Proverbiorum 19

1 Melior est pauper, qui ambulat in simplicitate sua, quam dives torquens labia sua, et insipiens.

Melhor é o pobre que anda em sua honestidade do que o perverso de lábios e tolo.

2 Ubi non est scientia animae, non est bonum: et qui festinus est pedibus, offendet.

E não é bom a alma sem conhecimento; e quem tem pés apressados comete erros.

3 Stultitia hominis supplantat gressus eius: et contra Deum fervet animo suo.

A loucura do homem perverte seu caminho; e seu coração se ira contra o SENHOR.

4 Divitiae addunt amicos plurimos: a paupere autem et hi, quos habuit, separantur.

A riqueza faz ganhar muitos amigos; mas ao pobre, até seu amigo o abandona.

5 Testis falsus non erit impunitus: et qui mendacia loquitur, non effugiet.

A falsa testemunha não ficará impune; e quem fala mentiras não escapará.

6 Multi colunt personam potentis, et amici sunt dona tribuentis.

Muitos suplicam perante o príncipe; e todos querem ser amigos daquele que dá presentes.

7 Fratres hominis pauperis oderunt eum: insuper et amici procul recesserunt ab eo. Qui tantum verba sectatur, nihil habebit:

Todos os irmãos do pobre o odeiam; ainda mais seus amigos se afastam dele; ele corre atrás deles com palavras, mas eles nada lhe [respondem].

8 qui autem possessor est mentis, diligit animam suam, et custos prudentiae inveniet bona.

Quem adquire entendimento ama sua alma; quem guarda a prudência encontrará o bem.

9 Falsus testis non erit impunitus: et qui loquitur mendacia, peribit.

A falsa testemunha não ficará impune; e quem fala mentiras perecerá.

10 Non decent stultum deliciae: nec servum dominari principibus.

O luxo não é adequado ao tolo; muito menos ao servo dominar sobre príncipes.

11 Doctrina viri per patientiam noscitur: et gloria eius est iniqua praetergredi.

A prudência do homem retém sua ira; e sua glória é ignorar a ofensa.

12 Sicut fremitus leonis, ita et regis ira: et sicut ros super herbam, ita et hilaritas eius.

A fúria do rei é como o rugido de um leão; mas seu favor é como orvalho sobre a erva.

13 Dolor patris, filius stultus: et tecta iugiter perstillantia, litigiosa mulier.

O filho tolo é uma desgraça ao seu pai; e brigas da esposa são [como] uma goteira duradoura.

14 Domus, et divitiae dantur a parentibus: a Domino autem proprie uxor prudens.

A casa e as riquezas são a herança dos pais; porém a mulher prudente [vem] do SENHOR.

15 Pigredo immittit soporem, et anima dissoluta esuriet.

A preguiça faz cair num sono profundo; e a alma desocupada passará fome.

16 Qui custodit mandatum, custodit animam suam: qui autem negligit viam suam, mortificabitur.

Quem guarda o mandamento cuida de sua alma; e quem despreza seus caminhos morrerá.

17 Foeneratur Domino qui miseretur pauperis: et vicissitudinem suam reddet ei.

Quem faz misericórdia ao pobre empresta ao SENHOR; e ele lhe pagará sua recompensa.

18 Erudi filium tuum, ne desperes: ad interfectionem autem eius ne ponas animam tuam.

Castiga a teu filho enquanto há esperança; mas não levantes tua alma para o matar.

19 Qui impatiens est, sustinebit damnum: et cum rapuerit, aliud apponet.

Aquele que tem grande irá será punido; porque se tu [o] livrares, terás de fazer o mesmo de novo.

20 Audi consilium, et suscipe disciplinam, ut sis sapiens in novissimis tuis.

Ouve o conselho, e recebe a disciplina; para que sejas sábio nos teus últimos [dias].

21 Multae cogitationes in corde viri: voluntas autem Domini permanebit.

Há muitos pensamentos no coração do homem; porém o conselho do SENHOR prevalecerá.

22 Homo indigens misericors est: et melior est pauper quam vir mendax.

O que se deseja do homem [é] sua bondade; porém o pobre é melhor do que o homem mentiroso.

23 Timor Domini ad vitam: et in plenitudine commorabitur, absque visitatione pessimi.

O temor ao SENHOR [encaminha] para a vida; aquele que [o tem] habitará satisfeito, nem mal algum o visitará.

24 Abscondit piger manum suam sub ascella, nec ad os suum applicat eam.

O preguiçoso põe sua mão no prato, e nem sequer a leva de volta à boca.

25 Pestilente flagellato stultus sapientior erit: si autem corripueris sapientem, intelliget disciplinam.

Fere ao zombador, e o ingênuo será precavido; e repreende ao prudente, e ele aprenderá conhecimento.

26 Qui affligit patrem, et fugit matrem, ignominiosus est et infelix.

Aquele que prejudica ao pai [ou] afugenta a mãe é filho causador de vergonha e de desgraça.

27 Non cesses fili audire doctrinam, nec ignores sermones scientiae.

Filho meu, deixa de ouvir a instrução, [então] te desviarás das palavras de conhecimento.

28 Testis iniquus deridet iudicium: et os impiorum devorat iniquitatem.

A má testemunha escarnece do juízo; e a boca dos perversos engole injustiça.

29 Parata sunt derisoribus iudicia: et mallei percutientes stultorum corporibus.

Julgamentos estão preparados para zombadores, e açoites para as costas dos tolos.