Sprueche 28

1 Der Frevler flieht, obschon ihm niemand auf den Fersen. Doch wie ein junger Löwe, der sich sicher fühlt, so ist der Fromme.

[Fugit impius nemine persequente; justus autem, quasi leo confidens, absque terrore erit.

2 Die Sünde eines Landes schafft ihm viele Herrscher; durch einen Klugen, der das Richtige versteht, wird lange Dauer.

Propter peccata terræ multi principes ejus; et propter hominis sapientiam, et horum scientiam quæ dicuntur, vita ducis longior erit.

3 Ein Mann, der reich, jedoch Geringe unterdrückt, ist wie ein Regen, der nur wegschwemmt, aber kein Getreide schafft.

Vir pauper calumnians pauperes similis est imbri vehementi in quo paratur fames.]

4 Die das Gesetz mißachten, rühmen einen Frevler; doch die Gesetzestreuen eifern gegen ihn.

[Qui derelinquunt legem laudant impium; qui custodiunt, succenduntur contra eum.

5 Die schlimmen Leute denken nicht an das Gericht; doch die den Herren suchen, achten drauf in jeder Weise.

Viri mali non cogitant judicium; qui autem inquirunt Dominum animadvertunt omnia.

6 Viel besser ist ein Armer, der in seiner Unschuld lebt, als wer verkehrte Wege geht und dabei reich ist.

Melior est pauper ambulans in simplicitate sua quam dives in pravis itineribus.

7 Wer das Gesetz beachtet, ist ein kluger Sohn. Wer's mit den Liederlichen hält, macht seinem Vater Schande.

Qui custodit legem filius sapiens est; qui autem comessatores pascit confundit patrem suum.

8 Wer sein Vermögen mehrt durch Zins und Wucher, der sammelt es für den, der sich der Elenden erbarmt.

Qui coacervat divitias usuris et fœnore, liberali in pauperes congregat eas.

9 Wer da sein Ohr wegwendet, weil er das Gesetz nicht hören will, selbst sein Gebet ist Gott ein Greuel.

Qui declinat aures suas ne audiat legem, oratio ejus erit execrabilis.

10 Wer Leute, die den rechten Weg beschritten, auf schlimmen Irrweg führt, der fällt in seine Grube; die Frommen erben Gutes.

Qui decipit justos in via mala, in interitu suo corruet, et simplices possidebunt bona ejus.

11 Ein reicher Mann hält sich für weise; doch ihn durchschaut ein kluger Bettelmann.

Sapiens sibi videtur vir dives; pauper autem prudens scrutabitur eum.

12 Erlangen Fromme hohe Stellung, dann zeigt sich vielfach Luxus; gelangen Ungerechte an die Macht, durchsucht man wiederum die Leute.

In exsultatione justorum multa gloria est; regnantibus impiis, ruinæ hominum.

13 Wer seine Missetaten zu verbergen sucht, der hat kein Glück damit; wer sie bekennt und läßt, der wird Erbarmen finden.

Qui abscondit scelera sua non dirigetur; qui autem confessus fuerit et reliquerit ea, misericordiam consequetur.

14 Heil sei dem Menschen, der stets auf der Hut! Doch wer sein Herz verhärtet, fällt in Unglück.

Beatus homo qui semper est pavidus; qui vero mentis est duræ corruet in malum.

15 Ein Leu, der brüllt, ein Bär mit aufgesperrtem Rachen: so ist ein schlimmer Herrscher über ein geringes Volk!

Leo rugiens et ursus esuriens, princeps impius super populum pauperem.

16 Ein Fürst zeigt sich beschränkt, begeht er viel Erpressungen; wer ungerechtes Gut nicht mag, der hat ein langes Leben.

Dux indigens prudentia multos opprimet per calumniam; qui autem odit avaritiam, longi fient dies ejus.

17 Ein Mensch mit Blutschuld auf der Seele eilt zur Grube. Halt ihn nicht!

Hominem qui calumniatur animæ sanguinem, si usque ad lacum fugerit, nemo sustinet.

18 Wer in der Unschuld wandelt, wird gerettet; wer auf verkehrten Wegen wandelt, fällt auf einmal hin.

Qui ambulat simpliciter salvus erit; qui perversis graditur viis concidet semel.

19 Wer seinen Acker baut, hat Brot in Fülle; doch wer nichtigen Dingen nachjagt, hat in Fülle Armut.

Qui operatur terram suam satiabitur panibus; qui autem sectatur otium replebitur egestate.]

20 Ein Mann mit Zähigkeit wird reich gesegnet; wer aber eilt, sich zu bereichern, bleibt nie ohne Schaden.

[Vir fidelis multum laudabitur; qui autem festinat ditari non erit innocens.

21 Parteilichkeit ein übel Ding! Schon wegen eines Bissens Brot kann sich ein Mensch versündigen.

Qui cognoscit in judicio faciem non bene facit; iste et pro buccella panis deserit veritatem.

22 Wer Mißgunst hegt, der will in Eile sich bereichern und weiß nicht, daß auch über ihn der Mangel kommen kann.

Vir qui festinat ditari, et aliis invidet, ignorat quod egestas superveniet ei.

23 Wer einen Menschen tadelt, der kann hinterher mehr Dank empfangen als der glatte Schmeichler.

Qui corripit hominem gratiam postea inveniet apud eum, magis quam ille qui per linguæ blandimenta decipit.

24 Wer seine Eltern ausraubt mit den Worten: "Dies ist doch keine Sünde", der ist ein Spießgesell von Mordbuben.

Qui subtrahit aliquid a patre suo et a matre, et dicit hoc non esse peccatum, particeps homicidæ est.

25 Habgier weckt Unzufriedenheit; wer auf den Herrn vertraut, wird reich gelabt.

Qui se jactat et dilatat, jurgia concitat; qui vero sperat in Domino sanabitur.

26 Wer seinem eigenen Verstand vertraut, der ist ein Tor; wer aber der Erfahrung folgt, der kommt davon.

Qui confidit in corde suo stultus est; qui autem graditur sapienter, ipse salvabitur.

27 Wer Armen gibt, der leidet keinen Mangel; wer aber seinen Blick verhüllt, wird viel verflucht.

Qui dat pauperi non indigebit; qui despicit deprecantem sustinebit penuriam.

28 Gelangen Ungerechte je zur Macht, verbirgt sich jedermann; verschwinden sie, gelangen Fromme an die Macht.

Cum surrexerint impii, abscondentur homines; cum illi perierint, multiplicabuntur justi.]