Proverbiorum 6

1 [Fili mi, si spoponderis pro amico tuo, defixisti apud extraneum manum tuam:

FIGLIUOL mio, se tu hai fatta sicurtà al tuo prossimo, [Se] tu hai toccata la mano allo strano,

2 illaqueatus es verbis oris tui, et captus propriis sermonibus.

Tu sei allacciato con le parole della tua bocca, Tu sei preso con le parole della tua bocca.

3 Fac ergo quod dico, fili mi, et temetipsum libera, quia incidisti in manum proximi tui. Discurre, festina, suscita amicum tuum.

Ora fa' questo, figliuol mio, e riscuotiti; Poichè tu sei caduto in man del tuo prossimo, Va', gittati a' piedi de' tuoi amici, e sollecitali.

4 Ne dederis somnum oculis tuis, nec dormitent palpebræ tuæ.

Non lasciar dormire gli occhi tuoi, Nè sonnecchiar le tue palpebre.

5 Eruere quasi damula de manu, et quasi avis de manu aucupis.]

Riscuotiti, come un cavriuolo di mano [del cacciatore], E come un uccello di mano dell'uccellatore.

6 [Vade ad formicam, o piger, et considera vias ejus, et disce sapientiam.

Va', pigro, alla formica; Riguarda le sue vie, e diventa savio;

7 Quæ cum non habeat ducem, nec præceptorem, nec principem,

Conciossiachè ella non abbia nè capitano, Nè magistrato, nè signore;

8 parat in æstate cibum sibi, et congregat in messe quod comedat.

[E pure] ella apparecchia nella state il suo cibo, [E] raduna nella ricolta il suo mangiare.

9 Usquequo, piger, dormies? quando consurges e somno tuo?

Infino a quando, o pigro, giacerai? Quando ti desterai dal tuo sonno?

10 Paululum dormies, paululum dormitabis, paululum conseres manus ut dormias;

Dormendo un poco, sonnecchiando un poco, Piegando un poco le braccia per riposare;

11 et veniet tibi quasi viator egestas, et pauperies quasi vir armatus. Si vero impiger fueris, veniet ut fons messis tua, et egestas longe fugiet a te.]

La tua povertà verrà come un viandante, E la tua necessità come uno scudiere.

12 [Homo apostata, vir inutilis, graditur ore perverso;

L'uomo scellerato, l'uomo da nulla, Procede con perversità di bocca.

13 annuit oculis, terit pede, digito loquitur,

Egli ammicca con gli occhi, parla co' piedi, Accenna con le dita;

14 pravo corde machinatur malum, et omni tempore jurgia seminat.

Egli ha delle perversità nel suo cuore, Egli macchina del male in ogni tempo; Egli commette contese.

15 Huic extemplo veniet perditio sua, et subito conteretur, nec habebit ultra medicinam.]

Perciò in un momento verrà la sua ruina; Egli di subito sarà fiaccato, senza rimedio.

16 [Sex sunt quæ odit Dominus, et septimum detestatur anima ejus:

Il Signore odia queste sei cose; Anzi [queste] sette [son] cosa abbominevole all'anima sua;

17 oculos sublimes, linguam mendacem, manus effundentes innoxium sanguinem,

Gli occhi altieri, la lingua bugiarda, E la mani che spandono il sangue innocente,

18 cor machinans cogitationes pessimas, pedes veloces ad currendum in malum,

Il cuore che divisa pensieri d'iniquità, I piedi che si affrettano per correre al male,

19 proferentem mendacia testem fallacem, et eum qui seminat inter fratres discordias.]

Il falso testimonio che sbocca menzogne, E colui che commette contese tra fratelli.

20 [Conserva, fili mi, præcepta patris tui, et ne dimittas legem matris tuæ.

FIGLIUOL mio, guarda il comandamento di tuo padre, E non lasciar l'insegnamento di tua madre;

21 Liga ea in corde tuo jugiter, et circumda gutturi tuo.

Tienli del continuo legati in sul tuo cuore, [Ed] avvinti in su la tua gola.

22 Cum ambulaveris, gradiantur tecum; cum dormieris, custodiant te: et evigilans loquere cum eis.

Quando tu camminerai, quello ti guiderà; Quando tu giacerai, farà la guardia intorno a te; E quando tu ti risveglierai, ragionerà teco;

23 Quia mandatum lucerna est, et lex lux, et via vitæ increpatio disciplinæ:

Perciocchè il comandamento [è] una lampana, E l'insegnamento [è] una luce, E le correzioni di disciplina [son] la via della vita;

24 ut custodiant te a muliere mala, et a blanda lingua extraneæ.

Per guardarti dalla femmina malvagia, Dalle lusinghe della lingua della straniera.

25 Non concupiscat pulchritudinem ejus cor tuum, nec capiaris nutibus illius:

Non invaghirti nel tuo cuore della sua bellezza; E non prendati ella con le sue palpebre.

26 pretium enim scorti vix est unius panis, mulier autem viri pretiosam animam capit.

Perciocchè per una donna meretrice [si viene] fino ad un pezzo di pane; E la donna vaga d'uomini va a caccia dietro alle anime preziose.

27 Numquid potest homo abscondere ignem in sinu suo, ut vestimenta illius non ardeant?

Alcuno prenderà egli del fuoco in seno, Senza che i suoi vestimenti ne sieno arsi?

28 aut ambulare super prunas, ut non comburantur plantæ ejus?

Alcuno camminerà egli sopra le brace, Senza bruciarsi i piedi?

29 sic qui ingreditur ad mulierem proximi sui, non erit mundus cum tetigerit eam.

Così [avviene] a chi entra dalla moglie del suo prossimo; Chiunque la tocca non sarà innocente.

30 Non grandis est culpa cum quis furatus fuerit: furatur enim ut esurientem impleat animam;

Ei non si scusa il ladro, quando egli ruba Per saziarsi, avendo fame;

31 deprehensus quoque reddet septuplum, et omnem substantiam domus suæ tradet.

Anzi, [se] è colto, restituisce [il furto] a sette doppi, Egli dà tutta la sostanza di casa sua.

32 Qui autem adulter est, propter cordis inopiam perdet animam suam;

Chi commette adulterio con una donna [è] scemo di senno; Chi vuol perder l'anima sua faccia tal cosa.

33 turpitudinem et ignominiam congregat sibi, et opprobrium illius non delebitur:

Egli troverà ferite ed ignominia; E il suo vituperio non sarà [giammai] cancellato.

34 quia zelus et furor viri non parcet in die vindictæ,

Perciocchè la gelosia [è] un furor dell'uomo; Ed egli non risparmierà nel giorno della vendetta.

35 nec acquiescet cujusquam precibus, nec suscipiet pro redemptione dona plurima.]

Egli non avrà riguardo ad alcun riscatto; Ed avvegnachè tu moltiplichi i presenti, non però li accetterà.