Sprueche 10

1 Dies sind die Sprüche Salomos. Ein weiser Sohn ist seines Vaters Freude; aber ein törichter Sohn ist seiner Mutter Grämen.

Paraboles de Salomon. Le fils sage fait la joie de son père, et le fils insensé le chagrin de sa mère.

2 Unrecht Gut hilft nicht; aber Gerechtigkeit errettet vor dem Tode.

Les trésors acquis par le crime ne profitent pas, mais la justice délivre de la mort.

3 Der HERR läßt die Seele des Gerechten nicht Hunger leiden; er stößt aber weg der Gottlosen Begierde.

Yahweh ne laisse pas le juste souffrir de la faim, mais il repousse la convoitise du méchant.

4 Lässige Hand macht arm; aber der Fleißigen Hand macht reich.

Il s'appauvrit celui qui travaille d'une main paresseuse, mais la main des diligents amasse des richesses.

5 Wer im Sommer sammelt, der ist klug; wer aber in der Ernte schläft, wird zu Schanden.

Celui qui recueille pendant l'été est un fils prudent; celui qui dort au temps de la moisson est un fils de confusion.

6 Den Segen hat das Haupt des Gerechten; aber den Mund der Gottlosen wird ihr Frevel überfallen.

La bénédiction vient sur la tête du juste, mais l'injustice couvre la bouche des méchants.

7 Das Gedächtnis der Gerechten bleibt im Segen; aber der Gottlosen Name wird verwesen.

La mémoire du juste est en bénédiction, mais le nom des méchants tombe en pourriture.

8 Wer weise von Herzen ist nimmt die Gebote an; wer aber ein Narrenmaul hat, wird geschlagen.

Celui qui est sage de cœur reçoit les préceptes, mais celui qui est insensé des lèvres va à sa perte.

9 Wer unschuldig lebt, der lebt sicher; wer aber verkehrt ist auf seinen Wegen, wird offenbar werden.

Celui qui marche dans l'intégrité marche en confiance, mais celui qui prend des voies tortueuses sera découvert.

10 Wer mit Augen winkt, wird Mühsal anrichten; und der ein Narrenmaul hat, wird geschlagen.

Celui qui cligne les yeux sera une cause de chagrin, et celui qui est insensé des lèvres va à sa perte.

11 Des Gerechten Mund ist ein Brunnen des Lebens; aber den Mund der Gottlosen wird ihr Frevel überfallen.

La bouche du juste est une source de vie, mais l'injustice couvre la bouche du méchant.

12 Haß erregt Hader; aber Liebe deckt zu alle Übertretungen.

La haine suscite des querelles, mais l'amour couvre toutes les fautes.

13 In den Lippen des Verständigen findet man Weisheit; aber auf den Rücken der Narren gehört eine Rute.

Sur les lèvres de l'homme intelligent se trouve la sagesse, mais la verge est pour le dos de celui qui manque de sens.

14 Die Weisen bewahren die Lehre; aber der Narren Mund ist nahe dem Schrecken.

Les sages tiennent la sagesse en réserve, mais la bouche de l'insensé est un malheur prochain.

15 Das Gut des Reichen ist seine feste Stadt; aber die Armen macht die Armut blöde.

La fortune est pour le riche sa place forte, le malheur des misérables, c'est leur pauvreté.

16 Der Gerechte braucht sein Gut zum Leben; aber der Gottlose braucht sein Einkommen zur Sünde.

L'œuvre du juste est pour la vie, le gain du méchant est pour le péché.

17 Die Zucht halten ist der Weg zum Leben; wer aber der Zurechtweisung nicht achtet, der bleibt in der Irre.

Celui qui prend garde à l'instruction prend le chemin de la vie; mais celui qui oublie la réprimande s'égare.

18 Falsche Mäuler bergen Haß; und wer verleumdet, der ist ein Narr.

Celui qui cache la haine a des lèvres menteuses, et celui qui répand la calomnie est un insensé.

19 Wo viel Worte sind, da geht's ohne Sünde nicht ab; wer aber seine Lippen hält, ist klug.

L'abondance de paroles ne va pas sans péché, mais celui qui retient ses lèvres est un homme prudent.

20 Des Gerechten Zunge ist köstliches Silber; aber der Gottlosen Herz ist wie nichts.

La langue du juste est un argent de choix; le cœur des méchants est de peu de prix.

21 Des Gerechten Lippen weiden viele; aber die Narren werden an ihrer Torheit sterben.

Les lèvres du juste nourrissent beaucoup d'hommes, mais les insensés meurent par défaut d'intelligence.

22 Der Segen des HERRN macht reich ohne Mühe.

C'est la bénédiction du Seigneur qui procure la richesse, et la peine que l'on prend n'y ajoute rien.

23 Ein Narr treibt Mutwillen und hat dazu noch seinen Spott; aber der Mann ist weise, der aufmerkt.

Commettre le crime paraît un jeu à l'insensé; il en est de même de la sagesse pour l'homme intelligent.

24 Was der Gottlose fürchtet, das wird ihm begegnen; und was die Gerechten begehren, wird ihnen gegeben.

Ce que redoute le méchant lui arrive, et Dieu accorde au juste ce qu'il désire.

25 Der Gottlose ist wie ein Wetter, das vorübergeht und nicht mehr ist; der Gerechte aber besteht ewiglich.

Comme passe le tourbillon, le méchant disparaît; le juste est établi sur un fondement éternel.

26 Wie der Essig den Zähnen und der Rauch den Augen tut, so tut der Faule denen, die ihn senden.

Ce que le vinaigre est aux dents et la fumée aux yeux, tel est le paresseux pour ceux qui l'envoient.

27 Die Furcht des HERRN mehrt die Tage; aber die Jahre der Gottlosen werden verkürzt.

La crainte de Yahweh augmente les jours, mais les années des méchants sont abrégées.

28 Das Warten der Gerechten wird Freude werden; aber der Gottlosen Hoffnung wird verloren sein.

L'attente des justes n'est que joie, mais l'espérance des méchants périra.

29 Der Weg des HERRN ist des Frommen Trotz; aber die Übeltäter sind blöde.

La voie de Yahweh est un rempart pour le juste, mais elle est une ruine pour ceux qui font le mal.

30 Der Gerechte wird nimmermehr umgestoßen; aber die Gottlosen werden nicht im Lande bleiben.

Le juste ne chancellera jamais, mais les méchants n'habiteront pas la terre.

31 Der Mund des Gerechten bringt Weisheit; aber die Zunge der Verkehrten wird ausgerottet.

La bouche du juste produit la sagesse, et la langue perverse sera arrachée.

32 Die Lippen der Gerechten lehren heilsame Dinge; aber der Gottlosen Mund ist verkehrt.

Les lèvres du juste connaissent la grâce, et la bouche des méchants la perversité.