Sprueche 11

1 Ein Greuel für den Herrn ist falsche Waage; ein richtiges Gewicht gefällt ihm wohl.

La balance fausse est en abomination à l'Éternel; mais le poids juste lui est agréable.

2 Kommt auf der Übermut, kommt auch Verachtung; mit den Bescheidenen kommt Weisheit.

L'orgueil est-il venu, aussitôt vient l'ignominie; mais la sagesse est avec les humbles.

3 Der Gerechten Unschuld spendet ihnen Ruhe; der Frevler Falschheit tötet sie.

L'intégrité des hommes droits les conduit; mais la perversité des perfides les détruit.

4 Am Zornestag nutzt kein Besitz; vom Tod errettet Almosen.

Les biens ne serviront de rien au jour de l'indignation; mais la justice délivrera de la mort.

5 Die Frömmigkeit der Frommen ebnet ihm den Weg; der Frevler stürzt durch seine Schlechtigkeit.

La justice de l'homme intègre aplanit son chemin; mais le méchant tombera par sa méchanceté.

6 Der Redlichen Gerechtigkeit errettet sie; die Frevler werden durch die Schlechtigkeit gefangen.

La justice des hommes droits les délivre; mais les perfides sont pris par leur malice.

7 Jedwede Hoffnung endet mit des Frevlers Tod, und die Erwartung aus den Sünden wird zunichte.

Quand l'homme méchant meurt, son attente périt, et l'espérance des violents est anéantie.

8 Wer Recht erhalten, ist von Not erlöst; an seine Stelle kommt der Gegner.

Le juste est délivré de la détresse; mais le méchant y tombe à sa place.

9 Der Frevler sucht durch Reden seinen Gegner zu vernichten; doch die im Rechte, werden durch die Einsicht auch gerettet.

L'impie ruine son prochain par ses paroles; mais les justes sont délivrés par la science.

10 Es jauchzt die Stadt ob ihrer Frommen Glück, und Jubel gibt es bei der Frevler Untergang.

La ville se réjouit du bien des justes; mais il y a un chant de triomphe quand les méchants périssent.

11 Der Staat blüht durch den Segen Redlicher; durch Frevler Mund geht er zugrunde.

La ville est élevée par la bénédiction des hommes droits; mais elle est renversée par la bouche des méchants.

12 Der Tor spricht voll Verachtung wider seinen Gegner; der Kluge aber schweigt.

Celui qui méprise son prochain, est dépourvu de sens; mais l'homme prudent se tait.

13 Geheimnisse verrät der Neuigkeitenkrämer; der Zuverlässige behält für sich die Sache.

Celui qui va médisant, révèle le secret; mais celui qui a un cœur loyal, le cache.

14 Wenn's an der Führung fehlt, dann kommt ein Volk zu Falle; gut aber steht's, wo viele sind der Ratgeber.

Le peuple tombe, faute de prudence; mais la délivrance est dans la multitude des gens de bon conseil.

15 Sehr schlimm kann's dem ergehen, der sich für einen anderen verbürgt; doch sicher bleibt, wer nicht den Handschlag liebt.

Celui qui cautionne un étranger, ne peut manquer d'avoir du mal; mais celui qui hait ceux qui frappent dans la main, est en sécurité.

16 Wie ein verführerisches Weib an Schmuck sich klammert, so klammern sich an Reichtum die Gewalttätigen.

La femme gracieuse obtient de l'honneur, et les hommes violents obtiennent des richesses.

17 Wer Gutes tut, der tut sich selber Gutes; wer harten Herzens ist, der schneidet sich ins eigene Fleisch.

L'homme bienfaisant se fait du bien à soi-même; mais celui qui est cruel trouble sa propre chair.

18 Der Frevel bringt nur nichtigen Lohn; der Tugend Lohn ist wahrer Lohn.

Le méchant fait une œuvre qui le trompe; mais la récompense est assurée à celui qui sème la justice.

19 Festhalten an der Tugend führt zum Leben; das frevelhafte Tun bringt sichern Tod.

Ainsi la justice mène à la vie; mais celui qui poursuit le mal cherche la mort.

20 Ein Greuel sind dem Herrn all, die verkehrten Herzens sind; sein Wohlgefallen haben, die unsträflich wandeln.

Ceux qui ont le cœur dépravé, sont en abomination à l'Éternel; mais ceux qui marchent en intégrité, lui sont agréables.

21 Untrüglich ist's: Nicht straflos bleibt der Böse; doch frei geht das Geschlecht der Frommen aus.

Tôt ou tard, le méchant ne demeurera point impuni; mais la race des justes sera délivrée.

22 Ein goldener Ring im Rüssel eines Schweines ist ein Weib, das schön, doch ohne Scham.

Une belle femme, qui se détourne de la raison, est comme une bague d'or au groin d'un pourceau.

23 Der Frommen Wunsch geht nur aufs Nötige; der Frevler Sehnen ist das Übermaß.

Le souhait des justes n'est que le bien; mais l'attente des méchants c'est l'indignation.

24 Der eine teilt sehr reichlich aus und wird noch reicher; ein andrer spart am Nötigen und wird noch ärmer.

Tel répand son bien, qui l'augmentera encore davantage; et tel le resserre plus qu'il ne faut, qui sera dans la disette.

25 Ein dankbares Gemüt wird überhäuft mit Gutem; wer Wohltaten erweist, empfängt auch solche.

Celui qui est bienfaisant sera rassasié, et celui qui arrose, sera aussi arrosé lui-même.

26 Wer Korn zurückhält, diesem flucht das Volk; wer aber Korn verkauft, auf dessen Haupt kommt Segen.

Celui qui retient le blé est maudit du peuple; mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.

27 Wer Gutes anstrebt, zielt auf Wohlwollen; wer aber Böses sucht, auf den kommt's auch.

Celui qui recherche le bien, acquiert de la faveur; mais le mal arrivera à celui qui le poursuit.

28 Wer nur auf Reichtum sich verläßt, verwelkt; die Frommen aber grünen so wie grünes Laub.

Celui qui se fie en ses richesses, tombera; mais les justes reverdiront comme la feuille.

29 Wer seine eigene Familie darben läßt, wird Wind erwerben; der Tor wird Sklave dessen, der klüger ist als er.

Celui qui ne gouverne pas sa maison avec ordre, aura le vent pour héritage; et le fou sera le serviteur de celui qui a le cœur sage.

30 Ein Lebensbaum ist des Gerechten Frucht; wer Seelen an sich zieht, ist weise.

Le fruit du juste est un arbre de vie, et le sage gagne les cœurs.

31 Wenn schon den Frommen trifft auf Erden die Vergeltung, um wieviel mehr den Frevler und den Sünder!

Voici, le juste reçoit sur la terre sa rétribution; combien plus le méchant et le pécheur?