Sprueche 12

1 Wer Mahnung liebt, liebt auch Erkenntnis; wer aber Rüge haßt, ist töricht.

Celui qui aime la discipline aime la sagesse; celui qui hait les réprimandes est insensé.

2 Der gute Mann erhält vom Herrn, was er für's Leben braucht, der Bauernfänger nur erschwindelt es.

Le meilleur est celui qui a trouvé la grâce du Seigneur; l'homme pervers tombera dans l'oubli.

3 Kein Mensch kommt zum Bestand durch Frevel; der Frommen Wurzel aber wanket nicht.

L'homme ne tire aucun profit de l'injustice; les racines des justes ne seront pas arrachées.

4 Ein wackeres Weib ist seinem Gatten eine Krone; ein schändliches ist ihm wie Wurmfraß in den Knochen.

Une femme forte est une couronne pour son mari; comme un ver qui ronge le bois, une femme malfaisante perd son mari.

5 Gedanken frommer Leute zielen auf das Recht, der Frevler Pläne auf Betrug.

Les pensées des justes sont des sentences; les impies n'ont pour se gouverner que la ruse.

6 Der Frevler Worte stellen selbst dem Blute nach; der Frommen Mund errettet es.

Les paroles des impies sont trompeuses; la bouche des hommes droits les sauvera.

7 Wenn Frevler stürzen, daß sie nicht mehr sind, dann hat der Frommen Haus Bestand.

Le jour où l'impie tombe, il est effacé; la maison des justes est inébranlable.

8 Gelobt wird nach der Klugheit Maß ein Mann; doch der verschrobenen Verstandes, wird verachtet.

On loue la bouche d'un homme intelligent; les esprits vains sont moqués.

9 Weit besser, wer geringen Stands, doch einen Sklaven halten kann, als wer sich vornehm dünkt und brotlos ist.

Mieux vaut être obscur et utile à soi-même, que se glorifier en manquant de pain.

10 Der Fromme sorgt sich für sein Vieh, für alles, was ihm not tut; das Herz des Bösen aber ist erbarmungslos.

Le juste est compatissant, même pour la vie de ses bestiaux; les entrailles des impies sont sans pitié.

11 Wer seinen Acker baut, hat Brot in Fülle; wer nichtigen Dingen nachgeht, ist ein Tor.

Qui travaille à sa terre se rassasiera de pain; mais ceux qui poursuivent des vanités sont dépourvus d'intelligence. Celui qui se plaît aux assemblées des buveurs léguera la honte à sa maison.

12 Der Bösen Höhen ist des Frevlers Wunsch; die Frommen aber gründen tief.

Les désirs des impies sont mauvais; les racines des hommes pieux sont indestructibles.

13 Durch Widerspruch fängt sich der Frevler; der Not entkommt der Fromme.

Par le péché même de ses lèvres, le pécheur tombe en des filets; le juste y échappe, et celui dont l'œil est bon excite l'indulgence; celui qui se dispute aux portes irrite les âmes.

14 Der Edelmann labt sich an schönen Reden; entlohnt wird der Gewöhnliche für seiner Hände Werk.

L'âme de l'homme sera remplie de biens provenant de sa bouche, et ses lèvres recevront leur récompense.

15 Dem Toren scheint sein Weg der richtige; der Weise aber hört auf Rat.

Les voies des insensés sont droites à leurs yeux; le sage écoute les conseils.

16 Ein Tor läßt seinen Zorn den ganzen Tag durch merken: doch den Verdruß verbirgt der Kluge.

L'insensé à l'instant même montre sa colère; l'homme habile renferme en lui-même l'outrage qu'il a reçu.

17 Wer Wahrheit meldet, spricht, was sich bewährt: ein falscher Zeuge macht Enttäuschung.

Le juste déclare la pleine vérité; le témoin des méchants est trompeur.

18 Gar manche führen Reden gleich den Stichen eines Schwerts; doch Heilung bringt des Weisen Zunge.

Il en est dont les paroles blessent comme des glaives; la langue des sages guérit.

19 Wahrheitsgemäße Rede hat für immer Geltung; nur einen Augenblick behauptet sich die falsche.

Des lèvres véridiques n'ont point de détours sans leur témoignage; le témoin précipité a une langue inique.

20 Enttäuschung kommt ins Herz der Unheilplanenden, doch Freude denen, die das Wohlergehen fördern.

La fraude est dans le cœur de celui qui machine le mal; ceux qui veulent la paix seront dans la joie.

21 Dem Frommen fällt nie Böses ein; die Frevler aber sind voll Bosheit.

Rien d'injuste ne plaira au juste; les impies sont remplis de mal.

22 Ein Greuel für den Herrn sind falsche Lippen; doch die wahrhaftig handeln, sind ihm angenehm.

Les lèvres trompeuses sont en abomination au Seigneur; Il agrée l'homme de bonne foi.

23 Ein kluger Mann verbirgt sein Wissen; das Herz der Toren sprudelt Törichtes hervor.

L'homme intelligent est un trône de science; le cœur des insensés ne rencontrera que malédictions.

24 Die Hand der Fleißigen wird herrschen; die lässige wird fronen müssen.

La main des élus aura sans peine la domination; les trompeurs seront livrés au pillage.

25 Ein Kummer in des Menschen Herzen drückt es nieder; ein freundlich Wort verwandelt es in Fröhlichkeit.

Les rumeurs sinistres troublent le cœur des justes; une bonne nouvelle les réjouit.

26 Der Fromme sucht und findet seine Nahrung; der Weg der Frevler führt sie irre.

L'arbitre équitable est ami de soi-même; les calamités poursuivront le pécheur, et la voie des impies les mènera aux égarements.

27 Die Faulheit bringt nicht ihre Nahrung auf, der Fleißige jedoch ein groß Vermögen.

Le trompeur n'atteindra pas de proie; c'est une richesse précieuse que d'être pur.

28 Zum Leben kommt man auf der Tugend Pfad; der Weg des Truges führt zum Tode.

Dans les voies de la justice est la vie; les voies des vindicatifs mènent à la mort.