2 Bitrus 2
1 Anan liru nin Kutelle an kinuu wa dak Israila a anan dursuzu kiti kinu ma dak kiti mine. Ima dak nin dursuzu un wultunu kiti likire, iming ma nari cikilare na ana seru nani. Inung dsin liru nnin kimolo nati mine dedei.
しかし，民の間には偽預言者たちも現われました。あなた方の間にも偽教師たちが現われることになるのと同じです。彼らは，破壊的な異端をひそかに持ち込み，自分たちを買い取ってくださった主人をさえ否認し，自分たちに速やかな滅びをもたらすのです。
2 Grandang ma dofunu usu nibinai mine, barainughe ima zoguzu libo kidegene.
多くの者が彼らの不道徳な道に従い，その結果として，真理の道が中傷されるでしょう。
3 Bara usu nati mine ima ti nkoli nin ghinu ndas uzuzun nliru kinu mine. Na ushara mine ma yiru kubi pit ba; na uwutunu mine ma yitu hem ba.
彼らはどん欲にまかせ，ごまかしの言葉であなた方を食いものにするでしょう。彼らの刑の宣告は昔からぐずぐずしておらず，彼らの滅びがうとうとするようなことはありません。
4 Ndafo na kutalk wa ceo litai unono kadura mae alenge na iwa ti kulapi ba, ndafo awa na tunari nan nya kukunsa ligang, i ceo nanii ku nin ninyaag nan nya sirti isu uca nshara. (Tartaroō g5020)
神が，み使いたちが罪を犯した時に彼らを放免することはせず，むしろ裁きのために留め置いておくため，彼らをタルタロスに投げ込んで，闇の穴に引き渡されたのであれば， (Tartaroō g5020)
5 ndafo na awa ceo uyi uyi unbburne ba, ama awa tucu Nuhu ku unan belun nbeleng katwa kacine ligowe nin na nit kuzor amini wa dak nin fibark nmyen in yii kulapi.
また，古代の世を放免することはせず，不信心な者たちの世に洪水をもたらされた時に義の宣教者ノアをほかの七人と共に保護されたのであれば，
6 A mini wa juju nipinpin Sodom nin Gomora ni lwa utong, a mini wa ceo nani nca nkul ios imon yenju na udin cinu dak kiti na nan sali fiu Kutelle.
また，ソドムとゴモラの町々を灰にして滅びに定め，不信心に生きる者たちに対する見せしめとされたのであれば，
7 Amini wa tucu unan katwa kacine, ulenge na awa sessu ufizu nayi ko kome kubi bara adadu ananzang na nan sli fiu Kutelle nin kuna niyizi.
また，悪人たちのみだらな生活によってひどく悩まされていた義人ロトを救われたのであれば，
8 Bara katwa nsalu fiu Kutelle mine na unan katwa ka cine na yenje alanza ko lome liyiri a sossino nan nya mine w a lanza fisudu katwa kacine me ukul.
（というのは，この義人は彼らの間に住んでいたため，不法な行ないを見聞きして，自分の正しい魂にあって日ごとに苦しめられていたからです。）
9 Cikilare yiru ulenge na ama tucu anan fiu me nan nya ndumunuzu mine, a yiro kitin ciu nanit alenge na idi nin katwa kacine ba bar44a uniu lirin nshara.
主は，信心深い者たちを誘惑から救い出し，不義の者たちを裁きの日のために刑罰のもとに留め置いておく方法をご存じなのです。
10 Ulengene ma sossin kidegene kiti na lenge na idin lin hun nin likara li nanzang nin tik nidowo ina ni nari tigo. Idi nin nayi akone nin nilaza nati mine. Na idin lanzaq fiu izogo sa ima su untigo uliuru ba.
汚れた欲望のうちに肉を追って歩み，権威をさげすむ者たちについては特にそうです。大胆不敵でわがままな彼らは，高位の者たちの悪口を言うことを恐れません。
11 Nono kadura Kutelle di nin nakara adya nin yiru ikafin anit vat, ama na idin dassu nin shara tizogo kitene mine kitin cikilare ba.
み使いたちは，権勢と力においてまさっているのに，主のみ前に彼らをののしる意見を持ち出すことはありません。
12 Ama anit nan kpiizu nafo inawan tene ima na kye nani bara ikifizo i nanzari. Na i yiru imong ile na ijogo ba. Ima nanzu nani.
しかしこれらの者たちは，もともと捕らえられて滅ぼされるために生まれついた理性のない動物のようであって，自分たちが知らない事柄について悪く言っているので，自分たちの滅びにおいて滅びるでしょう。
13 ima lanzu ukul bara uduk likara linanzang mine. Idin su lissosin nlanzu mmang nin liring. Idi nin na lap a akura amanzang. Idin lanzu mmang nadu kinnu mine i wa din sonu nfunu ninfi.
彼らは不義の報いを受けるのです。彼らは，昼間の浮かれ騒ぎを楽しみとみなす人々，しみ，また汚点であり，自分たちの欺きのうちに浮かれ騒ぐ一方で，あなた方と宴席を共にしています。
14 Iyizi mine kulun nin su na wani nfunu; na kulapi din batizunu nani ba. Idi wunu anan sali nakara nibinai udu su katwa kananjang, nibinai mine nmali se udursuzu bara kuna niyizi, nono nti nnuu.
彼らは姦淫に満ちた目を持ち，罪をやめることができず，不安定な魂をそそのかし，強欲によって訓練された心を持っています。彼らはのろいの子らです。
15 ina filing libo licine. Ina wulu inani na dofin libo in Balamu, usaun Basura, ulenge na awa di nin su a seru uduk kitene nfanu me.
彼らはまっすぐな道を捨てて，迷い出てしまいました。ベオルの子バラムの道に従ったのです。彼は悪い行ないの報酬を愛しましたが，
16 Amini wa se uboriu niyizi kitene nfanu me. kajaki nsalin liru kani wa su uliru nin liwui nnit uni wa Yissa unan liru nin nuu Kutelle tik.
自分自身の不従順のためにとがめられました。物を言えないロバが人間の声で言葉を発して，その預言者の狂気を妨げたのです。
17 Anit alele masin igunanghari sa nmyen. Imasin awutari na ufunu nwesse. Nsirti mi bibitari ina ceo bara inunghe. (questioned)
これらの者たちは水のない井戸，あらしに吹き払われる雲であって，彼らのためには闇の暗黒がいつまでも用意されています。 (questioned)
18 Idi su uliru nin tikunan nati tiham. Idin wunu anit nin tok nidowo. Idin anit ale na ipizira isurto nacara na lenge na issosin nan nya ntanu.
というのは，彼らは空虚な大言壮語を口にして，迷いのうちに生きている者たちからまさに逃れようとしている人たちを，肉の欲望や放縦によってそそのかすからです。
19 Idin su nani uliru nworu ima lissosin li taop, ama inung ati mine acin nitwa ni nanzanghari. Bara unit kucin nimon ilenge na ileo likara nere.
その人たちに自由を約束する一方で，自分たちは腐敗の奴隷なのです。人はだれかに打ち負かされれば，その者の奴隷になるからです。
20 Ulenge na a surto nacara nnanu in yii nnuzun in yiru nakilari nin nan tucu Yisa Kristi, amini kuri a kpilla nan nya nnanu une tutung, uso nani unanu unanzang ule na nkatin un burne.
というのは，主また救い主であるイエス・キリストの知識を通して世の汚染から逃れたのち，再びそれに巻き込まれて打ち負かされているなら，彼らにとっては，その最後の状態は最初よりも悪くなるからです。
21 Uwa kutunu nani nworu na iwa ma na yinin libo katwa kacine nworu na iwa ma na yinin libo katwa kacine nworu iyinin i kura i kpilya timuro mine kiti nduka ulau ule na iwa nani.
それを知った後で，自分たちに伝えられた聖なるおきてから後戻りするよりは，義の道を知らなかったほうが，彼らにとっては良かったでしょう。
22 Ule uliru tigoldoe kidegenere kiti mine: “Ka kau nkpilla kiti tilozo me. kuladu ko na isalsuna kunin nkpillla nan nya mboro.”
しかし，このことが彼らに生じているのは，次の真実のことわざによることなのです。すなわち，「犬は自分の吐いた物に戻る」，また，「泥の中で転げ回るために洗われた豚」とあるとおりです。
