Fjalët e urta 21

1 Zemra e mbretit në duart e Zotit është si rrjedhat e ujit; atë e drejton ngado që do ai.

Le cœur du roi est comme un ruisseau dans la main de l’Eternel; il le dirige partout où il veut.

2 Çdo rrugë e njeriut është e drejtë në sytë e tij, por Zoti i peshon zemrat.

Aux yeux de l’homme, toutes ses voies paraissent droites, mais Dieu sonde les cœurs.

3 Të zbatosh drejtësinë dhe paanësinë është një gjë që i pëlqen Zotit më shumë se flijimi.

Pratiquer la charité et la justice est plus agréable à Dieu que le sacrifice.

4 Sytë krenarë dhe një zemër kryelartë, që janë llamba e të pabesëve, janë mëkat.

Des yeux hautains, un cœur gonflé, tout l’éclat des méchants n’est que péché.

5 Synimet e njeriut të kujdesshëm çojnë me siguri në bollëk, por ai që ngutet do të bjerë me siguri në varfëri.

Les projets de l’homme actif tournent à son avantage; être impatient de s’enrichir, c’est aboutir au dénuement.

6 Të përftosh thesare me një gjuhë gënjeshtare është një kotësi kalimtare e atij që kërkon vdekjen.

Les trésors acquis par une langue menteuse sont un souffle qui se dissipe, un piège mortel.

7 Dhuna e të pabesëve merr tutje, sepse ata nuk pranojnë të zbatojnë drejtësinë.

La violence des méchants les entraîne eux-mêmes, car ils se refusent à pratiquer la justice.

8 Rruga e njeriut të fajshëm është dredha-dredha, por njeriu i drejtë vepron ndershmërisht.

Perverse est la voie de l’homme immoral; l’œuvre de celui qui est pur est droite.

9 Éshtë më mirë të banosh mbi qoshen e një çatie se sa në një shtëpi bashkë me një grua grindavece.

Mieux vaut habiter l’angle d’un toit que de partager sa demeure avec une femme acariâtre.

10 Shpirti i të pabesit dëshiron të keqen; as shoku i tij nuk gjen mëshirë në sytë e tij.

L’Âme du méchant aspire au mal; même son ami ne trouve pas grâce à ses yeux.

11 Kur tallësi ndëshkohet, i thjeshti bëhet i urtë; por kur i urti mësohet ai fiton dije.

Punissez le railleur, le niais en sera assagi; instruisez le sage, il fera accueil au savoir.

12 I drejti vëren me kujdes shtëpinë e të pabesit dhe përmbys të pabesët, sepse janë të këqij.

Un Dieu juste observe la demeure du méchant et culbute les pervers pour leur malheur.

13 Kush mbyll veshin ndaj britmës së të varfërit, do të bërtasë edhe ai, por nuk do të ketë përgjigje.

Qui se bouche les oreilles devant les supplications du pauvre, criera à son tour et ne sera pas exaucé.

14 Një dhuratë që bëhet fshehtas e fashit zemërimin dhe një dhuratë që jepet nën dorë qetëson zemërimin e fortë.

Un présent glissé furtivement fait tomber la colère: un cadeau offert en secret, le plus violent courroux.

15 Të bësh atë që është e drejtë është një gëzim për të drejtin, por është një rrënim për ata që kryejnë paudhësi.

Pratiquer la justice est une joie pour l’homme de bien et un supplice pour les artisans d’iniquité.

16 Njeriu që largohet nga rruga e maturisë ka për të banuar në kuvendin e të vdekurve.

L’Homme qui s’égare hors de la voie de la raison ira reposer dans. la troupe des trépassés.

17 Ai që i do qejfet do të jetë në varfëri, ai që e do verën dhe vajin nuk do të pasurohet.

Qui aime les plaisirs deviendra besogneux; qui a un faible pour le vin et l’huile ne fera pas fortune.

18 I pabesi do t’i shërbejë si shpërblim të drejtit; dhe i paudhi në vend të njerëzve të drejtë.

Le méchant sert de rançon pour le juste; le perfide sera pris pour les hommes droits.

19 Éshtë më mirë të banosh në një shkretëtirë se sa me një grua grindavece dhe ngacmuese.

Mieux vaut demeurer dans un pays désert qu’avec une femme acariâtre et irascible.

20 Në shtëpinë e të urtit ka një thesar të çmuar dhe vaj, por njeriu budalla i bën të gjitha rrush e kumbulla.

Dans la maison du sage se conservent trésors précieux et huile; un homme sot engloutit tout.

21 Kush ndjek drejtësinë dhe dhembshurinë ka për të gjetur jetën, drejtësinë dhe lavdinë.

Mettez-vous en quête de la justice et de la bonté: vous trouverez vie, salut et honneur.

22 I urti ngjitet në qytetin e njerëzve të fortë dhe rrëzon forcën në të cilën kishte besim.

Le sage escalade une ville pleine de guerriers et fait tomber la citadelle où elle mettait sa confiance.

23 Kush ruan gojën dhe gjuhën e tij mbron jetën e tij nga fatkeqësitë.

Mettre un frein à sa bouche et à sa langue, c’est se préserver de bien des tourments.

24 Emri i krenarit pa cipë është: “tallës”; ai çdo gjë e bën me një mburrje të tepruar.

Un insolent qui se pavane, son nom est "moqueur"; il agit avec une arrogance sans borne.

25 Dëshirat e përtacit e vrasin atë, sepse duart e tij nuk pranojnë të punojnë.

Les désirs du paresseux le tuent, car ses mains se refusent à agir.

26 Ai dëshiron me zjarr tërë ditën, por i drejti dhuron duke mos refuzuar kurrë.

Sans cesse on conçoit de nouveaux désirs; mais le juste donne et ne compte pas.

27 Flijimi i të pabesit është gjë e neveritshme, aq më tepër në rast se e ofron me qëllim të keq.

Le sacrifice des impies est une abomination, d’autant plus qu’ils l’offrent avec une arrière-pensée.

28 Dëshmitari i rremë do të vdesë, por njeriu që e dëgjon do të mund të flasë gjithnjë.

Un témoin mensonger se perd; l’homme qui sait écouter aura toujours le droit de parler.

29 I pabesi e fortëson fytyrën e tij, por njeriu i drejtë e bën të qëndrueshme rrugën e tij.

L’Homme pervers paie d’audace; l’homme de bien choisit avec soin sa direction.

30 Nuk ka as dituri, as zgjuarësi dhe as këshillë kundër Zotit.

Il n’y a ni sagesse, ni prudence, ni résolution qui vaillent contre l’Eternel.

31 Kali është gati për ditën e betejës, por fitorja i përket Zotit.

On équipe le cheval pour le jour du combat, mais c’est l’Eternel qui est maître de la victoire.