Fjalët e urta 17

1 Éshtë më mirë një copë bukë thatë me paqe se sa një shtëpi plot me kafshë të vrara me grindje.

Bättre är ett torrt brödstycke med ro än ett hus fullt av högtidsmat med kiv.

2 Shërbëtori që vepron me urtësi ka për të sunduar mbi të birin që e turpëron dhe do të marrë një pjesë të trashëgimisë bashkë me vëllezërit.

En förståndig tjänare får råda över en vanartig son, och bland bröderna får han skifta arv.

3 Poçi është për argjendin dhe furra për arin, por ai që provon zemrat është Zoti.

Degeln prövar silver och smältugnen guld, så prövar HERREN hjärtan.

4 Njeriu i keq dëgjon buzët e liga, gënjeshtari dëgjon gjuhën e çoroditur.

En ond människa aktar på ondskefulla läppar, falskheten lyssnar till fördärvliga tungor.

5 Ai që përqesh të varfërin fyen Atë që e ka krijuar; ai që kënaqet me fatkeqësinë e tjetrit nuk do të mbetet pa u ndëshkuar.

Den som bespottar den fattige smädar hans skapare; den som gläder sig åt andras ofärd bliver icke ostraffad.

6 Bijtë e bijve janë kurora e pleqve, dhe lavdia e bijve janë etërit e tyre.

De gamlas krona äro barnbarn, och barnens ära äro deras fäder.

7 Budallait nuk i shkon një e folur e bukur, aq më pak princit nuk i shkojnë buzë gënjeshtare,

Stortaliga läppar hövas icke dåren, mycket mindre lögnaktiga läppar en furste.

8 Një dhuratë është një gur i çmuar në sytë e atij që e ka; ngado që kthehet, ai ia del.

En gåva är en lyckosten i dens ögon, som ger den; vart den än kommer bereder den framgång.

9 Kush mbulon një faj fiton dashuri, por kush i rikthehet përsëri ndan miqtë më të mirë.

Den som skyler vad som är brutet, han vill främja kärlek, men den som river upp gammalt, han gör vänner oense.

10 Një qortim depërton më thellë te njeriu me mend se sa njëqind goditje te budallai.

En förebråelse verkar mer på den förståndige än hundra slag på dåren.

11 Njeriu i keq nuk kërkon gjë tjetër veç të ngrerë krye, prandaj do të dërgohet kundër tij një lajmëtar mizor.

Upprorsmakaren vill allenast vad ont är, men en budbärare utan förbarmande skall sändas mot honom.

12 Éshtë më mirë të takosh një harushë se cilës i kanë vjedhur këlyshët e vet se sa një budalla në marrëzinë e tij.

Bättre är att möta en björninna från vilken man har tagit ungarna, än att möta en dåre i hans oförnuft.

13 E keqja nuk do të largohet nga shtëpia e atij që së mirës i përgjigjet me të keqen.

Den som vedergäller gott med ont, från hans hus skall olyckan icke vika.

14 Të fillosh një grindje është sikur t’u çelësh rrugë ujërave; prandaj ndërprite grindjen përpara se të acarohet.

Att begynna träta är att släppa ett vattenflöde löst; håll därför inne, förrän kivet har brutit ut.

15 Ai që nxjerr të pafajshëm fajtorin dhe ai që dënon të drejtin janë që të dy të neveritshëm për Zotin.

Den som friar den skyldige och den som fäller den oskyldige, de äro båda en styggelse för HERREN.

16 Ç’duhet paraja në duart e budallait? Mos vallë për të blerë dituri, kur ai nuk ka mend fare?

Vartill gagna väl penningar i dårens hand? Han kunde köpa sig vishet, men han saknar förstånd.

17 Miku të do në çdo kohë, por vëllai lind për ditë të vështira.

En väns kärlek består alltid. och en broder födes till hjälp i nöden.

18 Njeriu që nuk ka mend jep dorën si garanci dhe merr zotime për të afërmin e tij.

En människa utan förstånd är den som giver handslag, den som går i borgen för sin nästa.

19 Ai që do mëkatin i do grindjet, dhe ai që ngre portën e tij kërkon rrënim.

Den som älskar split, han älskar överträdelse; Men som bygger sin dörr hög, han far efter fall.

20 Njeriu zemërshthurur nuk gjen asnjë të mirë, dhe ai që ka gjuhën e çoroditur bie në telashe.

Den som har ett vrångt hjärta vinner ingen framgång, och den som har en förvänd tunga, han faller i olycka.

21 Atij që i lind një budalla do t’i vijnë hidhërime dhe ati i një budallai nuk mund të ketë gëzim.

Den som har fött en dåraktig son får bedrövelse av honom, en dåres fader har ingen glädje.

22 Një zemër e gëzuar është një ilaç i mirë, por një frymë e dërrmuar i than kockat.

Ett glatt hjärta är en god läkedom, men ett brutet mod tager märgen ur benen.

23 I pabesi pranon dhurata fshehurazi për të prishur rrugët e drejtësisë.

Den ogudaktige tager gärna skänker i lönndom, för att han skall vränga rättens vägar.

24 Dituria qëndron para atij që ka mend, por sytë e budallait enden deri në cepat më të largëta të dheut.

Den förståndige har sin blick på visheten, men dårens ögon äro vid jordens ända.

25 Biri budalla është një burim vuajtjesh për atin e tij dhe hidhërim për atë që e ka lindur.

En dåraktig son är sin faders grämelse och en bitter sorg för henne som har fött honom.

26 Nuk është mirë të dënosh të drejtin, as të godasësh princat për ndershmërinë e tyre.

Att pliktfälla jämväl den rättfärdige är icke tillbörligt; att slå ädla män strider mot rättvisan.

27 Kush i mat fjalët e veta ka dije, dhe kush ka një shpirt të qetë është njeri i matur.

Den som har vett, han spar sina ord; och lugn till sinnes är en man med förstånd.

28 Budallai, edhe kur hesht, konsiderohet i urtë dhe, kur i mban të mbyllura buzët e tij, konsiderohet i zgjuar.

Om den oförnuftige tege, så aktades också han för vis; den som tillsluter sina läppar är förståndig.