Jó 28

1 Na verdade, ha veia d'onde se tira a prata, e para o oiro logar em que o derretem.

Máť zajisté stříbro prameny své, a zlato místo k přehánění.

2 O ferro se toma do pó, e da pedra se funde o metal.

Železo z země vzato bývá, a kámen rozpuštěný dává měď.

3 Elle poz fim ás trevas, e toda a extremidade elle esquadrinha, a pedra da escuridão e da sombra da morte.

Cíl ukládá temnostem, a všelikou dokonalost člověk vystihá, kámen mrákoty a stínu smrti.

4 Trasborda o ribeiro junto ao que habita ali, de maneira que se não possa passar a pé: então se esgota do homem, e as aguas se vão.

Protrhuje se řeka na obyvatele, tak že ji nemůže žádný přebřesti, a svozována bývá uměním smrtelného člověka, i odchází.

5 Da terra procede o pão, e debaixo d'ella se converte como em fogo.

Z země vychází chléb, ačkoli pod ní jest něco rozdílného, podobného k ohni.

6 As suas pedras são o logar da saphira, e tem pósinhos d'oiro.

V některé zemi jest kamení zafirové a prach zlatý,

7 Vereda que ignora a ave de rapina, e que não viu os olhos da gralha.

K čemuž stezky nezná žádný pták, aniž ji spatřilo oko luňáka,

8 Nunca a pisaram filhos d'animaes altivos, nem o feroz leão passou por ella.

Kteréž nešlapala mladá zvěř, aniž šel po ní lev.

9 Estendeu a sua mão contra o rochedo, e transtorna os montes desd'as suas raizes.

K škřemeni vztahuje ruku svou, a z kořene převrací hory.

10 Dos rochedos faz sair rios, e o seu olho viu tudo o que ha precioso.

Z skálí vyvodí potůčky, a všecko, což jest drahého, spatřuje oko jeho.

11 Os rios tapa, e nem uma gotta sae d'elles, e tira á luz o que estava escondido.

Vylévati se řekám zbraňuje, a tak cožkoli skrytého jest, na světlo vynáší.

12 Porém d'onde se achará a sabedoria? e onde está o logar da intelligencia?

Ale moudrost kde nalezena bývá? A kde jest místo rozumnosti?

13 O homem não sabe a sua valia, e não se acha na terra dos viventes.

Neví smrtelný člověk ceny její, aniž bývá nalezena v zemi živých.

14 O abysmo diz: Não está em mim: e o mar diz: Ella não está comigo.

Propast praví: Není ve mně, moře také dí: Není u mne.

15 Não se dará por ella oiro fino, nem se pesará prata em cambio d'ella.

Nedává se zlata čistého za ni, aniž odváženo bývá stříbro za směnu její.

16 Nem se pode comprar por oiro fino d'Ophir, nem pelo precioso onyx, nem pela saphira.

Nemůže býti ceněna za zlato z Ofir, ani za onychin drahý a zafir.

17 Com ella se não póde comparar o oiro nem o crystal; nem se dá em troca d'ella joia d'oiro fino.

Nevrovná se jí zlato ani drahý kámen, aniž směněna býti může za nádobu z ryzího zlata.

18 Não se fará menção de coral nem de perolas; porque o desejo da sabedoria é melhor que o dos rubins.

Korálů pak a perel se nepřipomíná; nebo nabytí moudrosti dražší jest nad klénoty.

19 Não se lhe igualará o topazio de Cus, nem se póde comprar por oiro puro.

Není jí rovný v ceně smaragd z Mouřenínské země, aniž za čisté zlato může ceněna býti.

20 D'onde pois vem a sabedoria? e onde está o logar da intelligencia?

Odkudž tedy moudrost přichází? A kde jest místo rozumnosti?

21 Porque está encoberta aos olhos de todo o vivente, e occulta ás aves do céu.

Poněvadž skryta jest před očima všelikého živého, i před nebeským ptactvem ukryta jest.

22 A perdição e a morte dizem: Ouvimos com os nossos ouvidos a sua fama.

Zahynutí i smrt praví: Ušima svýma slyšely jsme pověst o ní.

23 Deus entende o seu caminho, e elle sabe o seu logar.

Sám Bůh rozumí cestě její, a on ví místo její.

24 Porque elle vê as extremidades da terra; e vê tudo o que ha debaixo dos céus:

Nebo on končiny země spatřuje, a všecko, což jest pod nebem, vidí,

25 Dando peso ao vento, e tomando a medida das aguas.

Tak že větru váhu dává, a vody v míru odvažuje.

26 Prescrevendo lei para a chuva e caminho para o relampago dos trovões.

On též vyměřuje dešti právo, i cestu blýskání hromů.

27 Então a viu e relatou, a preparou, e tambem a esquadrinhou.

Hned tehdáž viděl ji, a rozhlásil ji, připravil ji, a vystihl ji.

28 Porém disse ao homem: Eis que o temor do Senhor é a sabedoria, e apartar-se do mal, a intelligencia.

Člověku pak řekl: Aj, bázeň Páně jest moudrost, a odstoupiti od zlého rozumnost.