Markos 12
1 Yisa ciziina udursuzu nani nin tinan tigoldo. A woro, “Umong unit wa billisu kunen akese kunin, a kuru a wuzu kuwu in pulu immen kumat nacha Ake-e kifi kizalang kinan cha, Abala Among kunen Anin suu uchin.
穌開始用比喻對他們說：「有一個人培植了一個葡萄園，周圍圍上了籬笆，掘了一個搾酒池，築了一座守望台，把它租給園戶，就離開了本國。
2 Na kubi nda, Afo-o gono katah me udu kiti nate na abala nanin kunene idi nighe kumat nacha kunene.
到了時節，他便打發一個僕人到園戶那裏，向園戶收取園中的果實；
3 Itinna ikifheghe, Ifhoghe inin koghe anya nin na chara akone.
園戶卻抓住，他打了他，放他空手回去。
4 Akuru atọ nani nkang gono katah me, i lanzaghe ukul liti inin sughe imon inanzang.
主人又打發別的一個僕人到他們那裏去；他們打傷了他的頭，並且凌辱了他。
5 Akuru atoo nani nkang gono, kahh gone imolo kinin. Isuu among guardang nani nafo na iwa suu alele, iifho among nin molsu namong.
主人又打發另一個，他們把他殺了；後又打發好些僕人去：有的他們打了，有的他們殺了。
6 Adumun nimong ulenge na ama tü ghe, kinnayi me. Amere wadi unan ninalighe na awa tuu ghe udu kifimine, aworo, “imma seru gono nighe gegeme.”
主人還有一個，即他的愛子；最後就打發他到他們那去，說：他們必會敬重我的兒子。
7 Anan kibala kunene belle nati mine, ulelere kuwane, dan, timolughe, kunene so-o kunbit.
那些圍戶卻彼此說：這是繼承人，來! 我們殺掉他，將來產業就歸我們了。
8 I kiffoghe, imologhe iyiraghe ifillo ndas kunene.
於是，抓住他殺了，把他拋在葡萄園外。
9 Bara ilemone, unan kunen kone ba ti iyizari? Ama dak ada molusu alle na ana ninaning kunene, anin yiru kunene ani among.
那麼，葡萄園的主人要怎樣處置呢﹖他必來除滅這些園戶，將葡萄園另租給別人。
10 Ikkuna cheu iyizi ni iyert inne? “Litala loe aa anan makyekye na nari lining inlo indaso lifala likii kutiye.
你們沒有讀過這段經文嗎﹖『匠人棄而不用的石頭，反而成了屋角的基石：
11 Ile mone kafa-a nchikilara ri ini dinin mamalci niyizi bite.”
那是上主的所作所為，在我們眼中神妙莫測。』
12 Pizira ukifu Yisa ku, bara nani ilanza fiw ligozin nanite, iyinno bara inughere awa suu toni tinan tigolde. Itina i sunghe ikifo libo min.
他們明白這比喻是指他們說的，就想逮住他；但害怕群眾，於是，離開他走了。
13 Inin tọ among a Farisiyawa nan na Hirudiyawa udu kitime, inan taghe a tana uliru.
後來，他們派了幾法利賽人和黑落德黨人到耶穌那裏，要用言論來陷害他。
14 Na ida, iworoghe, “Unan dursuzu, tiyirufii unan kidegen ghari, na udin feruanitba. Kidegen ri udin dursuzu libo Kutellẹ. Udut an yinna ini siza ku ugaudua sa babu? ti niza sa babu?”
他們來對他說：「師傅! 我們知道你是真誠的，不顧忌何人，因為你不看人的情面，祇按真理教授天主的道路。給凱撒納丁稅，可以不可以﹖我們該不該納﹖」
15 Yisa uni wa yining kirusuzu nati mene abele nani, “Yaghari unta idiu dumuzini? dan nani fikurfung nyene finin.”
耶穌識破了他們的虛偽，便對他們說：「你們為什麼試探我﹖拿一個『德納』來給我看看!」
16 Ida na ise ku firung. a woro nanin, “ulele umuro nin niyerti nghari?” Iworo, “unkaisarari.”
他們拿了來。耶穌就問他們說：「這肖像和字號是誰的﹖」他們答說：「凱撒的。」
17 Yisa woro naning, “nan kaisar ku ile imon na idi nkaisar tutung ini Kutellẹ ille imon na idi in Kutellẹ.” I lanza umamakime.
耶穌就對他們說：「凱撒的就應歸還凱撒，天主的就應歸還天主。」他們對他非常驚異。
18 Tutung a a Sandukiyawa da kitime, inug alle na idin du na ufitu nanan nkul duku ba, Itirighe, iworo,
否認復活的撒杜塞人來到耶穌跟前，問他說：「
19 “unan dursuzu, Musa wayertin nari mun, 'gwanan mon nwa ku a suna uwanime, sa gono, unite yira uwani gwana, a mara gwane gono.'
師傅! 梅瑟曾給我們寫說：如果一個人的哥哥死了，撇下妻子而沒留下孩子，他的弟弟就應娶他的妻子，給他哥哥立嗣。
20 Amon wa duku inun kuzor linuawana unan burnu mine yira uwani a kü sa gono. Unan dortine yira uwane akuru akü sa gono.
曾有兄弟七人，第一個娶了妻，沒有留下子嗣就死了。
21 Unan tatte nanere.
第二個娶了她，也沒有留下子嗣就死了；第三個也是這樣。
22 Ame unan zorre da kü sa gone, umalzine vat uwa ne wang kü. Lirinfitin yï, iwa fita tutun.
那七個都沒有留下子嗣；末了，那婦人也死了。
23 Uwani nghari ma yitu? bara inug vat mine kuzore wasu ilugma ninghe.”
在復活時，他們復以後，她將是他們中那一個人的妻子﹖因為七個人都娶過她為妻。」
24 Yisa woro, “Na imon ilenge na ita idin tazuna ile ba, bara na anunghe yiru uliru Kutellẹ sa likara me ba?
耶穌對他們說：「你們豈不是因為沒有明瞭經書，也沒有明瞭天主的能力，而錯誤了嗎﹖
25 Iwa fita liri Fitin ye na iba su ilugma ba a na iba ni ilugma ba, imaso nafo nono kadura Kutellẹ kitene kani.
因為人從死者中活後，也不娶，也不嫁，就像天上的天使一樣。
26 Ubellen nanan kul na iwa fiya nani, na ina cisu iyizi niyerten Musa ba, inbeleng kukot, na Kutellẹ wa lirin ninghe, a woroghe 'Menghere Kutellẹn Ibrahim, Kutellẹ Ishaku nin Kutellẹ Yakub'?
關於死人復活的事，在梅瑟書上荊棘篇中，你們沒有讀過，天主怎樣對他說的嗎﹖他說：『我是亞巴郎的天主，依撒格的天主, 和雅各伯的天主。』
27 Na ame Kutellẹ nanan kula-ari ba, kun nan laiyari. Anughe din ntazunu kang.”
他不是死人的，而是活人的天主，所以你們大錯了! 」
28 Umong nanya nanan niyerte da ada lanza nliru min; ayene Yisa nkawa nanin gegeme, atiringhe, “uyeme uduka kufelteari ucine vat?”
有一個經師聽見了他們辯論，覺得耶穌對他們回答得好，便上前來, 問他說：「一切誡命中，那一條是第一條呢﹖」
29 Yisa kawa, “ucine nanye vat unere, 'Lanzang, Ana Isrela, Cikilari Kutellẹ bite, Cikilare uwarumari.
耶穌回答說：「第一條是：『以色列! 你要聽! 上主我們的天主是唯一的天主。
30 Ubati usü Kutellẹ nin kibinai fe vat, nin kidowo fe vat, nin kpiluzu fe vat, umunu likarafe vat.'
你應當全心、全靈、全意、全力愛上主，你的天主。』
31 Unba me unere, uma yinnu nin nan lisosin kupofe nafo litife.' Na umon uduuka udia duku ukatiin ulele ba.”
第二條是：『你應當愛近人如你自己。』再沒有別的誡命比這兩條更大的了。」
32 Anan ninyerte woro, “uchaun na, unan dursuzu! Ubelle kidegen Kutellẹ kurumari, Tutung na nkon Kutellẹ duku ba, amere chas.
那經師對耶穌說：「不錯，師傅說得實在對：他是唯一的，除他以外，再沒有別的：
33 Uma yinnin ninghe vat nin kibinai fe vat nin yirrufe, vat nin kodowo fe, vat nin likara fe, ukuru uyinnin nin nan lisosin kupofe nafo nafo litife, ukatin unakpizu nimon jujuzu mine inbon Kutellẹ nin chant kang.”
應以全心、全意、全力愛他，並愛近人如自己，遠超過一切全燔祭和犧牲。」
34 Na Yisa wa yene akawa gegeme, a woroghe, “Na udi piit nin kilari tigo Kutellẹ ba.” Nani na uman kuru amalla utiringhe nimomon tutung ba.
耶穌見他回答得明智，便對他說：「你離天主的國不遠了。」從此，沒有人敢再問他。
35 Yisa wa din dursuzu nani nanya kutee nlira a tardda nani a woro, “Uduziyari anan ninyerte na woro unan tuchu usaun Dauda?
耶穌在聖殿教訓人時，說道：「經師們怎麼說默西亞是達味之子呢﹖
36 Dauda litime, nanya infin Kutellẹn, wa woro 'Cikilare wa woro in Cikilari nin, so nchara ulime nin, udu kubi ko na uba patilu anan Nivirafe.'
達味自己因著聖神的感動說過說：『上主對吾主說：你坐在我右邊，等我把你的仇人放在你的腳下。』
37 Dauda nin litime wa yicilla unan tuchẹ 'Chikilari' Iyiziyari ama so usaun Dauda?” Ligozi nanite lanza ghe nin nibineyi nibọ.
達味自己既稱他為主，他怎麼又是達味之子呢﹖」大批群眾都喜歡聽他。
38 Nanyan ndursuzu me Yisa woro, “Sug seng nin nanan ninyerte, alege na idinin sun sho nalituk adidya nin woru isu nanin ilip ugang nanyan nkasau,
耶穌在教訓中又說：「你們要謹防經師：他們喜歡穿上長袍遊行，在街市上受人請安，
39 nin natet lisosin adidya nanya kuteen nliran nin niti nididya kiti tibuki.
在會堂裏坐上坐，在筵席上坐首席；
40 Idin bolsu nilari na wani alle na ales mine na kuzzu, Asa itiza nlira mi jangaram anit nan yenje nani bara nani iba seru uneu udiya.”
他們吞沒了寡婦的家產，而以長久的祈禱作掩飾：這些人必要遭受更嚴重的處罰。」
41 Yisa do adi so-o likot adiin yenjuu kitin tusu nikurfun nanya kuttii nlira; awa din yenju nanite na iwa din ntusu nikurfung nanya kitin tussu ni kurfung. Ndiya nanan nimon na chara wadin tussu ninime gwargwardang.
耶穌面對銀庫坐著，看眾人怎樣向銀庫裏投錢，有許多富人投了很多。
42 Umon uwani ukimon unan dirum nles, da ada to-o anini abaku.
那時，來了一個窮寡婦，投了兩個小錢，即一文銅錢的四分之一。
43 Yisa yichilla nono kattah me ligowe aworo nani, “Kidegen nbellin munu, uwani ulele kikimon unan diru nles ile mon na ato-o ikafin in nanan tusse vat.
耶穌便叫他的門徒過來，對他們說：「我實在告訴你們：這個窮寡婦比所有向銀庫裏投錢的人，投得更多，
44 Vat mine i nyofizo nanya nse miner. Amme ule uwae unan dirin nles wani vat ilemon na adamu.”
因為眾人都拿他們所餘的來投；但這寡婦卻由自己的不足中，把所有的一切，全部的生活費，都投上了。」
