Fjalët e urta 18

1 Kush veçohet kërkon kënaqësinë e tij dhe zemërohet kundër gjithë diturisë së vërtetë.

Kiu apartiĝas, tiu serĉas sian volupton Kaj iras kontraŭ ĉiu saĝa konsilo.

2 Budallai nuk gjen kënaqësi te maturia, por vetëm në të vënit në dukje të zemrës së tij.

Malsaĝulo ne deziras prudenton, Sed nur malkovri sian koron.

3 Kur vjen i pabesi vjen edhe përçmimi dhe bashkë me humbjen e nderit vjen turpi.

Kiam venas malvirtulo, Venas ankaŭ malestimo kun honto kaj moko.

4 Fjalët e gojës së një njeriu janë ujëra të thella; burimi i diturisë është si një rrjedhë uji që shkon duke gurgulluar.

La vortoj de homa buŝo estas profunda akvo; La fonto de saĝo estas fluanta rivero.

5 Nuk është mirë të preferosh të pabesin, apo të shkaktosh humbjen e të drejtit në gjyq.

Ne estas bone favori malvirtulon, Por faligi virtulon ĉe la juĝo.

6 Buzët e budallait të çojnë në grindje, dhe goja e tij kërkon goditje.

La lipoj de malsaĝulo kondukas al malpaco, Kaj lia buŝo venigas batojn.

7 Goja e budallait është shkatërrimi i tij dhe buzët e tij janë një lak për jetën e tij.

La buŝo de malsaĝulo estas pereo por li, Kaj liaj lipoj enretigas lian animon.

8 Fjalët e shpifësit janë si një gjellë shumë e shijshme që zbret thellë në zorrë.

La vortoj de kalumnianto estas kiel frandaĵoj, Kaj ili penetras en la profundon de la ventro.

9 Edhe ai që është përtac në punën e tij është vëlla i planprishësit.

Kiu estas senzorga en sia laborado, Tiu estas frato de pereiganto.

10 Emri i Zotit është një kala e fortë, tek ai turret i drejti dhe gjen siguri.

La nomo de la Eternulo estas fortika turo: Tien kuras virtulo, kaj estas ŝirmata.

11 Pasuria e kamësit është qyteti i tij i fortë dhe simbas mendimit të tij ajo është si një mur i lartë.

La havo de riĉulo estas lia fortika urbo, Kaj kiel alta muro en lia imago.

12 Përpara shkatërrimit, zemra e njeriut ngrihet, por para lavdisë vjen përulësia.

Antaŭ la pereo la koro de homo fieriĝas, Kaj antaŭ honoro estas humileco.

13 Kush jep përgjigje për një çështje para se ta ketë dëgjuar, tregon marrëzinë e tij për turp të vet.

Kiu respondas, antaŭ ol li aŭdis, Tiu havas malsaĝon kaj honton.

14 Fryma e njeriut i jep krahë në sëmundjen e tij, por kush mund ta ngrerë një frymë të demoralizuar?

La spirito de homo nutras lin en lia malsano; Sed spiriton premitan kiu povas elporti?

15 Zemra e njeriut të matur fiton dituri, edhe veshi i të urtëve kërkon diturinë.

La koro de saĝulo akiras prudenton, Kaj la orelo de saĝuloj serĉas scion.

16 Dhurata e njeriut i hap rrugën dhe e çon në prani të të mëdhenjve.

Donaco de homo donas al li vastecon Kaj kondukas lin al la grandsinjoroj.

17 I pari që mbron çështjen e vet duket sikur ka të drejtë; por pastaj vjen tjetri dhe e shqyrton.

La unua estas prava en sia proceso; Sed venas lia proksimulo kaj ĝin klarigas.

18 Fati u jep fund grindjeve dhe i ndan të fuqishmit.

La loto ĉesigas disputojn Kaj decidas inter potenculoj.

19 Një vëlla i fyer është si një qytet i fortë; dhe grindjet janë si shulat e një kalaje.

Malpaciĝinta frato estas pli obstina, ol fortikigita urbo; Kaj disputoj estas kiel rigliloj de turo.

20 Njeriu e ngop barkun me frytin e gojës së tij, ai ngopet me prodhimin e buzëve të tij.

De la fruktoj de la buŝo de homo satiĝas lia ventro; Li manĝas la produktojn de siaj lipoj.

21 Vdekja dhe jeta janë nën pushtetin e gjuhës; ata që e duan do të hanë frytet e saj.

Morto kaj vivo dependas de la lango; Kaj kiu ĝin amas, tiu manĝos ĝiajn fruktojn.

22 Kush ka gjetur grua ka gjetur një gjë të mirë dhe ka siguruar një favor nga Zoti.

Kiu trovis edzinon, tiu trovis bonon Kaj ricevis favoron de la Eternulo.

23 I varfëri flet duke u lutur, kurse i pasuri përgjigjet me ashpërsi.

Per petegado parolas malriĉulo; Kaj riĉulo respondas arogante.

24 Njeriu që ka shumë miq duhet gjithashtu të tregohet mik, por është një mik që është më i lidhur se një vëlla.

Havi multajn amikojn estas embarase; Sed ofte amiko estas pli sindona ol frato.