Markos 3
1 Yisa kuru a pira nan nya kuti Nlira kudya, umon unan kotun ncara yita nan nye.
彼は再び会堂に入った。すると，片手のなえた人がそこにいた。
2 Idinaghe iyizi iyene sa aba shinu ninghe liri na Sabbath. Iwadin pizuru finu nliru fo na iba seghe nin tånu.
人々は，安息日にその人をいやすかどうか，彼の様子をうかがっていた。彼を訴えるためであった。
3 Yisa woro unan kotun chare, ''Fita u yisin kitik mine,''
彼は片手のなえた人に，「立ちなさい」 と言った。
4 A nin woro nanite, ''uchau nworu isu katwa ma gegeme liri na Sabbathe sa kananzang; isun ulaiya sa imolu?'' Itunna iso tik.
彼らに言った，「安息日に許されているのは，善を行なうことか，悪を行なうことか。命を救うことか，殺すことか」 。しかし彼らは黙っていた。
5 A gitirno ayenje nani vat nin tinanayi, bari ngbas nibinayi mine, aworon nnite, “Nakpa uchara fe.” A nakpa unin Yisa tunna akurtuno uni uchine.
彼は怒りをもって彼らを見回し，彼らの心のかたくなさを悲しみながら，「あなたの手を伸ばしなさい」 とその人に言った。手を伸ばすと，その手はもう一方の手と同じようによくなった。
6 A Farisawa nuzu deidei isu uzuru nan na Horidiyawa, i tere tinu mine urum, inan se libau nmolughe.
ファリサイ人たちは出て行き，すぐにヘロデ党の者たちと，どのようにして彼を滅ぼそうかと，彼に対する陰謀を企てた。
7 Yisa tunna a gya nin nono katwa me udu kurawa. Ligozin nanit gbardang dofino unuzun nan nya Galili nin Yahudiya,
イエスは弟子たちと共に海に退いた。すると大群衆が彼に従った。すなわち，ガリラヤから，ユダヤから，
8 nin nuzun nan nya Urushalima, Idumiya udu duru nbun urdun udu kusarin Tayar nin Sidon. Ligozin nanit lanza vat imon ile na awa din sue, itunna ida kitime.
エルサレムから，イドゥマヤから，ヨルダンの向こうから，テュロスやシドンの周辺から来た人々であった。大群衆が，彼の行なった大きな事柄を聞いて，彼のもとに来た。
9 A woro nanan katwa me iceo uzirgin nmyene susut, bara ligozi nanite wa pardizughe kang, bari gbardang mine, iwa masin nafo ima turunghe.
彼は弟子たちに，群衆が押し寄せて来ないように，小舟を近くに用意しておくようにと言った。
10 Ashino nin nanit kang, gbardang nale na iwa di nin tikonu ngangang wa din shò nati nwo ise ududughe.
というのは，彼が多くの者をいやしたので，病気を持つ人たちが皆，彼に触れようとして押し寄せてきたからである。
11 Kubi ko na anan na gbergenu wa yeneghe, nò kutein nbun me nin kuchulu, iworo, “Fe Gono Kutellẹri.”
汚れた霊たちは，彼を見るたびに，その前にひれ伏して，「あなたは神の子だ！」と叫んだ。
12 A kpada ani kang nin likara yeje iwa tinani anit yinighe.
彼は，自分を知らせないようにと，彼らを厳しく戒めた。
13 A ghana kitene likup, anin yichila ale na adin nin suwe itunna ida kitime.
彼は山に上り，自分の望む者たちを呼び寄せた。すると彼らは彼のもとにやって来た。
14 A fere likure nin nan waba (ale na awa ninani lisa, nono kadura), bara inan so nin ghe ligowe anan tuzo nani udun di sun wazi,
彼は十二人を任命した。それは，彼らが自分と共にいるためであり，また，彼らを遣わして宣教させ，
15 inan se likaran nnutuzunu na gbergenu.
病気をいやして悪霊たちを追い出す権限を持たせるためであった。すなわち，
16 A fere likure nin nan waba: Simon anaghe lisa Bitrus;
彼がペトロという名を与えたシモン，
17 Yakubu usaun Zabedi, nin Yuhana gwanan Yakubu (alenge na awa ni nani lisa Boanerges, watu nonon ntutuzu);
ゼベダイの子ヤコブとヤコブの兄弟ヨハネ（彼らにはボアネルゲスという異名を付けた。これは雷の子らという意味である），
18 nin Anderawus, Filibus, Bartalamawus, Matiyu, Toma, Yakub usaun Alfiyus, Taddawus, Simon Zelotu,
アンデレ，フィリポ，バルトロマイ，マタイ，トマス，アルファイオスの子ヤコブ，タダイオス，熱心党のシモン，
19 nin Yahuda Iskariyoti ule na aba lewughe.
それに，ユダ・イスカリオト。このユダはまた，彼を売り渡した者でもある。 彼は家に入った。
20 A tunna a gya udu kilari, ligozin nanite zuro gbardang tutung na ise kubi nli nimonli wang ba.
群衆が再び集まって来たので，彼らはパンを食べることさえできなかった。
21 Na anan game nlanza ubelenghe, inuzu udun di yichulughe, iworo kibinaye nwulu.
彼の友人たちはこれを聞くと，彼を捕まえにやって来た。というのは，人々が「彼は気が狂っている」と言っていたからである。
22 Anan niyerte na iwa dak unuzun Urshalime woro, “Adumun nagbergenu unuzun Beelzub,” tutung “nan nya likara ndya nagbergenuari adin nutunuzunu agbergene mun.”
エルサレムから下って来た律法学者たちは，「彼はベエルゼブルに取りつかれている」とか，「悪霊たちの首領によって悪霊たちを追い出している」などと言っていた。
23 Yisa yicila nani udak kitime a belle nani uliru nin tinan tigoldo, “Iyiziari Shetan ba nutunu Shetan ku?
彼は彼らを呼び寄せ，たとえで彼らに語った，「どうしてサタンがサタンを追い出せるのか。
24 Kipin tigoh nwa gatizin kiwasa kiyisina ba.
もし王国が自らに敵対して分裂するなら，その王国は立ち行けるはずがない。
25 I wa din woro kilari ngatizinawang, na kiwasa kiyisina ba.
もし家が自らに敵対して分裂するなら，その家は立ち行けるはずがない。
26 Andi Shetan nfita akoso litime, na awasa a se likara inyisinu ba, tutung imalin mere ine.
もしサタンが自らに敵対して立ち上がって分裂するなら，彼は立ち行けるはずがなく，終わりを迎えてしまう。
27 Na umon wasa apira kilarin nan likara a tuzu imonme sa uworo atu atere unan likare ba. Anin se likara likiri nimone nya kilare.
さらに，まず強い者を縛ってからでなければ，だれも強い者の家に押し入って略奪することはできない。縛ってから，その家を略奪するだろう。
28 Kidegenghari ndin belu minu, vat nalapi nanit asurne iwasa ikusu anin, umunu ngbasin nazu lisa Kutellẹ na anit din su;
本当にはっきりとあなた方に告げる。人の子らは，冒とくするとしても，その冒とくを含め，あらゆる罪が許されるだろう。
30 Yisa wa belin ulire nani bara na iwa din du au “Adinin funu unanzang.”
―これは，彼らが，「彼は汚れた霊に取りつかれている」と言っていたためである。
31 Uname nin nuana me da kitime ida yisina ndas. I tó iyicilaghe.
彼の母と兄弟たちがやって来た。そして外に立ち，人を遣わして彼を呼ばせた。
32 Ligozin sosino ikilighe, i lirina ninghe, “Naffine nin nuanafe yisin ndas, ayedi nani iyinin kiti ka na uduku.”
群衆が彼の周りに座っていて，彼に告げた，「ご覧なさい，あなたのお母さんと兄弟たちと姉妹たちが外であなたを探しています」。
33 A kpana aworo nani, “A yaghari a nanighe nan nuananighe?”
彼は彼らに答えた，「わたしの母，またわたしの兄弟たちとはだれか」。
34 A yenje anite na isosin na iwa kilinghe, a woro, “yenen alele re an nanigh nan nuana nighe!”
自分の周りに座っている人々を見回して言った，「見よ，わたしの母とわたしの兄弟たちだ！
35 Vat nlenge na adin su imon kibinayj Kutellẹ, unitere gwananing kilime, a gwananing kishono, amere tutung unaning.”
だれでも神のご意志を行なう者，その者がわたしの兄弟，また姉妹，また母なのだ」 。
