Sprueche 16

1 Dem Menschen mag das Denken eignen; vom Herrn kommt die Beredsamkeit der Zunge.

A l'homme de former des plans en son cœur; mais à Dieu d'exaucer ce qu'exprime la langue.

2 Erklärt für lauter alle seine Wege auch der Mensch, der Herr ist's, der die Geister wägt.

Toutes les voies d'un homme sont pures à ses yeux; mais l'Éternel pèse les cœurs.

3 Dem Herrn enthülle deine Werke! Rechtschaffen sind dann deine Pläne auch.

Repose-toi sur Dieu de tes affaires, et tes plans seront assurés.

4 Für einen, den er strafen will, erschafft der Herr Beliebiges, selbst einen Frevler für den Tag der Strafe.

L'Éternel a fait toutes choses pour leur fin; ainsi, l'impie pour le jour du malheur.

5 Ein Greuel für den Herrn ist jeder Übermütige. Untrüglich ist's: er bleib nicht ungestraft.

Tout orgueilleux est pour l'Éternel une abomination; en aucun temps il ne demeure impuni.

6 Durch treue Liebe wird die Sündenstrafe abgewandt; und in der Furcht des Herrn vermeidet man das Böse.

L'amour et la fidélité expient la faute, et la crainte de l'Éternel fait fuir le mal.

7 Findet der Herr Gefallen an den Wegen eines Mannes, dann müssen seine Feinde selbst mit ihm in Frieden leben.

Si l'Éternel est favorable à la voie d'un homme, Il réconcilie même ses ennemis avec lui.

8 Viel besser wenig in Gerechtigkeit als großes Einkommen mit Unrecht.

Mieux vaut peu avec la justice, qu'un gros revenu avec l'iniquité.

9 Des Menschen Herz erdenkt sich seinen Weg; doch seine Schritte lenkt der Herr.

L'homme en son cœur se trace sa voie; c'est l'Éternel qui dirige sa marche.

10 Des Königs Ausspruch ist Orakelspruch, und so vergreift sich nicht sein Mund beim Urteilsprechen.

Les lèvres du roi prononcent des oracles; et, quand il juge, sa bouche n'est point inique.

11 Die Waage, wie das rechte Wägen, kommt vom Herrn; sein Werk sind die Gewichte all.

Le poids et la balance justes viennent de l'Éternel; Il a fait toutes les pierres qu'on a dans sa bourse.

12 Ein frevelhaftes Handeln sollte Königen ein Greuel sein; denn durch Gerechtigkeit nur wird der Thron befestigt.

Les rois auront horreur de faire le mal; car par la justice un trône est affermi.

13 Wahrhaftige Lippen sollten einem König wohl gefallen; er sollte lieben, die die Wahrheit reden!

Les bonnes grâces du roi seront pour les lèvres vraies, et celui qui parle sincèrement, aura son amour.

14 Des Königs Grimm: ein Todesbote! Ein weiser Mann versteht's, ihn zu besänftigen.

Colère de roi, messages de mort: aussi le sage la calmera.

15 Des Königs freundlich froher Blick schafft Leben; der Frühlingsregenwolke gleicht sein Wohlgefallen.

Un regard riant du roi donne la vie, et sa faveur est comme un nuage pluvieux du printemps.

16 Viel besser Weisheit zu erwerben als feines Gold! Erwerb von Einsicht ist dem Silber vorzuziehen.

Combien la possession de la sagesse vaut mieux que l'or! et que la possession de la sagesse est préférable à l'argent.

17 Der Frommen Bahn besteht im Böses-Meiden; sein Leben wahrt, wer acht auf seinen Wandel hat.

La voie des gens de bien, c'est de fuir le mal; il préserve sa vie celui qui surveille ses voies.

18 Hochmut kommt vor dem Fall und Stolz vor Untergang.

L'orgueil précède la ruine, et la présomption, la chute.

19 Viel besser ist's, betrübt zu sein mit Duldern, als Beute mit den Übermütigen zu teilen.

Mieux vaut vivre humble avec les pauvres, que de partager le butin avec les superbes.

20 Wer acht gibt auf das Wort, der findet Glück, und wer dem Herrn vertraut: Heil ihm!

Qui dans les affaires agit sensément, trouve le bonheur; et heureux qui se confie dans l'Éternel!

21 Ein Denker zieht nur den Gelehrten an; doch wohlberedte Lippen machen groß den Hörerkreis.

L'homme au cœur sage est appelé sensé, et l'aménité des paroles avance l'instruction.

22 Ein Lebensborn ist Unterweisung derer, die dafür empfänglich; doch Torheit ist's, die Toren zu belehren.

La prudence pour qui l'a est une source de vie; les insensés sont punis par leur propre folie.

23 Des Weisen Herz macht seinen Mund gar klug und mehrt auf seinen Lippen die Belehrung.

Le cœur du sage rend sa bouche sensée, et par ses discours avance l'instruction.

24 Huldvolle Reden sind wie Honigseim; sie sind der Seele eine Süßigkeit und Labsal für den Leib.

Les discours gracieux sont des rayons de miel, doux au cœur, restaurants pour le corps.

25 So mancher Weg dünkt einem Mann gerade; doch schließlich sind es Todeswege.

Telle voie semble droite à l'homme; mais elle aboutit au chemin de la mort.

26 Des Arbeiters Verlangen schafft für ihn; sein Mund drängt ihn dazu.

La faim du travailleur travaille pour lui, car sa bouche lui en impose la charge.

27 Der Teufelsmann vergräbt die Absicht; auf seinen Lippen aber lodert Feuersglut.

L'homme dangereux prépare le malheur, et sur ses lèvres il y a comme un feu qui brûle.

28 Ein ränkesüchtiger Mann macht Streitigkeiten; ein Ohrenbläser bringt vertraute Freunde auseinander.

L'homme tortueux excite les divisions; et le rapporteur désunit les intimes.

29 Gewalttat übt schon, wer den Nächsten nur verführt und ihn auf keinen guten Weg geleitet.

L'homme qui veut nuire, séduit son prochain, et l'engage dans une voie qui n'est pas la bonne;

30 Wer seine Augen zukneift, tut's um Lügen zu ersinnen; wer seine Lippen aufeinander preßt, ist fertig mit dem bösen Plan.

il ferme les yeux pour méditer la fraude, il serre les lèvres… il a consommé le crime.

31 Ein herrlich Diadem ist graues Haar; nur auf dem Weg der Tugend wird's gefunden.

Les cheveux blancs sont une couronne d'honneur; c'est sur le chemin de la justice qu'on la trouve.

32 Weit tapfrer sind die Langmutsvollen als des Krieges Helden, und tapfrer die des eigenen Gemütes Herr als die Eroberer von Städten.

L'homme patient est supérieur au héros, et celui qui a l'empire de son âme, au preneur de villes.

33 In des Gewandes Falten wirft man zwar das Los; doch von dem Herrn kommt sein Entscheid.

On jette le sort dans le pan de la robe; mais sa décision vient de l'Éternel.