حبقوق 2
| بر دیده بانگاه خود می‌ایستم و بر برج برپامی شوم. و مراقب خواهم شد تا ببینم که اوبه من چه خواهد گفت و درباره شکایتم چه جواب خواهد داد. | ۱ 1 |
我要站在守望所， 立在望樓上觀看， 看耶和華對我說甚麼話， 我可用甚麼話向他訴冤。
| پس خداوند مرا جواب دادو گفت: رویا را بنویس و آن را بر لوحها چنان نقش نما که دونده آن را بتواند خواند. | ۲ 2 |
他對我說：將這默示明明地寫在版上， 使讀的人容易讀。
| زیرا که رویا هنوز برای وقت معین است و به مقصدمی شتابد و دروغ نمی گوید. اگر‌چه تاخیر نمایدبرایش منتظر باش زیرا که البته خواهد آمد ودرنگ نخواهد نمود. | ۳ 3 |
因為這默示有一定的日期， 快要應驗，並不虛謊。 雖然遲延，還要等候； 因為必然臨到，不再遲延。
| اینک جان مرد متکبر در اوراست نمی باشد، اما مرد عادل به ایمان خودزیست خواهد نمود. | ۴ 4 |
迦勒底人自高自大，心不正直； 惟義人因信得生。
| به درستی که شراب فریبنده است و مرد مغرور آرامی نمی پذیرد، که شهوت خود را مثل عالم اموات می‌افزاید وخودش مثل موت، سیر نمی شود. بلکه جمیع امت‌ها را نزد خود جمع می‌کند و تمامی قوم‌ها رابرای خویشتن فراهم می‌آورد. (Sheol h7585) | ۵ 5 |
迦勒底人因酒詭詐，狂傲， 不住在家中， 擴充心欲，好像陰間。 他如死不能知足， 聚集萬國，堆積萬民都歸自己。 (Sheol h7585)
| پس آیا جمیع ایشان بر وی مثلی نخواهند زد و معمای طعن آمیز بر وی (نخواهند‌آورد)؟ و نخواهندگفت: وای بر کسی‌که آنچه را که از آن وی نیست می‌افزاید؟ تا به کی؟ و خویشتن را زیر بار رهنهامی نهد. | ۶ 6 |
這些國的民豈不都要提起詩歌並俗語譏刺他說： 禍哉！迦勒底人，你增添不屬自己的財物， 多多取人的當頭，要到幾時為止呢？
| آیا گزندگان بر تو ناگهان برنخواهندخاست و آزارندگانت بیدار نخواهند شد و تو راتاراج نخواهند نمود؟ | ۷ 7 |
咬傷你的豈不忽然起來， 擾害你的豈不興起， 你就作他們的擄物嗎？
| چونکه تو امت های بسیاری را غارت کرده‌ای، تمامی بقیه قوم‌ها تو راغارت خواهند نمود، به‌سبب خون مردمان وظلمی که بر زمین و شهر و جمیع ساکنانش نموده‌ای. | ۸ 8 |
因你搶奪許多的國，殺人流血， 向國內的城並城中一切居民施行強暴， 所以各國剩下的民都必搶奪你。
| وای بر کسی‌که برای خانه خود بدی راکسب نموده است تا آشیانه خود را بر جای بلندساخته، خویشتن را از دست بلا برهاند. | ۹ 9 |
為本家積蓄不義之財、 在高處搭窩、指望免災的有禍了！
| رسوایی را به جهت خانه خویش تدبیرکرده‌ای به اینکه قوم های بسیار را قطع نموده و برضد جان خویش گناه ورزیده‌ای. | ۱۰ 10 |
你圖謀剪除多國的民，犯了罪， 使你的家蒙羞，自害己命。
| زیراکه سنگ از دیوار فریاد برخواهد آورد و تیر از میان چوبها آن را جواب خواهد داد. | ۱۱ 11 |
牆裏的石頭必呼叫； 房內的棟樑必應聲。
| وای بر کسی‌که شهری به خون بنا می‌کند و قریه‌ای به بی‌انصافی استوار می‌نماید. | ۱۲ 12 |
以人血建城、 以罪孽立邑的有禍了！
| آیا این از جانب یهوه صبایوت نیست که قوم‌ها برای آتش مشقت می‌کشند و طوایف برای بطالت خویشتن راخسته می‌نمایند؟ | ۱۳ 13 |
眾民所勞碌得來的被火焚燒， 列國由勞乏而得的歸於虛空， 不都是出於萬軍之耶和華嗎？
| زیرا که جهان از معرفت جلال خداوند مملو خواهد شد به نحوی که آبهادریا را مستور می‌سازد. | ۱۴ 14 |
認識耶和華榮耀的知識要充滿遍地， 好像水充滿洋海一般。
| وای بر کسی‌که همسایه خود را می‌نوشاندو بر تو که زهر خویش را ریخته، او را نیز مست می‌سازی تا برهنگی او را بنگری. | ۱۵ 15 |
給人酒喝、又加上毒物、 使他喝醉、好看見他下體的有禍了！
| تو ازرسوایی به عوض جلال سیر خواهی شد. تو نیزبنوش و غلفه خویش را منکشف ساز. کاسه دست راست خداوند بر تو وارد خواهد آمد و قی رسوایی بر جلال تو خواهد بود. | ۱۶ 16 |
你滿受羞辱，不得榮耀； 你也喝吧，顯出是未受割禮的！ 耶和華右手的杯必傳到你那裏； 你的榮耀就變為大大地羞辱。
| زیرا ظلمی که بر لبنان نمودی و هلاکت حیوانات که آنها راترسانیده بود، تو را خواهد پوشانید. به‌سبب خون مردمان و ظلمی که بر زمین و شهر و بر جمیع ساکنانش رسانیدی. | ۱۷ 17 |
你向黎巴嫩行強暴與殘害 驚嚇野獸的事必遮蓋你； 因你殺人流血， 向國內的城並城中一切居民施行強暴。
| از بت تراشیده چه فایده است که سازنده آن، آن را بتراشد یا از بت ریخته شده و معلم دروغ، که سازنده آن بر صنعت خودتوکل بنماید و بتهای گنگ را بسازد. | ۱۸ 18 |
雕刻的偶像，人將它刻出來， 有甚麼益處呢？ 鑄造的偶像就是虛謊的師傅。 製造者倚靠這啞巴偶像有甚麼益處呢？
| وای برکسی‌که به چوب بگوید بیدار شو و به سنگ گنگ که برخیز! آیا می‌شود که آن تعلیم دهد؟ اینک به طلا و نقره پوشیده می‌شود لکن در اندرونش مطلق روح نیست. | ۱۹ 19 |
對木偶說：醒起！ 對啞巴石像說：起來！那人有禍了！ 這個還能教訓人嗎？ 看哪，是包裹金銀的，其中毫無氣息。
| اما خداوند در هیکل قدس خویش است پس تمامی جهان به حضور وی خاموش باشد. | ۲۰ 20 |
惟耶和華在他的聖殿中； 全地的人都當在他面前肅敬靜默。
