Притчи 16

1 Человеку принадлежат предположения сердца, но от Господа ответ языка.

Köngüldiki niyetler insan’gha tewedur; Biraq tilning jawabi Perwerdigarning ilkididur.

2 Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души.

Insan özining hemme qilghan ishini pak dep biler; Lékin qelbdiki niyetlerni Perwerdigar tarazigha sélip tartip körer.

3 Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся.

Niyet qilghan ishliringni Perwerdigargha tapshurghin, Shundaq qilghanda pilanliring piship chiqar.

4 Все сделал Господь ради Себя; и даже нечестивого блюдет на день бедствия.

Perwerdigar barliq mewjudiyetning herbirini melum meqset bilen apiride qilghan; Hetta yamanlarnimu balayi’apet küni üchün yaratqandur.

5 Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем; можно поручиться, что он не останется ненаказанным.

Tekebburluqqa tolghan köngüllerning herbiri Perwerdigargha yirginchliktur; Qol tutushup birleshsimu, jazasiz qalmas.

6 Милосердием и правдою очищается грех, и страх Господень отводит от зла.

Muhebbet-shepqet we heqiqet bilen gunahlar kafaret qilinip yépilar; Perwerdigardin eyminish ademlerni yamanliqtin xaliy qilar.

7 Когда Господу угодны пути человека, Он и врагов его примиряет с ним.

Ademning ishliri Perwerdigarni xursen qilsa, U hetta düshmenlirinimu uning bilen inaqlashturar.

8 Лучше немногое с правдою, нежели множество прибытков с неправдою.

Halal alghan az, Haram alghan köptin ewzeldur.

9 Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь управляет шествием его.

Insan könglide öz yolini toxtitar; Emma qedemlirini toghrilaydighan Perwerdigardur.

10 В устах царя - слово вдохновенное; уста его не должны погрешать на суде.

Hetta padishahning lewlirige qaritip epsun oqulsimu, Uning aghzi toghra hökümdin chetnimes.

11 Верные весы и весовые чаши - от Господа; от Него же все гири в суме.

Adil taraza-mizanlar Perwerdigargha xastur; Taraza tashlirining hemmisini U yasighandur.

12 Мерзость для царей - дело беззаконное, потому что правдою утверждается престол.

Padishah rezillik qilsa yirginchliktur, Chünki text heqqaniyet bilenla mehkem turar.

13 Приятны царю уста правдивые, и говорящего истину он любит.

Heqqaniy sözligen lewler padishahlarning xursenlikidur; Ular durus sözligüchilerni yaxshi körer.

14 Царский гнев - вестник смерти; но мудрый человек умилостивит его.

Padishahning qehri goya ölümning elchisidur; Biraq dana kishi [uning ghezipini] tinchlandurar.

15 В светлом взоре царя - жизнь, и благоволение его - как облако с поздним дождем.

Padishahning chirayining nuri kishige jan kirgüzer; Uning shepqiti waqtida yaghqan «kéyinki yamghur»dur.

16 Приобретение мудрости гораздо лучше золота, и приобретение разума предпочтительнее отборного серебра.

Danaliq élish altun élishtin neqeder ewzeldur; Yorutulushni tallash kümüshni tallashtin shunche üstündur!

17 Путь праведных - уклонение от зла: тот бережет душу свою, кто хранит путь свой.

Durus ademning égiz kötürülgen yoli yamanliqtin ayrilishtur; Öz yoligha éhtiyat qilghan kishi jénini saqlap qalar.

18 Погибели предшествует гордость, и падению - надменность.

Meghrurluq halak bolushtin awwal kéler, Tekebburluq yiqilishtin awwal kéler.

19 Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми.

Kemter bolup miskinler bilen bardi-keldide bolush, Tekebburlar bilen haram mal bölüshkendin ewzeldur.

20 Кто ведет дело разумно, тот найдет благо, и кто надеется на Господа, тот блажен.

Kimki ishni pem-paraset bilen qilsa payda tapar; Perwerdigargha tayan’ghan bolsa, bext-saadet körer.

21 Мудрый сердцем прозовется благоразумным, и сладкая речь прибавит к учению.

Köngli dana kishi segek atilar; Yéqimliq sözler ademlerning bilimini ashurar.

22 Разум для имеющих его - источник жизни, а ученость глупых - глупость.

Pem-paraset özige ige bolghanlargha hayatliqning buliqidur; Eqilsizlerge telim bermekning özi eqilsizliktur.

23 Сердце мудрого делает язык его мудрым и умножает знание в устах его.

Aqilane kishining qelbi aghzidin eqil chiqirar; Uning lewzige bilimni ziyade qilar.

24 Приятная речь - сотовый мед, сладка для души и целебна для костей.

Yéqimliq sözler goya heseldur; Köngüllerni xush qilip ten’ge dawadur.

25 Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их путь к смерти.

Adem balisigha toghridek körünidighan bir yol bar, Lékin aqiwiti halaketke baridighan yollardur.

26 Трудящийся трудится для себя, потому что понуждает его к тому рот его.

Ishligüchining ishtiyi uni ishqa salar; Uning qarni uninggha heydekchilik qilar.

27 Человек лукавый замышляет зло, и на устах его как бы огонь палящий.

Muttehem kishi yaman gepni kolap yürer; Uning lewliri lawuldap turghan otqa oxshar.

28 Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей.

Egri adem jédel-majira tughdurghuchidur; Gheywetchi yéqin dostlarni ayriwéter.

29 Человек неблагонамеренный развращает ближнего своего и ведет его на путь недобрый;

Zorawan kishi yéqin adimini azdurar; Uni yaman yolgha bashlap kirer.

30 прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство; закусывая себе губы, совершает злодейство; он - печь злобы.

Közini yumuwalghan kishi yaman niyetni oylar; Léwini chishligen kishi yamanliqqa teyyardur.

31 Венец славы - седина, которая находится на пути правды.

Heqqaniyet yolida aqarghan chach, Ademning shöhret tajidur.

32 Долго-терпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города.

Asan achchiqlimaydighan kishi palwandin ewzeldur; Özini tutuwalghan sheher alghandinmu üstündur.

33 В полу бросается жребий, но все решение его - от Господа.

Chek étekke tashlan’ghini bilen, Lékin netijisi pütünley Perwerdigardindur.