Predikuesi 10

1 Mizat e ngordhura e qelbin vajin e parfumierit; kështu pak marrëzi prish vlerën e diturisë dhe të lavdisë.

Una mosca morta guasta l'unguento del profumiere: un pò di follia può contare più della sapienza e dell'onore.

2 Zemra e të urtit është në të djathtë të tij, por zemra e budallait është në të majtë të tij.

La mente del sapiente si dirige a destra e quella dello stolto a sinistra.

3 Edhe kur budallai ecën rrugës, arsyeja i mungon dhe u tregon të gjithëve se është budalla.

Per qualunque via lo stolto cammini è privo di senno e di ognuno dice: «E' un pazzo».

4 Në qoftë se zemërimi i një mbreti ndizet kundër teje, mos e lër vendin tënd, sepse gjakftohtësia i fashit fyerjet edhe kur janë të rënda;

Se l'ira d'un potente si accende contro di te, non lasciare il tuo posto, perché la calma placa le offese anche gravi.

5 Éshtë një e keqe që kam parë nën diell, një gabim që vjen nga ai që qeveris;

C'è un male che io ho osservato sotto il sole: l'errore commesso da parte di un sovrano:

6 marrëzia është vënë në detyra të larta, ndërsa të pasurit ulen në vënde të ulëta.

la follia vien collocata in posti elevati e gli abili siedono in basso.

7 Kam parë shërbëtorë mbi kuaj dhe princa të ecin më këmbë si shërbëtorë.

Ho visto schiavi a cavallo e prìncipi camminare a piedi come schiavi.

8 Kush çel një gropë mund të bjerë brënda dhe kush rrëzon një mur mund të kafshohet nga një gjarpër.

Chi scava una fossa ci casca dentro e chi disfà un muro è morso da una serpe.

9 Kush zhvendos gurë mund të plagoset dhe kush çan drutë vihet në rrezik.

Chi spacca le pietre si fa male e chi taglia legna corre pericolo.

10 Në qoftë se sëpata topitet dhe nuk mprehet, duhet të përdoret me më tepër forcë; por dituria ka epërsinë t’ia dalë gjithnjë mbarë.

Se il ferro è ottuso e non se ne affila il taglio, bisogna raddoppiare gli sforzi; la riuscita sta nell'uso della saggezza.

11 Në qoftë se gjarpëri kafshon sepse nuk është magjepsur, magjistari bëhet i kotë.

Se il serpente morde prima d'essere incantato, non c'è niente da fare per l'incantatore.

12 Fjalët e gojës të të urtit janë plot hir, por buzët e budallait e shkatërrojnë.

Le parole della bocca del saggio procurano benevolenza, ma le labbra dello stolto lo mandano in rovina:

13 Fillimi i ligjëratës së tij është budallallëk dhe fundi është marrëzi e dëmshme.

il principio del suo parlare è sciocchezza, la fine del suo discorso pazzia funesta.

14 Edhe sikur budallai t’i shumojë fjalët e tij, njeriu nuk di se çfarë do të ndodhë; kush mund t’i thotë çfarë do të ndodhë pas tij?

L'insensato moltiplica le parole: «Non sa l'uomo quel che avverrà: chi gli manifesterà ciò che sarà dopo di lui?».

15 Lodhja e budallait e rraskapit, sepse ai nuk di as si të shkojë në qytet.

La fatica dello stolto lo stanca; poiché non sa neppure andare in città.

16 Mjerë ti, o vend, mbreti i të cilit është një fëmijë dhe princat e tij ia shtrojnë që në mëngjes!

Guai a te, o paese, che per re hai un ragazzo e i cui prìncipi banchettano fin dal mattino!

17 Lum ti, o vend, që ke mbret nga një soj fisnik, dhe princa që hanë në kohën e duhur për të vënë në vend forcat e tyre dhe jo për t’u dehur!

Felice te, o paese, che per re hai un uomo libero e i cui prìncipi mangiano al tempo dovuto per rinfrancarsi e non per gozzovigliare.

18 Për shkak të përtacisë trarët e shtëpisë rrëzohen dhe gjerbon për shkak të plogështisë së duarve.

Per negligenza il soffitto crolla e per l'inerzia delle mani piove in casa.

19 Një banket shtrohet për t’u dëfryer dhe vera i jep gaz jetës, por paraja i përgjigjet çdo nevojtari.

Per stare lieti si fanno banchetti e il vino allieta la vita; il denaro risponde a ogni esigenza.

20 Mos mallko mbretin as me mend dhe mos mallko të pasurin në dhomën tënde të fjetjes, sepse një zog i qiellit mund ta çojë larg zërin tënd, dhe një zog që fluturon mund ta bëjë të ditur këtë gjë.

Non dir male del re neppure con il pensiero e nella tua stanza da letto non dir male del potente, perché un uccello del cielo trasporta la voce e un alato riferisce la parola.