Fjalët e urta 12

1 Kush e do korrigjimin do diturinë, por ai që e urren kritikën është budalla.

אהב מוסר אהב דעת ושונא תוכחת בער

2 Njeriu i mirë gëzon përkrahjen e Zotit, por ky do të dënojë njeriun që sajon plane të këqija.

טוב--יפיק רצון מיהוה ואיש מזמות ירשיע

3 Njeriu nuk bëhet i qëndrueshëm me pabesinë, por rrënja e të drejtëve nuk do të lëvizet kurrë.

לא-יכון אדם ברשע ושרש צדיקים בל-ימוט

4 Gruaja e virtytshme është kurora e burrit të saj, por ajo që e turpëron është si një krimb në kockat e tij.

אשת-חיל עטרת בעלה וכרקב בעצמותיו מבישה

5 Mendimet e të drejtëve janë drejtësia, por synimet e të pabesëve janë mashtrimi.

מחשבות צדיקים משפט תחבלות רשעים מרמה

6 Fjalët e të pabesëve rrinë në pritë për të derdhur gjak, por goja e njerëzve të drejtë do t’i çlirojë.

דברי רשעים ארב-דם ופי ישרים יצילם

7 Të pabesët janë përmbysur dhe nuk janë më, por shtëpia e të drejtëve do të mbetet më këmbë.

הפוך רשעים ואינם ובית צדיקים יעמד

8 Një njeri lëvdohet për gjykimin e tij, por ai që ka një zemër të çoroditur do të përçmohet.

לפי-שכלו יהלל-איש ונעוה-לב יהיה לבוז

9 Éshtë më mirë të të çmojnë pak dhe të kesh një shërbëtor, se sa të të nderojnë dhe të mos kesh bukë.

טוב נקלה ועבד לו-- ממתכבד וחסר-לחם

10 I drejti kujdeset për jetën e bagëtisë së tij, por të përbrendshmet e të pabesëve janë mizore.

יודע צדיק נפש בהמתו ורחמי רשעים אכזרי

11 Kush punon tokën e tij do të ngopet me bukë, por ai që shkon pas kotësive është pa mend.

עבד אדמתו ישבע-לחם ומרדף ריקים חסר-לב

12 I pabesi dëshiron gjahun e njerëzve të këqij, por rrënja e të drejtëve sjell fryt.

חמד רשע מצוד רעים ושרש צדיקים יתן

13 Njeriu i keq kapet në kurthin e mëkatit të buzëve të tij, por i drejti do t’i shpëtojë fatkeqësisë.

בפשע שפתים מוקש רע ויצא מצרה צדיק

14 Njeriu do të ngopet me të mira për frytin e gojës së tij, dhe secili do të marrë shpërblimin simbas veprës së duarve të tij.

מפרי פי-איש ישבע-טוב וגמול ידי-אדם ישוב (ישיב) לו

15 Rruga e budallait është e drejtë para syve të tij, por ai që dëgjon këshillat është i urtë.

דרך אויל ישר בעיניו ושמע לעצה חכם

16 Budallai e tregon menjëherë pezmatimin e tij, por njeriu i matur e fsheh turpin.

אויל--ביום יודע כעסו וכסה קלון ערום

17 Ai që thotë të vërtetën shpall atë që është e drejtë, por dëshmitari i rremë thotë mashtrime.

יפיח אמונה יגיד צדק ועד שקרים מרמה

18 Kush flet pa mend është si ai që shpon me shpatë, por gjuha e të urtëve sjell shërim.

יש בוטה כמדקרות חרב ולשון חכמים מרפא

19 Buza që thotë të vërtetën, do të bëhet e qëndrueshme përjetë, por gjuha që gënjen zgjat vetëm një çast.

שפת-אמת תכון לעד ועד-ארגיעה לשון שקר

20 Mashtrimi është në zemrën e atyre që kurdisin të keqen, por për ata që këshillojnë paqen ka gëzim.

מרמה בלב-חרשי רע וליעצי שלום שמחה

21 Asnjë e keqe nuk do t’i ndodhë të drejtit, por të pabesët do të kenë plot telashe.

לא-יאנה לצדיק כל-און ורשעים מלאו רע

22 Buzët gënjeshtare janë të neveritshme për Zotin, por ata që veprojnë me çiltërsi i pëlqejnë atij.

תועבת יהוה שפתי-שקר ועשי אמונה רצונו

23 Njeriu i matur e fsheh diturinë e tij, por zemra e budallenjve shpall budallallëkun e tyre.

אדם ערום כסה דעת ולב כסילים יקרא אולת

24 Dora e njeriut të kujdeshëm do të sundojë, por dora e përtacëve do t’i nënshtrohet punës së detyrueshme.

יד-חרוצים תמשול ורמיה תהיה למס

25 Shqetësimi në zemrën e njeriut e rrëzon atë, por një fjalë e mirë e gëzon atë.

דאגה בלב-איש ישחנה ודבר טוב ישמחנה

26 I drejti e zgjedh me kujdes shokun e tij, por rruga e të pabesëve i bën që të humbasin.

יתר מרעהו צדיק ודרך רשעים תתעם

27 Përtaci nuk e pjek gjahun e tij, por kujdesi për njeriun është një pasuri e çmueshme.

לא-יחרך רמיה צידו והון-אדם יקר חרוץ

28 Mbi shtegun e drejtësisë ka jetë, dhe mbi këtë shteg nuk ka vdekje.

בארח-צדקה חיים ודרך נתיבה אל-מות