Sprueche 27

1 Rühme dich nicht des morgenden Tages, denn du weißt nicht, was ein Tag gebiert. –

Boast not of to-morrow; for thou knowest not what the next day shall bring forth.

2 Ein anderer rühme dich, aber nicht dein eigener Mund; ein Fremder, aber nicht deine eigenen Lippen. –

Let thy neighbour, and not thine own mouth, praise thee; a stranger, and not thine own lips.

3 Schwer mag ein Stein sein und der Sand eine Last, aber Verdruß über einen Toren ist schwerer als beide. –

A stone is heavy, and sand cumbersome; but a fool's wrath is heavier than both.

4 Die Wut mag grimmig sein und der Zorn überwallen, aber wer kann der Eifersucht Widerstand leisten? –

Wrath is merciless, and anger sharp: but envy can bear nothing.

5 Besser ist ein offen ausgesprochener Tadel als eine Liebe, welche verschleiert. –

Open reproofs are better than secret love.

6 Treuer gemeint sind die von Freundes Hand versetzten Schläge als die überreichlichen Küsse des Hassenden. –

The wounds of a friend are more to be trusted than the spontaneous kisses of an enemy.

7 Wessen Hunger gestillt ist, der tritt Honigseim mit Füßen; aber einem Hungrigen schmeckt alles Bittere süß. –

A full soul scorns honeycombs; but to a hungry soul even bitter things appear sweet.

8 Wie ein Vogel, der aus seinem Neste verscheucht ist, so ein Mann, der fern von seiner Heimat schweift. –

As when a bird flies down from its own nest, so a man is brought into bondage whenever he estranges himself from his own place.

9 Salböl und Räucherwerk erfreuen das Herz, aber von Leiden wird die Seele zerrissen. –

The heart delights in ointments and wines and perfumes: but the soul is broken by calamities.

10 Deinen Freund und deines Vaters Freund verlaß nicht und begib dich nicht in das Haus deines Bruders am Tage deines Unglücks; besser ist ein Nachbar in der Nähe als ein Bruder in der Ferne, (wenn du in Not bist). –

Thine own friend, and thy father's friend, forsake not; and when thou art in distress go not into thy brother's house: better is a friend [that is] near than a brother living far off.

11 Sei weise, mein Sohn, und erfreue dadurch mein Herz, damit ich mich gegen den, der mich schmäht, verantworten kann. –

Son, be wise, that thy heart may rejoice; and remove thou from thyself reproachful words.

12 Der Kluge sieht die Gefahr und birgt sich; die Einfältigen aber gehen weiter und erleiden Schaden. –

A wise man, when evils are approaching, hides himself; but fools pass on, and will be punished.

13 Nimm ihm seinen Rock weg, denn er hat sich für einen andern verbürgt, und um fremder Leute willen pfände ihn aus! –

Take away the man's garment, (for a scorner has passed by) whoever lays waste another's goods.

14 Wenn jemand seinen Nächsten am Morgen ganz früh mit lautem Segenswunsch begrüßt, so wird ihm das als (versteckte) Verwünschung ausgelegt. –

Whosoever shall bless a friend in the morning with a loud voice, shall seem to differ nothing from one who curses [him].

15 Eine bei Regenwetter stets rinnende Dachtraufe und ein zänkisches Weib gleichen sich;

On a stormy day drops [of rain] drive a man out of his house; so also does a railing woman [drive a man] out of his own house.

16 wer dieses zur Ruhe bringt, kann auch den Wind zur Ruhe bringen und mit seiner Hand Öl festhalten. –

The north wind is sharp, but it is called by name propitious.

17 Eisen wird durch Eisen geschärft, und ein Mensch schärft das Gesicht des andern. –

Iron sharpens iron; and a man sharpens his friend's countenance.

18 Wer einen Feigenbaum pflegt, wird seine Früchte genießen; und wer seinem Herrn aufmerksam dient, wird geehrt werden. –

He that plants a fig-tree shall eat the fruits of it: so he that waits on his own master shall be honoured.

19 Wie das eine Gesicht neben dem andern, ebenso sind die Herzen der Menschen verschieden. –

As faces are not like [other] faces, so neither are the thoughts of men.

20 Unterwelt und Abgrund sind unersättlich; ebenso werden auch die Augen des Menschen nicht satt. – (Sheol h7585)

Hell and destruction are not filled; so also are the eyes of men insatiable. [He that fixes his eye is an abomination to the Lord; and the uninstructed do not restrain their tongue.] (Sheol h7585)

21 Der Schmelztiegel ist für das Silber und der Ofen für das Gold; ein Mann aber wird beurteilt nach Maßgabe seines Rufes. –

Fire is the trial for silver and gold; and a man is tried by the mouth of them that praise him. The heart of the transgressor seeks after mischiefs; but an upright heart seeks knowledge.

22 Wenn du auch den Toren im Mörser mitten unter der Grütze mit dem Stößel zerstießest, so würde doch seine Torheit nicht von ihm weichen.

Though thou scourge a fool, disgracing him in the midst of the council, thou wilt [still] in no wise remove his folly from him.

23 Gib auf das Aussehen deines Kleinviehs wohl acht und richte deine Aufmerksamkeit auf deine Herden;

Do thou thoroughly know the number of thy flock, and pay attention to thine herds.

24 denn Wohlstand dauert nicht ewig; und vererbt sich etwa eine Krone von Geschlecht auf Geschlecht?

For a man [has] not strength and power for ever; neither does he transmit it from generation to generation.

25 Ist das Gras geschwunden und das junge Grün abgeweidet und sind die Kräuter der Berge vernichtet,

Take care of the herbage in the field, and thou shalt cut grass, and gather the mountain hay;

26 so (liefern) die Lämmer dir Kleidung, und die Böcke (dienen dir als) Kaufgeld für einen Acker;

that thou mayest have [wool of] sheep for clothing: pay attention to the land, that thou mayest have lambs.

27 und Ziegenmilch ist reichlich da zu deiner Nahrung, zur Ernährung deiner Familie, und Lebensunterhalt für deine Mägde.

[My] son, thou hast from me words very useful for thy life, and for the life of thy servants.