Fjalët e urta 18

1 Kush veçohet kërkon kënaqësinë e tij dhe zemërohet kundër gjithë diturisë së vërtetë.

Orang yang tidak mau bergaul dengan siapa pun hanya akan hidup untuk dirinya sendiri dan menentang semua pertimbangan yang baik.

2 Budallai nuk gjen kënaqësi te maturia, por vetëm në të vënit në dukje të zemrës së tij.

Orang bebal tidak suka diajar dan hanya ingin didengar.

3 Kur vjen i pabesi vjen edhe përçmimi dhe bashkë me humbjen e nderit vjen turpi.

Perbuatan jahat seseorang membuatnya dibenci, dicela, dan akhirnya dipermalukan.

4 Fjalët e gojës së një njeriu janë ujëra të thella; burimi i diturisë është si një rrjedhë uji që shkon duke gurgulluar.

Perkataan yang bijak bagaikan samudera dan aliran sungai— maknanya dalam dan memberi kesegaran bagi yang mendengar.

5 Nuk është mirë të preferosh të pabesin, apo të shkaktosh humbjen e të drejtit në gjyq.

Pengadilan tidak pantas memihak yang bersalah dan menghukum yang benar.

6 Buzët e budallait të çojnë në grindje, dhe goja e tij kërkon goditje.

Perkataan orang bebal menyebabkan pertengkaran. Ucapan bodohnya membuat dia dihajar.

7 Goja e budallait është shkatërrimi i tij dhe buzët e tij janë një lak për jetën e tij.

Mulut orang bebal adalah harimaunya, sebab perkataannya menjerat dan mematikan dirinya sendiri.

8 Fjalët e shpifësit janë si një gjellë shumë e shijshme që zbret thellë në zorrë.

Bergosip terasa sedap di mulut. Orang mengunyahnya seperti makanan dan mempercayainya sepenuh hati.

9 Edhe ai që është përtac në punën e tij është vëlla i planprishësit.

Pekerja yang malas sama buruknya dengan pekerja yang kacau.

10 Emri i Zotit është një kala e fortë, tek ai turret i drejti dhe gjen siguri.

TUHAN bagaikan benteng tempat perlindungan. Pada-Nyalah orang-orang benar berlindung dan mereka pun aman.

11 Pasuria e kamësit është qyteti i tij i fortë dhe simbas mendimit të tij ajo është si një mur i lartë.

Orang kaya menyangka hartanya seperti benteng yang tinggi kuat dan mampu melindungi dia.

12 Përpara shkatërrimit, zemra e njeriut ngrihet, por para lavdisë vjen përulësia.

Kesombongan awal dari kehancuran. Kerendahan hati awal dari kehormatan.

13 Kush jep përgjigje për një çështje para se ta ketë dëgjuar, tregon marrëzinë e tij për turp të vet.

Menjawab sebelum mendengarkan dengan baik adalah tindakan bodoh yang mempermalukan diri.

14 Fryma e njeriut i jep krahë në sëmundjen e tij, por kush mund ta ngrerë një frymë të demoralizuar?

Semangat memampukan orang menanggung penyakit, tetapi bila semangat patah, hilanglah harapan hidup.

15 Zemra e njeriut të matur fiton dituri, edhe veshi i të urtëve kërkon diturinë.

Orang yang cerdas dan bijaksana suka mendengar dan menambah pengetahuan.

16 Dhurata e njeriut i hap rrugën dhe e çon në prani të të mëdhenjve.

Memberi hadiah kepada orang penting akan membuka kesempatan bagimu untuk menyampaikan urusanmu kepadanya.

17 I pari që mbron çështjen e vet duket sikur ka të drejtë; por pastaj vjen tjetri dhe e shqyrton.

Dalam suatu persidangan, pihak yang pertama bicara selalu kelihatan benar sebelum pihak yang melawannya berbicara.

18 Fati u jep fund grindjeve dhe i ndan të fuqishmit.

Melakukan undi dapat menentukan keputusan dan menyelesaikan persoalan di antara pihak yang memiliki hak seimbang.

19 Një vëlla i fyer është si një qytet i fortë; dhe grindjet janë si shulat e një kalaje.

Pertengkaran menciptakan jarak dan pemisahan. Lebih sukar memperbaiki hubungan dengan saudara yang sakit hati daripada menaklukkan kota berbenteng.

20 Njeriu e ngop barkun me frytin e gojës së tij, ai ngopet me prodhimin e buzëve të tij.

Seperti makanan mengenyangkan perut yang lapar, demikianlah kata-kata yang bijak mengisi hidup seseorang dengan hasil yang memuaskan.

21 Vdekja dhe jeta janë nën pushtetin e gjuhës; ata që e duan do të hanë frytet e saj.

Hidup dan mati sering kali ditentukan oleh lidah. Siapa yang banyak bicara akan kena batunya.

22 Kush ka gjetur grua ka gjetur një gjë të mirë dhe ka siguruar një favor nga Zoti.

Mendapatkan istri yang baik adalah berkat yang indah dari TUHAN.

23 I varfëri flet duke u lutur, kurse i pasuri përgjigjet me ashpërsi.

Orang miskin memohon belas kasihan, tetapi orang kaya sering kali menjawabnya dengan hinaan.

24 Njeriu që ka shumë miq duhet gjithashtu të tregohet mik, por është një mik që është më i lidhur se një vëlla.

Memiliki banyak teman tidak berarti aman, namun sahabat sejati melebihi seorang saudara kandung.