એઝરા 2
1 ૧ બાબિલનો રાજા નબૂખાદનેસ્સાર યહૂદિયાના જે લોકોને બંદીવાન કરીને બાબિલ લઈ ગયો હતો, તેઓમાંના રાજાની ગુલામીમાંથી જે મુક્ત થઈને યરુશાલેમમાં તથા યહૂદિયામાં પોતપોતાનાં નગરમાં પાછા આવ્યા તે માણસોનાં નામ આ પ્રમાણે છે:
| و اینانند اهل ولایتها که از اسیری آن اشخاصی که نبوکدنصر، پادشاه بابل، به بابل به اسیری برده بود برآمدند و هر کدام ازایشان به اورشلیم و یهودا و شهر خود برگشتند. | ۱ |
2 ૨ ઝરુબ્બાબેલ, યેશૂઆ, નહેમ્યા, સરાયા, રએલાયા, મોર્દખાય, બિલ્શાન, મિસ્પાર, બિગ્વાય, રહૂમ, તથા બાનાહ. ઇઝરાયલી લોકોની સંખ્યા આ પ્રમાણે છે.
| اما آنانی که همراه زربابل آمدند، یشوع و نحمیاو سرایا و رعیلایا و مردخای و بلشان و مسفار وبغوای و رحوم و بعنه. و شماره مردان قوم اسرائیل: | ۲ |
| بنی فرعوش دو هزار و یکصد و هفتاد و دو. | ۳ |
| بنی شفطیا سیصد و هفتاد و دو. | ۴ |
| بنی آرح هفتصد و هفتاد و پنج. | ۵ |
| بنی فحت موآب ازبنی یشوع و یوآب دو هزار و هشتصد و دوازده. | ۶ |
| بنی عیلام هزار و دویست و پنجاه و چهار. | ۷ |
| بنی زتونه صد و چهل و پنج. | ۸ |
| بنی زکای هفتصد و شصت. | ۹ |
| بنی بانی ششصد و چهل و دو. | ۱۰ |
| بنی بابای ششصد و بیست و سه. | ۱۱ |
| بنی ازجدهزار و دویست و بیست و دو. | ۱۲ |
| بنی ادونیقام ششصد و شصت و شش. | ۱۳ |
| بنی بغوای دو هزار وپنجاه و شش. | ۱۴ |
| بنی عادین چهارصد و پنجاه وچهار. | ۱۵ |
| بنی آطیر (از خاندان ) یحزقیا نود وهشت. | ۱۶ |
| بنی بیصای سیصد و بیست و سه. | ۱۷ |
| بنی یوره صد و دوازده. | ۱۸ |
| بنی حاشوم دویست و بیست و سه. | ۱۹ |
| بنی جبار نود و پنج. | ۲۰ |
| بنی بیت لحم صد و بیست و سه. | ۲۱ |
| مردان نطوفه پنجاه و شش. | ۲۲ |
| مردان عناتوت صد وبیست و هشت. | ۲۳ |
| بنی عزموت چهل و دو. | ۲۴ |
| بنی قریه عاریم و کفیره و بئیروت هفتصد وچهل و سه. | ۲۵ |
| بنی رامه و جبع ششصد و بیست ویک. | ۲۶ |
| مردان مکماس صد و بیست و دو. | ۲۷ |
| مردان بیت ئیل و عای دویست و بیست و سه. | ۲۸ |
| بنی نبو پنجاه و دو. | ۲۹ |
| بنی مغبیش صد و پنجاه و شش. | ۳۰ |
| بنی عیلام دیگر، هزار و دویست وپنجاه چهار. | ۳۱ |
| بنی حاریم سیصد و بیست. | ۳۲ |
| بنی لود و حادید و ارنو هفتصد و بیست و پنج. | ۳۳ |
| بنی اریحا سیصد و چهل و پنج. | ۳۴ |
| بنی سنائه سه هزار و ششصد و سی. | ۳۵ |
| و اما کاهنان: بنی یدعیا از خاندان یشوع نه صد و هفتاد و سه. | ۳۶ |
| بنی امیر هزار و پنجاه و دو. | ۳۷ |
| بنی فشحور هزار و دویست و چهل و هفت. | ۳۸ |
| بنی حاریم هزار و هفده. | ۳۹ |
| و اما لاویان: بنی یشوع و قدمیئیل از نسل هودویا هفتاد و چهار. | ۴۰ |
| و مغنیان: بنی آساف صد و بیست و هشت. | ۴۱ |
42 ૪૨ ભક્તિસ્થાનના દ્વારપાળો: શાલ્લુમ, આટેર, ટાલ્મોન, આક્કુબ, હટીટા અને શોબાયના વંશજો: કુલ એકસો ઓગણચાળીસ.
| و پسران دربانان: بنی شلوم و بنی آطیر و بنی طلمون و بنی عقوب و بنی حطیطا وبنی شوبای جمیع اینها صد و سی و نه. | ۴۲ |
| و امانتینیم: بنی صیحا و بنی حسوفا و بنی طباعوت، | ۴۳ |
| و بنی قیروس و بنی سیعها و بنی فادوم، | ۴۴ |
| وبنی لبانه و بنی حجابه و بنی عقوب، | ۴۵ |
| وبنی حاجاب و بنی شملای و بنی حانان، | ۴۶ |
| وبنی جدیل و بنی جحر و بنی رآیا، | ۴۷ |
| و بنی رصین و بنی نقودا و بنی جزام، | ۴۸ |
| و بنی عزه و بنی فاسیح و بنی بیسای، | ۴۹ |
| و بنی اسنه و بنی معونیم وبنی نفوسیم، | ۵۰ |
| و بنی بقبوق و بنی حقوفا وبنی حرحور، | ۵۱ |
| و بنی بصلوت و بنی محیدا وبنی حرشا، | ۵۲ |
| و بنی برقوس و بنی سیسرا وبنی تامح، | ۵۳ |
| و بنی نصیح و بنی حطیفا. | ۵۴ |
| و پسران خادمان سلیمان: بنی سوطای وبنی هصوفرت و بنی فرودا، | ۵۵ |
| و بنی یعله وبنی درقون و بنی جدیل، | ۵۶ |
| و بنی شفطیا وبنی حطیل و بنی فوخره ظبائیم و بنی آمی. | ۵۷ |
58 ૫૮ ભક્તિસ્થાનમાં સેવા કરવા માટે નિયુક્ત કરાયેલા અને સુલેમાનના સેવકોના વંશજો: કુલ ત્રણસો બાણું હતા.
| جمیع نتینیم و پسران خادمان سلیمان سیصد ونود و دو. | ۵۸ |
59 ૫૯ તેલ-મેલાહ, તેલ હાર્શા, કરુબ, અદાન તથા ઈમ્મેરમાંથી પાછા આવેલા જેઓ ઇઝરાયલીઓમાંના પોતાના પૂર્વજોની વંશાવળી સાબિત કરી શક્યા નહિ, તેઓનાં નામ આ પ્રમાણે છે:
| و اینانند آنانی که از تل ملح و تل حرشابرآمدند یعنی کروب و ادان و امیر، اما خاندان پدران و عشیره خود را نشان نتوانستند داد که آیااز اسرائیلیان بودند یا نه. | ۵۹ |
| بنی دلایا و بنی طوبیا وبنی نقودا ششصد و پنجاه و دو. | ۶۰ |
61 ૬૧ યાજકોના વંશજોમાંના: હબાયાના વંશજો, હાક્કોસના વંશજો અને બાર્ઝિલ્લાય કે જેણે ગિલ્યાદી બાર્ઝિલ્લાયની દીકરીઓમાંથી એકની સાથે લગ્ન કર્યું હતું અને તેથી તેનું નામ બાર્ઝિલ્લાય પડ્યું હતું તેના વંશજો.
| و از پسران کاهنان، بنی حبایا و بنی هقوص و بنی برزلای که یکی از دختران برزلایی جلعادی را به زنی گرفت، پس به نام ایشان مسمی شدند. | ۶۱ |
| اینان انساب خود را در میان آنانی که در نسب نامه هاثبت شده بودند طلبیدند، اما نیافتند، پس ازکهانت اخراج شدند. | ۶۲ |
63 ૬૩ સૂબાએ તેઓને કહ્યું કે, ઉરીમ અને તુમ્મીમ દ્વારા મંજુર કરવામાં ન આવે ત્યાં સુધી પરમપવિત્ર અર્પણોમાંથી તેઓએ ખાવું નહિ.
| پس ترشاتا به ایشان امر فرمود که تا کاهنی با اوریم و تمیم برقرار نشودایشان از قدس اقداس نخورند. | ۶۳ |
| تمامی جماعت، با هم چهل و دو هزار و سیصد و شصت نفر بودند. | ۶۴ |
65 ૬૫ તે ઉપરાંત તેઓનાં દાસો તથા દાસીઓ સાત હજાર ત્રણસો સાડત્રીસ હતા અને તેઓમાં ભક્તિસ્થાનમાં ગાયક સ્ત્રી પુરુષોની સંખ્યા બસો હતી.
| سوای غلامان و کنیزان ایشان، که هفتهزار و سیصد و سی و هفت نفر بودند، ومغنیان و مغنیاه ایشان دویست نفر بودند. | ۶۵ |
| واسبان ایشان هفتصد و سی و شش، و قاطران ایشان دویست و چهل و پنج. | ۶۶ |
| و شتران ایشان چهارصد و سی و پنج و حماران ایشان ششهزار وهفتصد و بیست. | ۶۷ |
68 ૬૮ જયારે તેઓ યરુશાલેમમાં, યહોવાહના ઘરમાં ગયા, ત્યારે પિતૃઓના કુટુંબોમાંથી કેટલાક વડીલોએ, સભાસ્થાનને તેની જગ્યાએ પુનઃસ્થાપિત કરવા માટે તેઓએ રાજીખુશીથી અર્પણો આપ્યાં.
| و چون ایشان به خانه خداوند که دراورشلیم است رسیدند، بعضی از روسای آبا، هدایای تبرعی به جهت خانه خدا آوردند تا آن رادر جایش برپا نمایند. | ۶۸ |
69 ૬૯ તેઓએ પોતાની શક્તિ પ્રમાણે બાંધકામને માટે એકસઠ હજાર દારીક સોનું, પાંચ હજાર માનેહ ચાંદી અને યાજકના સો ગણવેશ આપ્યાં.
| برحسب قوه خود، شصت و یک هزار درهم طلا و پنج هزار منای نقره و صد (دست ) لباس کهانت به خزانه به جهت کار دادند. | ۶۹ |
70 ૭૦ યાજકો, લેવીઓ, બીજા કેટલાક લોકો, ગાનારાઓ, દ્વારપાળો તથા ભક્તિસ્થાનમાં સેવા માટે નિયુક્ત કરવામાં આવેલા સેવકોએ, તેમના નગરોમાં વસવાટ કર્યો. સર્વ ઇઝરાયલીઓ પોતપોતાનાં નગરોમાં વસ્યા.
| پس کاهنان و لاویان و بعضی از قوم و مغنیان و دربانان و نتینیم در شهرهای خودساکن شدند و تمامی اسرائیل در شهرهای خودمسکن گرفتند. | ۷۰ |
