Proverbiorum 13

1 Filius sapiens, doctrina patris: qui autem illusor est, non audit cum arguitur.

O filho sábio [ouve] a correção do pai; mas o zombador não escuta a repreensão.

2 De fructu oris sui homo satiabitur bonis: anima autem praevaricatorum iniqua.

Cada um comerá do bem pelo fruto de sua boca, mas a alma dos infiéis [deseja] a violência.

3 Qui custodit os suum, custodit animam suam: qui autem inconsideratus est ad loquendum, sentiet mala.

Quem toma cuidado com sua boca preserva sua alma; mas aquele que abre muito seus lábios será arruinado.

4 Vult et non vult piger: anima autem operantium impinguabitur.

A alma do preguiçoso deseja, mas nada [consegue]; porém a alma dos trabalham com empenho prosperará.

5 Verbum mendax iustus detestabitur: impius autem confundit, et confundetur.

O justo odeia a palavra mentirosa, mas o perverso age de forma repugnante e vergonhosa.

6 Iustitia custodit innocentis viam: impietas autem peccatorem supplantat.

A justiça guarda aquele que tem um caminho íntegro; mas a perversidade transtornará ao pecador.

7 Est quasi dives cum nihil habeat: et est quasi pauper, cum in multis divitiis sit.

Há [alguns] que fingem ser ricos, mesmo nada tendo; e [outros] que fingem ser pobres, mesmo tendo muitos bens.

8 Redemptio animae viri, divitiae suae: qui autem pauper est, increpationem non sustinet.

O resgate da vida de cada um são suas riquezas; mas o pobre não ouve ameaças.

9 Lux iustorum laetificat: lucerna autem impiorum extinguetur.

A luz dos justos se alegra, mas a lâmpada dos perversos se apagará.

10 Inter superbos semper iurgia sunt: qui autem agunt omnia cum consilio, reguntur sapientia.

A arrogância só produz brigas; mas com os que aceitam conselhos [está] a sabedoria.

11 Substantia festinata minuetur: quae autem paulatim colligitur manu, multiplicabitur.

A riqueza [ganha] sem esforço será perdida; mas aquele que a obtém pelas próprias mãos terá cada vez mais.

12 Spes, quae differtur, affligit animam: lignum vitae desiderium veniens.

A esperança que demora enfraquece o coração, mas o desejo cumprido é [como] uma árvore de vida.

13 Qui detrahit alicui rei, ipse se in futurum obligat: qui autem timet praeceptum, in pace versabitur. Animae dolosae errant in peccatis: iusti autem misericordes sunt, et miserantur.

Quem despreza a [boa] palavra perecerá; mas aquele que teme ao mandamento será recompensado.

14 Lex sapientis fons vitae, ut declinet a ruina mortis.

A doutrina do sábio é manancial de vida, para se desviar das ciladas da morte.

15 Doctrina bona dabit gratiam: in itinere contemptorum vorago.

O bom entendimento alcança o favor, mas o caminho dos infiéis é áspero.

16 Astutus omnia agit cum consilio: qui autem fatuus est, aperit stultitiam.

Todo prudente age com conhecimento, mas o tolo espalha sua loucura.

17 Nuncius impii cadet in malum: legatus autem fidelis, sanitas.

O mensageiro perverso cai no mal, mas o representante fiel é [como] um remédio.

18 Egestas, et ignominia ei, qui deserit disciplinam: qui autem acquiescit arguenti, glorificabitur.

[Haverá] pobreza e vergonha ao que rejeita a correção; mas aquele que atende à repreensão será honrado.

19 Desiderium si compleatur, delectat animam: detestantur stulti eos, qui fugiunt mala.

O desejo realizado agrada a alma, mas os tolos abominam se afastar do mal.

20 Qui cum sapientibus graditur, sapiens erit: amicus stultorum similis efficietur.

Quem anda com os sábios se torna sábio; mas aquele que acompanha os tolos sofrerá.

21 Peccatores persequitur malum: et iustis retribuentur bona.

O mal perseguirá os pecadores, mas os justos serão recompensados com o bem.

22 Bonus reliquit heredes filios, et nepotes: et custoditur iusto substantia peccatoris.

O homem de bem deixará herança aos filhos de seus filhos; mas a riqueza do pecador está reservada para o justo.

23 Multi cibi in novalibus patrum: et aliis congregantur absque iudicio.

A lavoura dos pobres [gera] muita comida; mas há [alguns] que se destroem por falta de juízo.

24 Qui parcit virgae, odit filium suum: qui autem diligit illum, instanter erudit.

Aquele que retém sua vara odeia a seu filho; porém aquele que o ama, desde cedo o castiga.

25 Iustus comedit, et replet animam suam: venter autem impiorum insaturabilis.

O justo come até sua alma estar saciada; mas o ventre dos perversos passará por necessidade.