Proverbiorum 15
1 Responsio mollis frangit iram: sermo durus suscitat furorem.
LA blanda respuesta quita la ira: mas la palabra áspera hace subir el furor.
2 Lingua sapientium ornat scientiam: os fatuorum ebullit stultitiam.
La lengua de los sabios adornará la sabiduría: mas la boca de los necios hablará sandeces.
3 In omni loco oculi Domini contemplantur bonos et malos.
Los ojos de Jehová están en todo lugar, mirando á los malos y á los buenos.
4 Lingua placabilis, lignum vitæ: quæ autem immoderata est, conteret spiritum.
La sana lengua es árbol de vida: mas la perversidad en ella es quebrantamiento de espíritu.
5 Stultus irridet disciplinam patris sui: qui autem custodit increpationes, astutior fiet. In abundanti iustitia virtus maxima est: cogitationes autem impiorum eradicabuntur.
El necio menosprecia el consejo de su padre: mas el que guarda la corrección, vendrá á ser cuerdo.
6 Domus iusti plurima fortitudo: et in fructibus impii conturbatio.
En la casa del justo hay gran provisión; empero turbación en las ganancias del impío.
7 Labia sapientium disseminabunt scientiam: cor stultorum dissimile erit.
Los labios de los sabios esparcen sabiduría: mas no así el corazón de los necios.
8 Victimæ impiorum abominabiles Domino: vota iustorum placabilia:
El sacrificio de los impíos es abominación á Jehová: mas la oración de los rectos es su gozo.
9 Abominatio est Domino via impii: qui sequitur iustitiam, diligitur ab eo.
Abominación es á Jehová el camino del impío: mas él ama al que sigue justicia.
10 Doctrina mala deserenti viam vitæ: qui increpationes odit, morietur.
La reconvención es molesta al que deja el camino: y el que aborreciere la corrección, morirá.
El infierno y la perdición están delante de Jehová: ¡cuánto más los corazones de los hombres! (Sheol h7585)
12 Non amat pestilens eum, qui se corripit: nec ad sapientes graditur.
El escarnecedor no ama al que le reprende; ni se allega á los sabios.
13 Cor gaudens exhilarat faciem: in mœrore animi deiicitur spiritus.
El corazón alegre hermosea el rostro: mas por el dolor de corazón el espíritu se abate.
14 Cor sapientis quærit doctrinam: et os stultorum pascitur imperitia.
El corazón entendido busca la sabiduría: mas la boca de los necios pace necedad.
15 Omnes dies pauperis, mali: secura mens quasi iuge convivium.
Todos los días del afligido son trabajosos: mas el de corazón contento [tiene] un convite continuo.
16 Melius est parum cum timore Domini, quam thesauri magni et insatiabiles.
Mejor es lo poco con el temor de Jehová, que el gran tesoro donde hay turbación.
17 Melius est vocari ad olera cum charitate: quam ad vitulum saginatum cum odio.
Mejor es la comida de legumbres donde hay amor, que de buey engordado donde hay odio.
18 Vir iracundus provocat rixas: qui patiens est, mitigat suscitatas.
El hombre iracundo mueve contiendas: mas el que tarde se enoja, apaciguará la rencilla.
19 Iter pigrorum quasi sepes spinarum: via iustorum absque offendiculo.
El camino del perezoso es como seto de espinos: mas la vereda de los rectos [como] una calzada.
20 Filius sapiens lætificat patrem: et stultus homo despicit matrem suam.
El hijo sabio alegra al padre: mas el hombre necio menosprecia á su madre.
21 Stultitia gaudium stulto: et vir prudens dirigit gressus suos.
La necedad es alegría al falto de entendimiento: mas el hombre entendido enderezará su proceder.
22 Dissipantur cogitationes ubi non est consilium: ubi vero sunt plures consiliarii, confirmantur.
Los pensamientos son frustrados donde no hay consejo; mas en la multitud de consejeros se afirman.
23 Lætatur homo in sententia oris sui: et sermo opportunus est optimus.
Alégrase el hombre con la respuesta de su boca: y la palabra á su tiempo, ¡cuán buena es!
El camino de la vida [es] hacia arriba al entendido, para apartarse del infierno abajo. (Sheol h7585)
25 Domum superborum demolietur Dominus: et firmos faciet terminos viduæ.
Jehová asolará la casa de los soberbios: mas él afirmará el término de la viuda.
26 Abominatio Domini cogitationes malæ: et purus sermo pulcherrimus firmabitur ab eo.
Abominación son á Jehová los pensamientos del malo: mas las expresiones de los limpios [son] limpias.
27 Conturbat domum suam qui sectatur avaritiam: qui autem odit munera, vivet. Per misericordiam et fidem purgantur peccata: per timorem autem Domini declinat omnis a malo.
Alborota su casa el codicioso: mas el que aborrece las dádivas vivirá.
28 Mens iusti meditatur obedientiam: os impiorum redundat malis.
El corazón del justo piensa para responder: mas la boca de los impíos derrama malas cosas.
29 Longe est Dominus ab impiis: et orationes iustorum exaudiet.
Lejos está Jehová de los impíos: mas él oye la oración de los justos.
30 Lux oculorum lætificat animam: fama bona impinguat ossa.
La luz de los ojos alegra el corazón; y la buena fama engorda los huesos.
31 Auris, quæ audit increpationes vitæ, in medio sapientium commorabitur.
La oreja que escucha la corrección de vida, entre los sabios morará.
32 Qui abiicit disciplinam, despicit animam suam: qui autem acquiescit increpationibus, possessor est cordis.
El que tiene en poco la disciplina, menosprecia su alma: mas el que escucha la corrección, tiene entendimiento.
33 Timor Domini, disciplina sapientiæ: et gloriam præcedit humilitas.
El temor de Jehová es enseñanza de sabiduría: y delante de la honra [está] la humildad.
