Pwovèb 18

1 Moun k'ap viv apa se tèt li ase li konnen. Li move sou tout moun ki vle ba li bon konsèy.

Celui qui se tient à l’écart ne cherche qu’à contenter sa passion, il s’irrite contre tout sage conseil.

2 Moun sòt pa pran plezi l' nan chache konprann. Tou sa l'ap chache se fè moun konprann li gen lespri.

Ce n’est pas l’intelligence qui plaît à l’insensé, c’est la manifestation de ses pensées.

3 Y'ap meprize moun k'ap fè mechanste. Moun ki pa fè respè tèt yo gen pou yo wont.

Quand vient le méchant, vient aussi le mépris, et avec la honte vient l’opprobre.

4 Pawòl moun ki gen konprann fon kou lanmè, fre tankou yon sous k'ap koule tout tan.

Les paroles de la bouche de l’homme sont des eaux profondes; la source de la sagesse est un torrent qui déborde.

5 Sa pa bon pou ou pran pou moun mechan, ni pou ou enpoze yo rann moun inonsan jistis.

Il n’est pas bon d’avoir égard à la personne du méchant, pour faire tort au juste dans le jugement.

6 Depi moun sòt ap pale, se kont l'ap chache. Si ou koute pawòl nan bouch li, w'a ba l' kou.

Les lèvres de l’insensé se mêlent aux querelles et sa bouche provoque les outrages.

7 Bouch moun sòt se kondannasyon li. Pawòl ki soti nan bouch li tounen pèlen pou li.

La bouche de l’insensé cause sa ruine, et ses lèvres sont un piège pour son âme.

8 Tripotay dous nan zòrèy moun ki vle tande yo. Sa mache nan san yo.

Les paroles du rapporteur sont des morceaux friands, elles descendent jusqu’au fond des entrailles.

9 Moun ki parese nan travay li se menmman parèyman ak moun k'ap defèt sa k'ap fèt.

Celui qui est lâche dans son travail est frère de celui qui va à la perdition.

10 Seyè a, se yon gwo ranpa byen solid. Se la moun k'ap mache dwat yo kouri al chache pwoteksyon.

Le nom de Yahweh est une tour forte; le juste s’y réfugie et y est en sûreté.

11 Pou moun rich yo, byen yo tankou yon ranpa byen solid. Yo mete nan tèt yo se sa k'ap pwoteje yo.

La fortune du riche est sa ville forte; dans sa pensée, c’est une muraille élevée.

12 Lè w'ap fè awogans, yo pa lwen kraze ou. Lè ou fè kò ou piti, y'a fè lwanj ou.

Avant la ruine, le cœur de l’homme s’élève, mais l’humilité précède la gloire.

13 Moun ki prese reponn san koute sa y'ap di l', se moun sòt li ye. Li gen pou l' wont.

Celui qui répond avant d’avoir écouté, c’est pour lui folie et confusion.

14 Lè yon moun anvi viv, sa ede l' anpil lè li malad. Men, si li dekouraje, ki moun ki ka remoute kouraj li?

L’esprit de l’homme le soutient dans la maladie mais l’esprit abattu, qui le relèvera?

15 Yon moun lespri ap toujou chache gen plis konesans. Zòrèy moun ki gen bon konprann toujou pare pou l' ka konnen plis toujou.

Un cœur intelligent acquiert la science, et l’oreille des sages cherche la science.

16 Kado ou fè louvri chemen pou ou toupatou, ata chemen ki mennen lakay grannèg.

Le présent d’un homme lui élargit la voie, et l’introduit auprès des grands.

17 Moun ki pale anvan nan tribinal toujou sanble li gen rezon. Lè lòt moun lan parèt, kat je kontre, manti kaba.

Le premier qui expose sa cause paraît juste; vient la partie adverse, et on examine le différend.

18 Lè de grannèg gen kont, jij yo fè tiraj osò pou konnen kilès pou yo bay rezon.

Le sort fait cesser les contestations, et décide entre les puissants.

19 Li pi fasil pou mete lapè nan yon gwo lavil pase pou ou rekonsilye de frè ki nan kont. Lè yo fache, kè yonn se pòt prizon pou lòt.

Un frère ennemi de son frère résiste plus qu’une ville forte, et leurs querelles sont comme les verrous d’un palais.

20 Rekonpans yon moun chita sou sa ki soti nan bouch li.

C’est du fruit de la bouche de l’homme que se nourrit son corps, du produit de ses lèvres qu’il se rassasie.

21 Sa ou di ka lavi pou ou, li ka lanmò pou ou. Sa ou chwazi, se sa w'ap jwenn.

La mort et la vie sont au pouvoir de la langue; suivant son choix, on mangera ses fruits.

22 Lè yon nonm jwenn yon bon madanm, se yon bon bagay. Se yon gwo favè Seyè a fè l'.

Celui qui trouve une femme trouve le bonheur; c’est une faveur qu’il a reçue de Yahweh.

23 Lè yon pòv ap pale, li toujou nan tanpri souple. Men, moun rich toujou ap rele sou moun.

Le pauvre parle en suppliant, et le riche répond durement.

24 Gen zanmi se pran yo vin pran. Men, gen zanmi tou yo plis pase frè.

L’homme aux nombreux amis les a pour sa perte, mais il tel ami plus attaché qu’un frère.