প্রবচন 12
Qui aime la réprimande aime la science; mais qui hait les remontrances est un sot.
2 ২ শুদ্ধ লোকে যিহোৱাৰ পৰা অনুগ্ৰহ পায়; কিন্তু যিজনে দুষ্ট কৰ্মৰ পৰিকল্পনা কৰে, তেওঁক দোষাৰোপ কৰা হয়।
L’Homme bon s’attire la bienveillance de l’Eternel, l’homme artificieux sa réprobation:
On ne se maintient pas par l’iniquité; mais les justes jettent des racines inébranlables.
Une femme vertueuse est la couronne de son époux; une dévergondée, c’est la carie dans ses os.
Les justes ne rêvent que justice, les méchants ne combinent que tromperies.
6 ৬ দুষ্টলোকৰ কথাবোৰ ৰক্তপাত কৰিবলৈ খাপ দিয়াৰ দৰে হয়; কিন্তু ন্যায় কৰাসকলৰ কথাই তেওঁলোকক সুৰক্ষিত কৰে।
Les méchants ne parlent que de dresser des embûches meurtrières; mais la bouche des justes ne s’applique qu’à sauver.
7 ৭ দুষ্টলোকক বিনষ্ট কৰা হয় আৰু তেওঁলোক নাইকিয়া হয়; কিন্তু যিসকল লোকে সত্যতাত চলে, তেওঁলোকৰ ঘৰ থিৰে থাকে।
Une secousse, et les méchants ne sont plus! Mais la demeure des justes est stable.
En proportion de son intelligence, l’homme mérite des éloges; mais les cœurs obliques sont un objet de mépris.
Mieux vaut être dédaigné et posséder un esclave, que de faire le grand et manquer de pain.
10 ১০ যিজনে সত্যতাত চলে, তেওঁ নিজৰ পশুৰ প্রয়োজনীয়তালৈ যত্ন কৰে; কিন্তু দুষ্টলোকৰ সহানুভুতি নিষ্ঠুৰতাযুক্ত।
Le juste a le souci du bien-être de ses bêtes; mais les entrailles des méchants ne connaissent pas la pitié.
11 ১১ যিজনে নিজৰ মাটিত চহায়, তেওঁ জোৰাওকৈ আহাৰ পায়; কিন্তু যিজনে মূল্যহীন অভিপ্রায়ৰ অনুগামী হয়, তেওঁ জ্ঞানশূন্য।
Celui qui cultive sa terre a du pain à satiété; celui qui poursuit des frivolités manque de sens.
12 ১২ দুষ্টলোকে আনৰ পৰা চুৰ কৰা বস্তুৰ প্রতি পাপীলোকে আকাংক্ষা কৰে; কিন্তু সত্যতাত চলা জনৰ ফল নিজৰ পৰাই আহে।
L’Impie convoite ce qui devient un piège pour les méchants; mais la racine des justes est généreuse en fruits.
Les lèvres criminelles constituent un piège funeste; mais le juste échappe à la peine.
14 ১৪ মানুহে নিজৰ কথাৰ ফলৰ দ্বাৰাই ভাল বিষয়ত পৰিপূৰ্ণ হয়; তেওঁ নিজৰ হাতেৰে কৰা কামৰ দ্বাৰাই পুৰস্কাৰ পায়।
L’Homme doit à l’usage de la parole le bien dont il jouit; on paie à chacun le prix de ses œuvres.
La voie de l’insensé paraît droite à ses yeux; mais écouter des conseils, c’est être sage.
Le sot, sur l’heure, manifeste son dépit; un habile homme sait dévorer un affront.
Celui qui est épris de loyauté expose fidèlement les faits; le témoin mensonger les dénature.
18 ১৮ যিজনে বিবেচনা নকৰি তৎক্ষণাত কথা কয়, তেওঁ তৰোৱালৰ আঘাতৰ দৰে; কিন্তু জ্ঞানী লোকৰ জিভাই সুস্থতা আনে।
Il en est dont la parole blesse comme des coups d’épée, mais, le langage des sages est un baume bienfaisant.
La vérité est éternelle; le mensonge dure un clin d’œil.
Dans le cœur de ceux qui méditent le mal s’il n’y a que perfidie; chez ceux qui donnent des conseils salutaires, il n’y a que joie.
Aucune calamité ne surprend le juste; mais les méchants sont accablés de maux.
L’Eternel a horreur des lèvres mensongères; mais il aime ceux qui agissent avec loyauté.
Un homme avisé ne fait pas montre de son savoir; les esprits sots crient leur sottise.
La main diligente assure le pouvoir; la main négligente paie tribut.
Le souci abat le cœur de l’homme; mais une bonne parole y ramène la joie.
Supérieur à tous est le juste; les méchants suivent un chemin qui les égare.
La paresse évite de mettre son gibier sur le feu; mais l’activité est un trésor précieux pour l’homme.
Sur le chemin de la vertu se trouve la vie, et son sentier aboutit à l’immortalité.
