Fjalët e urta 20

1 Vera është tallëse, pija dehëse është e turbullt dhe kush jepet pas tyre nuk është i urtë.

Il vino è schernitore, la bevanda alcoolica è turbolenta, e chiunque se ne lascia sopraffare non è savio.

2 Frika e mbretit është si ulërima e luanit; kush ia nxit zemërimin mëkaton kundër vetë jetës së vet.

Il terrore che incute il re è come il ruggito d’un leone; chi lo irrita pecca contro la propria vita.

3 Éshtë një lavdi për njeriun t’u shmanget grindjeve, por çdo budalla përzihet në to.

E’ una gloria per l’uomo l’astenersi dalle contese, ma chiunque è insensato mostra i denti.

4 Përtaci nuk lëron për shkak të të ftohtit; për pasojë do të lypë në kohën e vjeljeve, por nuk do të ketë asgjë.

Il pigro non ara a causa del freddo; alla raccolta verrà a cercare, ma non ci sarà nulla.

5 Këshilla në zemrën e njeriut është si uji i thellë, por njeriu me mend do të dijë të mbushë nga ai ujë.

I disegni nel cuor dell’uomo sono acque profonde, ma l’uomo intelligente saprà attingervi.

6 Shumë njerëz shpallin mirësinë e tyre; por kush mund të gjejë një njeri besnik?

Molta gente vanta la propria bontà; ma un uomo fedele chi lo troverà?

7 I drejti ecën në ndershmërinë e tij; bijtë e tij do të bekohen pas atij.

I figliuoli del giusto, che cammina nella sua integrità, saranno beati dopo di lui.

8 Një mbret që ulet mbi fronin e gjyqit davarit me vështrimin e tij çdo të keqe.

Il re, assiso sul trono dove rende giustizia, dissipa col suo sguardo ogni male.

9 Kush mund të thotë: “Pastrova zemrën time, jam i pastruar nga mëkati im”?

Chi può dire: “Ho nettato il mio cuore, sono puro dal mio peccato?”

10 Peshimi i dyfishtë dhe matja e dyfishtë janë që të dyja gjëra të neveritshme për Zotin.

Doppio peso e doppia misura sono ambedue in abominio all’Eterno.

11 Edhe fëmija me veprimet e tij tregon në se ajo që bën është e pastër dhe e ndershme.

Anche il fanciullo dà a conoscere con i suoi atti se la sua condotta sarà pura e retta.

12 Veshin që dëgjon dhe syrin që sheh i ka bërë që të dy Zoti.

L’orecchio che ascolta e l’occhio che vede, li ha fatti ambedue l’Eterno.

13 Mos e duaj gjumin që të mos varfërohesh; mbaji sytë hapur dhe do të kesh bukë sa të ngopesh.

Non amare il sonno, che tu non abbia a impoverire; tieni aperti gli occhi, e avrai pane da saziarti.

14 “Éshtë i keq, është i keq”, thotë blerësi; por mbasi ai ka ikur, lavdërohet për blerjen.

“Cattivo! cattivo!” dice il compratore; ma, andandosene, si vanta dell’acquisto.

15 Ka flori dhe margaritarë të shumtë, por buzët e pasura me dije janë një xhevahir i çmuar.

C’è dell’oro e abbondanza di perle, ma le labbra ricche di scienza son cosa più preziosa.

16 Merr rroben e atij që është bërë garant për një të huaj, dhe mbaje si peng për gruan e huaj.

Prendigli il vestito, giacché ha fatta cauzione per altri; fatti dare dei pegni, poiché s’è reso garante di stranieri.

17 Buka e nxjerrë me hile është e ëmbël për njeriun, por pastaj goja e tij do të mbushet me zaje.

Il pane frodato è dolce all’uomo; ma, dopo, avrà la bocca piena di ghiaia.

18 Planet bëhen të qëndrueshme nga këshilla; prandaj bëje luftën me këshilla të urta.

I disegni son resi stabili dal consiglio; fa’ dunque la guerra con una savia direzione.

19 Ai që shkon poshtë e lart duke përfolur tregon sekretet; prandaj mos u shoqëro me atë që flet tepër.

Chi va sparlando palesa i segreti; perciò non t’immischiare con chi apre troppo le labbra.

20 Atij që mallkon të atin dhe të ëmën, llamba do t’i shuhet në terrin më të madh.

Chi maledice suo padre e sua madre, la sua lucerna si spegnerà nelle tenebre più fitte.

21 Trashëgimia e fituar me nxitim në fillim, nuk do të bekohet në fund.

L’eredità acquistata troppo presto da principio, alla fine non sarà benedetta.

22 Mos thuaj: “Do t’i përgjigjem së keqes me të keqen”; ki shpresë te Zoti dhe ai do të të shpëtojë.

Non dire: “Renderò il male”; spera nell’Eterno, ed egli ti salverà.

23 Peshimi i dyfishtë është i neveritshëm për Zotin dhe peshorja e pasaktë nuk është një gjë e mirë.

Il peso doppio è in abominio all’Eterno, e la bilancia falsa non è cosa buona.

24 Hapat e njeriut vijnë nga Zoti; si mund ta njohë, pra, njeriu rrugën e vet?

I passi dell’uomo li dirige l’Eterno; come può quindi l’uomo capir la propria via?

25 Éshtë një kurth për njeriun të marrë një zotim pa e matur mirë dhe, mbasi ta ketë marrë, të mendohet.

E’ pericoloso per l’uomo prender leggermente un impegno sacro, e non riflettere che dopo aver fatto un voto.

26 Një mbret i urtë i shpartallon njerëzit e këqij dhe kalon mbi ta rrotën.

Il re savio passa gli empi al vaglio, dopo aver fatto passare la ruota su loro.

27 Shpirti i njeriut është llamba e Zotit, që vëzhgon tërë skutat më të fshehta të zemrës.

Lo spirito dell’uomo è una lucerna dell’Eterno che scruta tutti i recessi del cuore.

28 Mirësia dhe besnikëria ruajnë mbretin; ai e bën të qëndrueshëm fronin e tij me anë të mirësisë.

La bontà e la fedeltà custodiscono il re; e con la bontà egli rende stabile il suo trono.

29 Lavdia e të rinjve është forca e tyre, nderi i pleqve janë thinjat e tyre.

La gloria dei giovani sta nella loro forza, e la bellezza dei vecchi, nella loro canizie.

30 Të rrahurat që lënë plagë të thella e heqin të keqen, ashtu si goditjet që vijnë në pjesën më të brendshme të zorrëve.

Le battiture che piagano guariscono il male; e così le percosse che vanno al fondo delle viscere.