිතු ර්ජාතමේතද් යථා සිද්ධ්යති
11 ১১ সন্তান নৌ ওপজোঁতেই আৰু ভাল বা বেয়া একো নকৰোঁতেই, কৰ্মৰ কাৰণে নহয়, কিন্তু আমন্ত্ৰণকাৰীৰ ইচ্ছাৰ কাৰণে, ঈশ্বৰৰ মনোনীতৰ দৰে হোৱা অভিপ্ৰায়ত থিৰে থাকিবলৈ,
තදර්ථං රිබ්කානාමිකයා යෝෂිතා ජනෛකස්මාද් අර්ථාද් අස්මාකම් ඉස්හාකඃ පූර්ව්වපුරුෂාද් ගර්භේ ධෘතේ තස්යාඃ සන්තානයෝඃ ප්රසවාත් පූර්ව්වං කිඤ්ච තයෝඃ ශුභාශුභකර්ම්මණඃ කරණාත් පූර්ව්වං
තාං ප්රතීදං වාක්යම් උක්තං, ජ්යේෂ්ඨඃ කනිෂ්ඨං සේවිෂ්යතේ,
යථා ලිඛිතම් ආස්තේ, තථාප්යේෂාවි න ප්රීත්වා යාකූබි ප්රීතවාන් අහං|
තර්හි වයං කිං බ්රූමඃ? ඊශ්වරඃ කිම් අන්යායකාරී? තථා න භවතු|
15 ১৫ কিয়নো তেওঁ মোচিক কৈছিল, “মই যি জনক দয়া কৰোঁ, তেওঁকেই দয়া কৰিম; আৰু যি জনক কৃপা কৰোঁ, তেওঁকেই কৃপা কৰিম।”
යතඃ ස ස්වයං මූසාම් අවදත්; අහං යස්මින් අනුග්රහං චිකීර්ෂාමි තමේවානුගෘහ්ලාමි, යඤ්ච දයිතුම් ඉච්ඡාමි තමේව දයේ|
අතඒවේච්ඡතා යතමානේන වා මානවේන තන්න සාධ්යතේ දයාකාරිණේශ්වරේණෛව සාධ්යතේ|
17 ১৭ কিয়নো ধৰ্মশাস্ত্ৰই ফৌৰণকো কৈছে, “তোমাত মোৰ পৰাক্ৰম যেন দেখুৱাম, তাৰ বাবে আৰু গোটেই জগতত মোৰ নাম প্ৰচাৰিত হ’বৰ বাবে, মই তোমাক তুলিলোঁ।”
ඵිරෞණි ශාස්ත්රේ ලිඛති, අහං ත්වද්ද්වාරා මත්පරාක්රමං දර්ශයිතුං සර්ව්වපෘථිව්යාං නිජනාම ප්රකාශයිතුඤ්ච ත්වාං ස්ථාපිතවාන්|
18 ১৮ এতেকে যি জনৰ বাবে তেওঁৰ ইচ্ছা হয়, তেওঁকেই তেওঁ দয়া কৰে আৰু যি জনৰ বাবে তেওঁৰ ইচ্ছা হয়, তেওঁকেই তেওঁ কঠিন কৰে।
අතඃ ස යම් අනුග්රහීතුම් ඉච්ඡති තමේවානුගෘහ්ලාති, යඤ්ච නිග්රහීතුම් ඉච්ඡති තං නිගෘහ්ලාති|
19 ১৯ তেতিয়া আপুনি মোক ক’ব, বোলে, “তেনেহলে তেওঁ আকৌ দোষ ধৰে কিয়? কিয়নো তেওঁৰ ইচ্ছাৰ প্ৰতিৰোধ কোনে কৰিলে?”
යදි වදසි තර්හි ස දෝෂං කුතෝ ගෘහ්ලාති? තදීයේච්ඡායාඃ ප්රතිබන්ධකත්වං කර්ත්තං කස්ය සාමර්ථ්යං විද්යතේ?
20 ২০ হে অবাধ্য লোক, ঈশ্বৰক প্ৰত্যুত্তৰ কৰা তুমি নো কোন? নিৰ্ম্মিত বস্তুৱে, “তুমি মোক এনেকুৱা কিয় কৰিলা” বুলি নিৰ্ম্মাণকৰ্ত্তাক ক’ব নে?
හේ ඊශ්වරස්ය ප්රතිපක්ෂ මර්ත්ය ත්වං කඃ? ඒතාදෘශං මාං කුතඃ සෘෂ්ටවාන්? ඉති කථාං සෘෂ්ටවස්තු ස්රෂ්ට්රේ කිං කථයිෂ්යති?
21 ২১ একে লদা মাটিৰে সমাদৰলৈ এটা, অনাদৰলৈ এটা, এনে দুবিধ পাত্ৰ বনাবলৈ, মাটিৰ ওপৰত কুমাৰৰ ক্ষমতা নাই নে?
ඒකස්මාන් මෘත්පිණ්ඩාද් උත්කෘෂ්ටාපකෘෂ්ටෞ ද්විවිධෞ කලශෞ කර්ත්තුං කිං කුලාලස්ය සාමර්ථ්යං නාස්ති?
22 ২২ ঈশ্বৰে, নিজ ক্ৰোধ দেখুৱাবৰ বাবে আৰু পৰাক্ৰম জনাবৰ ইচ্ছাৰে যদি বিনাশৰ কাৰণে যুগুত হোৱা ক্ৰোধৰ পাত্ৰ সকলক অধিক চিৰসহিষ্ণুতাৰে সহন কৰিলে,
ඊශ්වරඃ කෝපං ප්රකාශයිතුං නිජශක්තිං ඥාපයිතුඤ්චේච්ඡන් යදි විනාශස්ය යෝග්යානි ක්රෝධභාජනානි ප්රති බහුකාලං දීර්ඝසහිෂ්ණුතාම් ආශ්රයති;
23 ২৩ আৰু যি সকলক প্ৰতাপৰ কাৰণে তেওঁ আগেয়ে প্ৰস্তুত কৰিলে, সেই অনুগ্ৰহৰ পাত্ৰবোৰত নিজ প্ৰতাপৰূপ ধনৰ বিষয় জনোৱাৰ অভিপ্ৰায়েৰে দয়াও সাধন কৰিলে,
අපරඤ්ච විභවප්රාප්ත්යර්ථං පූර්ව්වං නියුක්තාන්යනුග්රහපාත්රාණි ප්රති නිජවිභවස්ය බාහුල්යං ප්රකාශයිතුං කේවලයිහූදිනාං නහි භින්නදේශිනාමපි මධ්යාද්
24 ২৪ তেওঁ আমাক তেনেকুৱা দয়াৰ পাত্ৰ বুলি, কেৱল ইহুদী সকলৰ মাজৰ পৰা নহয়, কিন্তু অনা-ইহুদী সকলৰ মাজৰ পৰাও আমন্ত্ৰণ কৰিলে।
අස්මානිව තාන්යාහ්වයති තත්ර තව කිං?
25 ২৫ সেইদৰে তেওঁ হোচেয়াৰ পুস্তকতো কৈছে: “যি লোক মোৰ নহয়, তেওঁক মোৰ লোক বুলি, আৰু অপ্ৰিয় জনীক প্ৰেমৰ বুলি মাতিম।
හෝශේයග්රන්ථේ යථා ලිඛිතම් ආස්තේ, යෝ ලෝකෝ මම නාසීත් තං වදිෂ්යාමි මදීයකං| යා ජාති ර්මේ(අ)ප්රියා චාසීත් තාං වදිෂ්යාම්යහං ප්රියාං|
26 ২৬ আৰু ‘তোমালোক মোৰ লোক নোহোৱা,’ এই কথা যি ঠাইত তেওঁলোকক কোৱা হৈছিল, তাত তেওঁলোক জীৱনময় ঈশ্বৰৰ সন্তান বুলি প্ৰখ্যাত হ’ব।”
යූයං මදීයලෝකා න යත්රේති වාක්යමෞච්යත| අමරේශස්ය සන්තානා ඉති ඛ්යාස්යන්ති තත්ර තේ|
27 ২৭ কিন্তু ইস্ৰায়েলৰ বিষয়ে যিচয়াই এই কথা ঘোষণা কৰে, “ইস্ৰায়েলৰ সন্তান সকলৰ সংখ্যা যদিও সমুদ্ৰৰ বালিৰ নিচিনা হয়, তথাপি অৱশিষ্ট ভাগেহে পৰিত্ৰাণ পাব৷
ඉස්රායේලීයලෝකේෂු යිශායියෝ(අ)පි වාචමේතාං ප්රාචාරයත්, ඉස්රායේලීයවංශානාං යා සංඛ්යා සා තු නිශ්චිතං| සමුද්රසිකතාසංඛ්යාසමානා යදි ජායතේ| තථාපි කේවලං ලෝකෛරල්පෛස්ත්රාණං ව්රජිෂ්යතේ|
යතෝ න්යායේන ස්වං කර්ම්ම පරේශඃ සාධයිෂ්යති| දේශේ සඒව සංක්ෂේපාන්නිජං කර්ම්ම කරිෂ්යති|
29 ২৯ এই বিষয়ে যিচয়া আগেয়ে কৈছিল, “বাহিনী সমূহৰ প্ৰভুৱে আমাৰ বাবে সঁচ নৰখা হ’লে, আমি চদোমৰ নিচিনা হ’লোঁহেঁতেন আৰু ঘমোৰা নগৰৰ তুল্য হ’লোঁহেঁতেন।
යිශායියෝ(අ)පරමපි කථයාමාස, සෛන්යාධ්යක්ෂපරේශේන චේත් කිඤ්චින්නෝදශිෂ්යත| තදා වයං සිදෝමේවාභවිෂ්යාම විනිශ්චිතං| යද්වා වයම් අමෝරායා අගමිෂ්යාම තුල්යතාං|
තර්හි වයං කිං වක්ෂ්යාමඃ? ඉතරදේශීයා ලෝකා අපි පුණ්යාර්ථම් අයතමානා විශ්වාසේන පුණ්යම් අලභන්ත;
කින්ත්විස්රායේල්ලෝකා ව්යවස්ථාපාලනේන පුණ්යාර්ථං යතමානාස්තන් නාලභන්ත|
32 ৩২ কি কাৰণে? কিয়নো তেওঁলোকে বিশ্বাসৰ দ্বাৰাই নহয়, কৰ্মৰ দ্বাৰাইহে পোৱা যায় বুলি কার্য কৰিলে। উজুটি খুউৱা শিলত তেওঁলোকে উজুটি খালে;
තස්ය කිං කාරණං? තේ විශ්වාසේන නහි කින්තු ව්යවස්ථායාඃ ක්රියයා චේෂ්ටිත්වා තස්මින් ස්ඛලනජනකේ පාෂාණේ පාදස්ඛලනං ප්රාප්තාඃ|
33 ৩৩ এই বিষয়ে লিখাও আছে, “চোৱা, মই চিয়োনত উজুটি খুউৱা শিল, অৰ্থাৎ বিঘ্নজনক শিল থ’ম। তেওঁত বিশ্বাস কৰা জন লাজত নপৰিব।”
ලිඛිතං යාදෘශම් ආස්තේ, පශ්ය පාදස්ඛලාර්ථං හි සීයෝනි ප්රස්තරන්තථා| බාධාකාරඤ්ච පාෂාණං පරිස්ථාපිතවානහම්| විශ්වසිෂ්යති යස්තත්ර ස ජනෝ න ත්රපිෂ්යතේ|
